1
00:00:05.100 --> 00:00:25.100
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:25.100 --> 00:00:55.100
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساء

3
00:00:55.100 --> 00:01:15.100
به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:15.100 --> 00:01:35.100
اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله اقتضت عادة مجتمعات والامم

5
00:01:35.100 --> 00:01:55.100
في القديم والحديث ان تعظم كل انسان كان له عظيم الاثر على هذه الامة او على هذا المجتمع وقضت ايضا عادة الناس تعظيم هذا الانسان الذي اثر عليها في حياتها. فقوم نوح

6
00:01:55.100 --> 00:02:15.100
على سبيل المثال لما كان ليود وسواع ويغوث ويعوق ونثر هؤلاء العلماء عظيم الاثر على حياتها بنوا لهم تماثيل وعظموهم حتى عبدوهم من دون الله سبحانه وتعالى. والامة التي كان فيها اصحاب الكهف

7
00:02:15.100 --> 00:02:35.100
لما كان لهم من عظيم الفضل عظموهم. وقال الله سبحانه وتعالى في شأن هذا التعظيم. قال فغلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا. لان هؤلاء الشباب كان لهم فضل عظيم وكان لهم اثر كبير

8
00:02:35.100 --> 00:02:55.100
اذا لابد ان يكون هؤلاء الشباب بيننا معظمون. لابد ان يكون بيننا هؤلاء الشباب لهم مكانة عالية. ونعلم اجيالنا ما قيمة هؤلاء الشباب ولن يتعلم الاولاد قيمة هؤلاء الشباب الا اذا اتخذنا على قبورهم مساجد. قال الذين

9
00:02:55.100 --> 00:03:15.100
على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا. ومن تدبر وتأمل في كل امة من الامم. سواء كان هذا الامر في القديم او حديث لوجد ان هذه عادة موجودة في كل امة. كل من كان لها اثر على له اثر على هذه الامة. عظم ودرس

10
00:03:15.100 --> 00:03:45.100
حتى في زماننا هذا مثلا ايرلندا لما كانت واقعة تحت الاحتلال البريطاني وارادت بريطانيا ان الهوية الخاصة بايرلندا بمحو اللغة ومحو التاريخ وتغيير الثقافات. خرج هناك عالم لغة ايرلندي بدأ يعد اجيال يتقنون اللغة الايرلندية ويعلمونها للاجيال التي تليها. بمجرد انزال الاحتلال البريطاني عن ايرلندا

11
00:03:45.100 --> 00:04:05.100
اتخذ الايرلنديون هذا الرجل المدرس الذي درس اللغة الايرلندية من باب حفظ الهوية كان اول رئيس لدولة ايرلندا بعد خروج الاحتلال. واذا نظرنا الى الى حالنا هنا في مصر نجد مثلا ان كثيرا من الناس وجدوا ان لمصر حضارة. حضارة فرعونية

12
00:04:05.100 --> 00:04:25.100
فنصبوا التماثيل وان كان هذا مخالف للشرع. فنصبوا التماثيل الفرعونية في كل مكان. وقاموا بتدريس هذه الحضارة لاولادهم في كل كتب يدرسونها مع اختلاف هذه الكتب في المراحل التعليمية الابتدائية او الاعدادية او الثانوية. انا اقول اذا

13
00:04:25.100 --> 00:04:45.100
نحن الى حضارتنا الاسلامية فاننا عندنا قصور كبير جدا في هذه الدراسة. وللاسف اصبح لتاريخنا اسلامي يعني يكاد يكون مش انا لا اريد ان ابالغ في الكلمة ولكن هذا حق نحن لا او ندرس لاولادنا السيرة

14
00:04:45.100 --> 00:05:05.100
ونتحدث مع اولادنا عن السيرة الا اذا كان هناك رد فعل عنيف اذا كان هناك فعل عنيف يقتضيه رد فعل عنيف مثال على ذلك لما حدث بين الدنمارك سب النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي حدث؟ هب الدعاء وهبت الامة كلها من باب تدريس

15
00:05:05.100 --> 00:05:25.100
سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ونشر كتب السيرة وتعليم الاولاد السيرة وغير ذلك. وانتشرت في البرامج الاذاعية الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. اذا نحن لم نتكلم عن تاريخنا وعن ثقافتنا وعن سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم الا

16
00:05:25.100 --> 00:05:45.100
لما كنا ردود افعال لفعل ما. ما اريد ان اؤكده من خلال هذه الخطبة انه من اعظم ما ينبغي علينا في هذه اهتمامنا وعنايتنا بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم. تدريسا وعلما وقراءة وفهما وتطبيقا عمليا

