والهجرة باللغة هي الترك. والمقصود بها ترك بلاد الشرك والكفر كفر الى بلاد المسلمين. كما كان الصحابة يهاجرون من مكة الى المدينة. نصرة لله وفرارا لدينه ومحبة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
فالذين هاجروا الى ميناء هاجروا الى الله والى رسوله. ثم الهجرة قسمان. هجرة بدن وهجرة بالقلب فهجرة القلب هي التي تعبر عنها بالنية ان الانسان يكون عمله لله جل وعلا الهجرة فضلها عظيم. لهذا فضل الله
جل وعلا المهاجرين من من الصحابة على الانصار الذين لم يهاجروا. وقدموا عليهم بالفظل. وقد حصلت الهجرة الصحابة قبل الهجرة الى المدينة جرى منهم من هاجر الى الحبشة. والهجرة تكون باقية
الى طلوع الشمس من مغربها يفر المرء بدينه اذا خاف الفتنة انه يفتن في دينه وانه لا يتمكن من عبادة الله جل وعلا وجب عليه ان يهجر البلد الذي منع فيه من عبادة الله جل وعلا. فقوله من هاجر من كانت هجرته لله
الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه يعني مثال مثال في هذا العمل. وسائر الاعمال كلها على هذا المنهاج
لان العمل ظاهره واحد. مثل الذي يهاجر يهجر بلدا الى اخر. يجوز ان يكون ذلك لتجارة يجوز ان يكون ذلك لغرض من الاغراض من اغراض الدنيا ويجوز ان يكون محبة لله وجهاد في سبيله نصرة لدينه. فالذي يفرق بين الاعمال هي النيات. وهكذا
اذا جميع الاعمال فالنية لا بد ان تكون خالصة لله جل وعلا ولهذا اعتبر ذلك البخاري رحمه الله بدأ كتابه الصحيح بهذا الحديث