17
00:05:45.100 --> 00:06:05.100
وبخاصة في هذه الازمات التي تمر بها الامة. كان هدي سلفنا الصالح رضوان الله عليهم انهم يعلمون اولادهم السيرة يؤكدون على هذا المعنى بكلمات كثيرة. فكان محمد بن سعد بن ابي وقاص يقول كان ابونا سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه

18
00:06:05.100 --> 00:06:25.100
يعلمنا المغازي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ويقول لنا هذه مآثر ابائكم فلا تضيعوها. وكان الزهري رحمة الله عليه محمد بن الشهاب الزهري رحمة الله عليه يقول علم السيرة هو علم الدنيا والاخرة. علم

19
00:06:25.100 --> 00:06:45.100
هو علم الدنيا والاخرة. وكان علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم اجمعين. علي بن الحسين زين العابدين كان يقول كانوا يعلموننا السيرة كما يعلموننا السورة من القرآن. زي ما حضرتك ابنك بيبدأ

20
00:06:45.100 --> 00:07:05.100
يكبر كده تبدأ تحفزه سورة الفاتحة. تبدأ تحفظه قل هو الله احد. كان منهج السلف انهم يعلمون اولادهم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ويؤكدون على هذه المعاني كما يؤكدون معهم على حفظ السورة من القرآن. وكان الامام ابن كثير

21
00:07:05.100 --> 00:07:28.300
رحمة الله عليه يقول وهزا فن عزيز ينبغي علينا الاهتمام به. اذا هذه الكلمات تؤكد ان هذا المنهج غاب عنا. وانا سائلكم بربكم سؤال. امة غاب عنها تاريخها كيف لها ان تبني مستقبل

22
00:07:28.500 --> 00:07:43.100
ام ضاع تاريخها بين الناس. امة انا كنت في جامعة من الجامعات في محاضرة من المحاضرات طلبت من طالب انه يقوم يقول لي شيء عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه

23
00:07:43.650 --> 00:08:03.650
شيء عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه. وده طالب جامعي. عندما يقول يعني ان اسم ابو بكر الصديق هو ابو بكر الصديق ابن الخطاب رضي الله عنه وهو صاحب النبي في الغار. ابو بكر بن الصديق بن الخطاب. لما يصبح ده مستوى شباب جامعة. اومال اولادنا

24
00:08:03.650 --> 00:08:23.650
ثانوي وفي ابتدائي كيف سيكون الحال؟ النهاردة للاسف غابة سيرة النبي عن الناس. فلا نستطيع الى الان ان نبني امة لابد ان نعلم جميعا ان امة غاب عنها تاريخها لا تستطيع ابدا ان تبني لها مستقبل. فضلا ان

25
00:08:23.650 --> 00:08:42.150
تظهر طيارات وده تيار اصبح له وجود وانتشار. ان شاء الله انا بجهز له الان خطبة باذن الله عز وجل. تيار الالحاد اللي بدأ ينتشر الانف في الجامعات. شاب النهاردة يلحد جاي شاب بيناظر فيه للكون اله ولا لأ

26
00:08:42.250 --> 00:09:02.250
وفي مجموعات قم في هندسة ومجموعات في صيدلة ومجموعات في طب. هؤلاء الشباب لما وصل بهم الحال لهذه الدرجة؟ لانهم لا يعرفون شيئا عن تاريخهم لا يعرفون شيئا اصلا عن تاريخ هذا هذا الدين. ولا هذه الامة ولا هذا النبي. وبالتالي بينجرف الشاب مع اي طيار من الممكن ان

27
00:09:02.250 --> 00:09:22.100
لماذا ندرس السيرة؟ ولماذا ينبغي علينا في هذه الاوقات بالذات ان نعلم اولادنا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم؟ واحد نعلم السيرة لان اغلب ايات القرآن لا تفهمها الا من خلال السيرة

28
00:09:22.350 --> 00:09:42.350
اغلب ايات القرآن التي تحدست عن غزوات النبي صلى الله عليه وسلم. وعن سيرته لا يستطيع الواحد منا فهمها الا بعد ان يدرس السيرة لما تقف على قول الله عز وجل اولما اصابتكم مصيبة قد اصابتم مثليها؟ قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم

29
00:09:42.350 --> 00:10:02.350
هذه ايات نقرأها جميعا. ولكن لا ندري ما معنى هذه الايات؟ ولكن من وقف منا على سيرة النبي فهم الايات. فهم فاعظم ما يعين على فهم القرآن علم السيرة. نفى من هذه الايات ان الله يعاتب المؤمنين. لما

30
00:10:02.350 --> 00:10:22.350
قتل منهم يوم احد سبعين رجلا. الله يقول لهم اولما اصابتكم مصيبة اي الهزيمة يوم احد قد اصبتم مثل وذلك يوم بدر. لما قتلتم من المشركين سبعين واسرتم سبعين. قلتم ان هذا ايه السبب ان احنا نهزم في احد؟ الله

31
00:10:22.350 --> 00:10:42.350
الله يقول قل هو من عند انفسكم. ده من عند انفسكم. انتم ما صنعتم هذا في انفسكم. لما خالفتم امر نبيكم صلى الله عليه وسلم. ففهم القرآن لا يكون ابدا الا بعد دراستنا للسيرة. وانتم كما تعلمون ان اعظم

32
00:10:42.350 --> 00:11:02.350
وما العلوم ولا ولا منازع هو علم القرآن. فما بالكم بهذا العلم اذا غاب عنا اذا غابت عنا شمس السيرة عن فهم كثير من ايات القرآن. لما يقول ربنا تبارك وتعالى لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار

33
00:11:02.350 --> 00:11:22.350
الذين اتبعوه في ساعة العسرة. يعني ايه ساعة العسرة؟ وايه قصتها؟ لو الانسان مننا لا يفهم السيرة او لا يقرأ السيرة الاية هتمر عليك اي اية من القرآن. ولكن لما الانسان يقرأ ساعة العسرة ويدري السيرة بقى ان الاية دي نزلت في شأن غزوة

34
00:11:22.350 --> 00:11:42.350
اللي كانت تبعد عن المدينة اكتر من سبعمية وتمانين كيلو. وكانت في حر شديد مع قلة الظهر وقلة الطعام وقلة الشراب وان العدو ده هو جيش الروم الانسان مننا فعلا يبدأ يستشعر اه فعلا كانت ساعة العسرة. هذه فعلا كانت ساعة العسرة. لما اعلن

35
00:11:42.350 --> 00:12:02.350
النهاردة ان الله عز وجل يقول لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم نزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا. لما الانسان مننا يقرأ سيرة ويفهم سيرة ويعلم ما المراد بهذه الاية. وان هذه الاية

36
00:12:02.350 --> 00:12:22.350
كانت متعلقة بصلح الحديبية وببيعة الرضوان وان الله اطلع على نفوس الصحابة لما بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم لما منع عن العمرة داخل مكة وبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على القتل في سبيل الله. نعلم الانسان مننا يقرأ الاية صدقوني والله لا تمر

37
00:12:22.350 --> 00:12:42.350
هذه الايات علينا مرور الكرام. بل الانسان تلاقيه والله يبكي بكاء شديدا لما يعلم سبب نزول هذه الايات. لما اعلم قدر ما اصاب الصحابة رضوان الله عليهم في هذه الغزوات تلاقي سبحان الله قلب الانسان يرق ويخشع مع مثل هذه الايات

38
00:12:42.350 --> 00:13:02.350
مع مثل هذه الايات. فلابد ان احنا نرجع تاني مرة ثانية. لا نريد ان نكون ابدا ردود افعال. بل ينبغي علينا من الان ان يكون دراسة ان تكون دراسة السيرة منهج حياة لنا. النبي صلى الله عليه وسلم الان فهمنا سيرته اذا انت ستفهم القرآن. مش هتفهمه

39
00:13:02.350 --> 00:13:22.350
بس ده السيرة تساعدك على تدبره. السيرة تساعدك على التأمل في ايات القرآن. فيزداد تعلق العبد بهذا القرآن. اذا انا محتاج اقرأ سيرة علشان اقدر افهم القرآن. اتنين محتاج اتعلم السيرة علشان الانسان مننا من خلال

40
00:13:22.350 --> 00:13:42.350
دراسته للسيرة سيقف على عشرات ومئات من الاحكام الفقهية التي تساعده على فهم هذا الدين. ناخذ على ذلك مثال لما نقرأ في السيرة مسلا في غزوة الخندق ان النبي صلى الله عليه وسلم شغل هو والصحابة عن صلاة الظهر والعصر

41
00:13:42.350 --> 00:14:02.350
والمغرب والعشاء بسبب حراسة الخندق وبسبب متابعة المشركين في هجماتهم متوالية على الخندق. ونشوف ماذا صنع النبي النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ الانسان مننا يقتنص بقى الاحكام الفقهية اللي محتاجها. كتير مننا بيكون على سفر. كتير مننا بيكون مسلا

42
00:14:02.350 --> 00:14:22.350
عنده اعمال شغلته عن الصلاة. فتعدي منه صلاة او اتنين او تلاتة. كتير مننا بيمر بظروف فما بيبقاش عارف اعمل ايه. اللي بيدرس المسألة دي مش موجودة عنده. دراسة السيرة بتولد فقهاء. السيرة دايما بتولد لنا فقهاء. لما نقف ان النبي في غزوة الخندق امر بلال

43
00:14:22.350 --> 00:14:42.350
فاذن ثم اقام فصلى الظهر. ثم اقام فصلى العصر. ثم اقام فصلى المغرب. ثم اقام فصلى العشاء وقال شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا. هنا اقدر افهم خدت حكم فقهي ان الانسان مننا لو فاته صلاة او

44
00:14:42.350 --> 00:15:02.350
اتنين او تلاتة انما يقضيها على الترتيب باذان واحد واقامات لكل صلاة. بدأت افهم احكام الفقه من خلال دروس السيرة لما اقرأ مسلا في غزوة ذات الرقاع ان الصحابة رضوان الله عليهم لما خرجوا الى هذه الغزوة وقام عمار

45
00:15:02.350 --> 00:15:22.350
ابن ياسر وعباد ابن بشر لحراسة الجيش. والجيش نايم والجيش بدأ عمار ابن ياسر وعباد ابن هش في حراسة الجيش. ويأتي رجل مشرك ويضرب عباد ابن بشر وهو يصلي بسهم في صدره. فينتزعه فيلقيه. ويضربه بالثاني فينتزعه ويلقيه ويضربه بالثالث. فينتزعه ويلقيه

46
00:15:22.350 --> 00:15:42.350
وبعد ذلك يتأوه فيستيقظ عمار فيفر المشرك. ويقول له الا ايقظتني منذ اول سهم ضربت به؟ فيقول له لقد كنت في صورة احبها ولم ارد ان اقطعها ولولا انني خشيت ان اضيع ثغرا وضعني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تأوهت ابدا

47
00:15:42.350 --> 00:16:02.350
ويصل هذا الامر للنبي ويدعو لعباد ابن بشر بخير. هنا ناخد احكام فقهية كثيرة جدا. منها ان الصحابي اللي اتضرب بالسهم ده قزف منه الدم ان هزا الدم ليس بنجس. فما نجسش السياب. ان هذا الدم ليس بناقض للوضوء. سواء كان قليل او كثير. الانسان

48
00:16:02.350 --> 00:16:22.350
من خلال موقف واحد في السيرة يقدر يقتنص منه عشرات من الاحكام الفقهية. عشرات من الاحكام الفقهية. وبالتالي انا دايما بقول دراستنا للسيرة هتولد عندنا ملكة الفقه اللي هو يعتبر من اعظم العلوم اللي بتقرب العبد من ربه سبحانه وتعالى. فعلشان كده انا بقول

49
00:16:22.350 --> 00:16:42.350
احنا محتاجين مرة ثانية نأكد على جزئية تعليم السيرة وتعلم السيرة. وقراءة السيرة. ليه؟ هتولد لنا مفسر. عالم بكتاب الله عز وجل تولد لنا فقيه كيف يتعامل مع المسائل الفقهية في امور حياته. لان النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسافر

50
00:16:42.350 --> 00:17:02.350
كانت له احكام وهو مقيم كانت له احكام. لما ندرس هذه الاحكام سبحان الله! لما نأخذ مسلا في غزوة او سرية لذات السلاسل لما عمرو بن العاص رضي الله عنه اصابته الجنابة وهو في ليلة شديدة البرد وخاف ان اغتسل ان يهلك. ليلة برد

51
00:17:02.350 --> 00:17:22.350
وهو الانسان دلوقتي عليه جنابة ويريد الاغتسال لو اغتسل هيموت. ويذكر قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم. ان الله كان بكم رحيما تيمم ويصلي. والنبي يقر عمرو بن العاص على هذا الفهم. هنا على طول نقتنص فائدة فقهية. ايه الفائدة الفقهية؟ في حالة البرد

52
00:17:22.350 --> 00:17:42.350
الشديد وعجز الانسان عن استخدام الماء له ان يلجأ الى التيمم. سبحان الله! خدنا الحكم ده منين؟ من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة احنا محتاجين الان ان احنا نتعلم السيرة. لان الان الامة مهددة بالاخطار من كل مكان. واعداء الامة ليل نهار

53
00:17:42.350 --> 00:18:02.350
ليل نهار بيحاولوا يشوهوا صورة الاسلام. اوروبا الان اوروبا الان تحاول تشويه السيرة بصورة لا يتخيلها انسان انا لما اكون انسان دارس للسيرة بفضل الله انا اكون كده راجل حرس حدود لهذا الدين. ليه؟ اي شبهة

54
00:18:02.350 --> 00:18:22.350
ضد الاسلام انا اعرف كويس جدا اردها. مثال على ذلك مثلا لما الانسان مننا يدرس سيرة يقول لك مسلا الاسلام انتشر بالسيف ترد على الشبهة دي ازاي ؟ اللي درس سيرة يعلم كويس جدا ازاي يرد على هذه الجزئية. انما اللي ما درسش خلاص تلاقيه وقف مش قادر يرد. اللي

55
00:18:22.350 --> 00:18:42.350
ادارة الصين يقول هاتوا لي يا جماعة غزوة واحدة غزوة واحدة النبي خرج فيها بدون سبب. غزوة بدر هل النبي هو اللي خرج لغزوة بدر ابدا ده المشركين هم اللي راحوا المدينة. غزوة احد النبي هو اللي راح ابدا. ده المشركين هم اللي وصلوا المدينة. غزوة الخندق. النبي هو اللي راح ابدا

56
00:18:42.350 --> 00:19:02.350
ده المشركين هم اللي راحوا المدينة. كلها ردود افعال. فحرب النبي صلى الله عليه وسلم مع اليهود. هاتوا لي غزوة واحدة مع اليهود. النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي بدأ فيها الحرب. نام ما بدأش حرب. يهود بنو قريظة غدروا العهد مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق. يهود بنو النضير هم اللي

57
00:19:02.350 --> 00:19:22.350
يقتل النبي صلى الله عليه وسلم. لما النبي راح لهم ليستعين بهم في امر الدية حاولوا قتله صلى الله عليه وسلم. يهود بنو قينقاع دول تعر المرأة المسلمة لما كانت بتشتري من الراجل. اذا اي معركة النبي صلى الله عليه وسلم خرج فيها ما خرج فيها صلى الله عليه وسلم ابتداء

58
00:19:22.350 --> 00:19:42.350
بل كان النبي صلى الله عليه وسلم هو رد فعل لاقوام ارادوا الاعتداء على مدينته او على دينه او على صحابته رضوان الله عليهم اجمعين. ده فن دراسة ان انا ابدأ ارد النهاردة على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. شبهة تانية يقول لك النبي صلى الله عليه وسلم آآ لما حارب اليهود

59
00:19:42.350 --> 00:20:02.350
اخذ صفية وتزوجها مباشرة. فعلا الرواية بتقول ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما قتل الصفية في الطريق النبي صلى الله عليه وسلم بنى الصوفية. يقول لك ازاي مع ان زوجها مات لابد ان هي تمكث العدة بتاعتها. وعدة المرأة المتوفى عنها زوجها اربعة اشهر وعشر. فازاي هنا النبي يتزوج

60
00:20:02.350 --> 00:20:22.350
نقول يعني ودي شبهة سواء من النصارى او من العلمانيين او غيرهم والعياذ بالله لما بيحولوا دائما تشويه صورة الاسلام. يقول لك اتفضل يا عم ادي دينكم. فين عدة سبحان الله لابد بقى اللي دارس السيرة يفهم ان الصفية رضي الله عنها كانت من الاسرى وعدت الامى ازا كانت

61
00:20:22.350 --> 00:20:42.350
مسيرة تعتد بحيضة واحدة. والسيدة ام سلمة قالت فلما كانت معنا وحاضت وطهرت من حيضها بنى بها النبي صلى الله عليه وسلم اذا عدتها انقضت. اذا انا النهاردة لما ادرس السيرة بيبقى عندي المقدرة ان انا انظر الى الشبهات اللي بتثار ضد الاسلام. ويبقى عندي

62
00:20:42.350 --> 00:21:02.350
قادرة على ردها. شبهة ليه النبي صلى الله عليه وسلم يتزوج تسعة؟ وده دليل انه كان رجل مزواج. حاشاه صلى الله عليه وسلم، وكان يبحث عن شهوته فقط ودي الصورة اللي موجودة عند الغرب الان. انت ازاي ترد؟ انت ازاي ترد؟ ارد النهاردة باشياء كثيرة جدا من خلال دراسة السيرة

63
00:21:02.350 --> 00:21:22.350
اقل رد النبي لو كان يريد النساء لقبل في مكة لما عرض عليه الوليد ابن عتبة لما قال وان اردت النساء جمعن لك اجمل نساء العرب لو كان يبحث عن شهوة ما تزوج امرأة تقبره بخمسة عشر عاما. لو كان يبحس عن الشهوة لبحث عن الجميلة

64
00:21:22.350 --> 00:21:42.350
على البكر لما كان بيقول لجابر هل لبق يا جابر تلاعبه وتلاعبك؟ ما تزوج بكرا الا عائشة. وكل امرأة صفية مات زوجها وابوها واخوها ولا عائل لها. ام سلمة مات زوجها ولها اولاد ولا عائلة لها. وهكذا في البحس عن سيرة امهات المؤمنين

65
00:21:42.350 --> 00:22:02.350
نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم ما تزوج امرأة من اجل شهوة. وانما تزوج امرأة من باب توطيد علاقة او ان من باب النفقة وعلى امرأة او اصلاح حال امرأة وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع. فدراسة السيرة بتديك ملكة ازاي تبقى قادر على

66
00:22:02.350 --> 00:22:22.350
قادر على انك تكون حرس حدود ضد هذا الاسلام ضد هذا ضد هؤلاء الذين يحاولون تشويه صورة الاسلام. لمازا ندرس السيرة؟ ندرس السيرة علشان نقدر نربي اولادنا. ودي جزئية هامة جدا احبابي. كيف يربي الواحد منا

67
00:22:22.350 --> 00:22:37.850
ولده وهو لم يطلع على سيرة المربي الاول في الاسلام ازاي ؟ للاسف احنا النهارده يعني اولادنا بدأوا يشردوا مننا قليلا بسبب ان احنا ما اجدناش التربية. احنا اجدنا التربية

68
00:22:37.850 --> 00:22:50.450
في الامر الديني الدنيوي بس انما الامر الديني تربية الولد على الدين. تربية الولد على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مش موجودة. الا عند اقوام قلائل. اسأل الله ان

69
00:22:50.450 --> 00:23:10.450
فيهم وفي جميع المسلمين. انت النهاردة السيرة بتخرج لنا المربي. كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل مع اولاده؟ كيف فكان النبي يتعامل مع اولاد المسلمين. ازاي كان حال النبي مع الاولاد؟ بيربيهم ازاي؟ بيعلمهم ازاي؟ ايه دور الدعابة في زمن النبي صلى الله عليه

70
00:23:10.450 --> 00:23:30.450
مع الاطفال. لما يلاعب ابا عمير ويهزر معه ويضحك معه. لما النبي صلى الله عليه وسلم بيكون بيصلي بالناس. تخيل مثلا موقف واحد الان وجد طفل في قلب المسجد وعمل هيصة شوية. شف التعامل معه بيبقى ازاي وكيف تعامل النبي مع هذا الطفل. النبي صلى الله عليه وسلم جاء الحسن والحسين وطول

71
00:23:30.450 --> 00:23:50.450
وعلى كتف النبي وهو يصلي صلى الله عليه وسلم. والنبي يطيل السجود جدا حتى قال الشديد فخشيت ان يكون قد اقتطع من بيننا فرفعت فاذا بالحسن والحسين على كتفي النبي صلى الله عليه وسلم. الصحابة يقولوا له يا رسول الله صنعت في صلاتك شيئا لم تصنعه قبل ذلك. انت طولت قوي في السجود مش

72
00:23:50.450 --> 00:24:10.450
فقال ان ان ابناي هذين ارتحلاني ولم ارد ان انزلهما حتى ياخذا مني حاجتهما حاليا يعني خلوني دابة وغريبين فوقي. متخيل؟ وانا ما حبتش انزلهم وهو بيصلي. غير لما ياخدوا حاجتهم مني يفضلوا يلعبوا ويتبسطوا بعد كده

73
00:24:10.450 --> 00:24:30.450
انزلهم نشوف ازاي النبي ربى ازاي انس لما يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم من ارحم الناس بالعيال. رحيم وكانت الجارية تأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم تسير به في طرقات المدينة ليقضي لها حاجتها. دراسة السيرة تولد عندنا ملكة التربية. ازاي الولد لما يغلط اعاقب

74
00:24:30.450 --> 00:24:50.450
وازاي الولد لما يحسن اثيب وازاي اعاقب؟ وايه صور العقاب؟ كل دي صور. اقدر اخدها من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. المربي لانه ما كانش بيربي اولاده بس وانما ربى النبي صلى الله عليه وسلم كل اولاد المسلمين. وازاي يقدر النبي صلى الله عليه وسلم من ابن مسعود الصغير او علي صغير السن

75
00:24:50.450 --> 00:25:10.450
او غيرهم من الصحابة يربي هذا الجيل الاطفال دول ازاي بعد كده هم اللي يحملوا راية الدين بعد ذلك. ليه اتعلم السيرة؟ اتعلم السيرة لانها نعم الزاد لك في مواقف حياتك كلها. النبي مرت عليه كل صنوف الحياة. اللي ابتلي مسلا بفقد ولد. ازاي

76
00:25:10.450 --> 00:25:24.400
عمل اذا مات له ولد يا احبابي احنا قرأنا بلائات كتيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن مين فينا وقف ان النبي كان له سبعة من الاولاد؟ ستة منهم ماتوا في حياته

77
00:25:24.500 --> 00:25:44.500
ست اولاد للنبي ماتوا في حياته. ولم تبقى الا فاطمة وماتت بعديه بست شهور. وهو يعلم بذلك واخبرها بذلك عند موته صلى الله عليه وسلم النهاردة الانسان مننا لما يمرض كيف يتعامل مع المرض؟ شف النبي كيف كان يتعامل مع المرض؟ كيف كان يتعامل مع المرضى؟ النبي لما كان بيجي له مال ويبقى ما شاء الله

78
00:25:44.500 --> 00:26:04.500
وعنده الاموال والجاه والثراء. كيف تعامل النبي مع الدنيا لما جاءت اليه؟ في المصائب كيف كان صلى الله عليه وسلم يتعامل؟ في السفر كيف كان يتعامل في الحظر كيف كان يتعامل في صغر السن كيف كان يتعامل وفي كبر السن كيف كان يتعامل. زاد حياة كامل. زاد حياة كامل. تبدأ انت بقى

79
00:26:04.500 --> 00:26:24.500
من كل موقف بيمر بك النبي كان بيعمل هنا ايه. الصحابة كانوا بيعملوا هنا ايه؟ تلاقي سبحان الله الانسان مننا تلاقيه ما شاء الله سن الاختيار في مسل هزه الازمات. ليه اتعلم السيرة؟ اتعلم السيرة لانها تعينني اعانة تامة وبالغة

80
00:26:24.500 --> 00:26:48.200
على انشاء اجيال ذوي خلق وهي دي ازمتنا في زمنا الان. ازمتنا الان والله يا احبابي ازمة اخلاق ليست اكثر. احنا مشكلتنا الان اخلاق. الاخلاق دي الدارس للسيرة بياخدها من النبي صلى الله عليه وسلم. النبي لما كان بيغضب كان بيعمل ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان يتعامل مع الناس؟ ده ازا اخطأ يتعامل معه ازاي

81
00:26:48.200 --> 00:26:58.200
ده ازا احسن يتعامل معه ازاي ؟ النبي صلى الله عليه وسلم نشوف رحمته بالناس كانت عاملة ازاي ؟ آآ عفوه كان عامل ازاي ؟ الحاجات دي تفيد. لان النبي نفسه استفاد من

82
00:26:58.200 --> 00:27:18.200
خير الانبياء اللي كانوا قبله. فاخلاقهم وفي احوالهم وطباعهم. النبي لما يخش مكة يستفيد من تجربة يوسف عليه الصلاة والسلام القديمة. لما دخل عليه اخواته قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. النبي يخش مكة استفاد من السيرة. فيقول لهم ما تظنون اني فاعل بكم؟ قالوا اخ كريم وابن اخي كريم

83
00:27:18.200 --> 00:27:38.200
قال اذهبوا فانتم الطلقاء. لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم. زي ما النبي استفاد من اخلاق يوسف عليه الصلاة والسلام. سبحان الله آآ يعني النبي صلى الله عليه وسلم حقق ده احنا محتاجين دي بقى. محتاجين النهاردة نبص في السيرة. آآ الراجل اللي راح على النبي صلى الله عليه وسلم ورفع عليه سيف وهم

84
00:27:38.200 --> 00:27:50.300
ان يقتله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ومن يمنعك وهو يقول نبي من يمنعك مني الان؟ والنبي يقول الله هو الذي يمنعني. فخر السيف من يد الرجل. فاخذه النبي وقال وانت يا

85
00:27:50.300 --> 00:28:10.300
يا اعرابي من يمنعك مني الان؟ قال يا محمد كن خير اخذ. كن خير اخذ فيعفو عنه النبي صلى الله عليه وسلم. لما ناخد المعنى ده لما ناخد المعنى ده لما نشوف علاقة النبي كمؤسس للدولة وبين افراد الدولة. اخبارها كانت عاملة ازاي؟ وهكذا في شتى مجالات الحياة. معين

86
00:28:10.300 --> 00:28:30.300
كامل في الاخلاق. معين كامل في الاخلاق ناخده من سيرة النبي وده اللي احنا محتاجينه الان. ده اللي احنا محتاجينه الان. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا وان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

87
00:28:30.300 --> 00:29:10.300
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. لماذا ندرس السيرة آآ اظن ان الفترة الماضية سمعنا عن خطر التشيع وهب العلماء هبة واحدة عن خطورة التشيع وان التشيع ده دين ليس من دين الاسلام

88
00:29:10.300 --> 00:29:30.300
سمعنا اقوال كثيرة جدا ومحاضرات ومؤتمرات كل هذا الخطر كل هذا الخطر انما يزول بدراسة السيرة بس احنا مش محتاجين يا جماعة في في في حربنا على التشيع او في وقوفنا في وجه التشيع. آآ فيلم كبير. هي القصة كلها درس لناس سيرة

89
00:29:30.300 --> 00:29:50.300
انتهي المسألة على كده. لان النهارده لما نبين للناس ماذا صنع عمرو بن الجموح في غزوة احد وهو رجل اعرج. خرج وهو اعرج والله قد وضع عنه القتال علشان يقاتل مع النبي وهو عالم ان هو هيموت آآ تكفينا. لما اسمع عن عبدالله بن حرام اللي ساب تسع بنات

90
00:29:50.300 --> 00:30:10.300
العاشر وعنده ديون ويطلع يقاتل يقول لابنه انني اراني من اول من يقتل غدا. خلاص المسألة انتهت. انا مش خايف من حد بقى يشتم الصحابة لان من خلال السيرة بيظهر جليا دور الصحابة رضوان الله عليهم في خدمة هذا الدين. لما من خلال السيرة اجد ان ابو بكر

91
00:30:10.300 --> 00:30:30.300
رضي الله عنه انفق اربعين الف درهم ودي كانت رأس ماله في بداية الاسلام على شراء المعذبين. وفي هجرة النبي انفق ما له كله على النبي الله عليه وسلم. وفي غزوة تبوك ينفق ما له كله على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ده لما انا اغرسه في قلوب الناس انا مش شايل هم التشيع اصلا

92
00:30:30.300 --> 00:30:40.300
تشيع هذا الدين اللي قائم على سب ابو بكر وعمر. انا مش شايل همه. لان انا قلت للناس ان ازا كان ابو بكر بذل هذا المال كله فيه. ان ابو بكر لما يخش مع النبي في الغار

93
00:30:40.300 --> 00:30:50.300
حسس الغار وهو يعلم انه ممكن يموت داخل الغار قبل النبي صلى الله عليه وسلم ان هو يخش ويفدي النبي صلى الله عليه وسلم. انا مش محتاج بقى ان انا اقول للناس تشيع وغير تشيع

94
00:30:50.300 --> 00:31:10.300
انا الان محتاج اوضح لهم بس السيرة. لما انا ان من خلال السيرة بدرس لهم غزوة سورة الاحزاب اللي بتتكلم عن غزوة الخندق واقول ان ربنا سبحانه وتعالى يقول من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. النبي لما يكون قاعد مع الصحابة ويعدي طلحة بن عبيد الله. وواحد يسأل النبي يا رسول الله

95
00:31:10.300 --> 00:31:30.300
من هؤلاء الذين قضى نحبه؟ ومن ينتظر؟ قال هذا مما مما صدق ما عاهد الله عليه وهو ينتظر طلحة بن عبيد الله. وقال من ان ينظر الى شهيد يمشي على وجه الارض فلينظر الى هذا لطلحة بن عبيد الله. انا مش محتاج اقول للناس الشيعة بيكفروا طلحة بن عبيد الله وهو من الاعداء الكبار عندهم

96
00:31:30.300 --> 00:31:50.300
مش محتاج دي. درسه للناس سيرة. تزبطوا عقائد الناس. اقرأوا السيرة على اولادكم. تزبطوا افكار اولادكم. ده كل ما نرجوه هو كل ما نحلم به. وعشان كده دي سبب الخطبة. ندرس للناس السيرة. ازاي انا لا اتخيل بك مسلم ما فيش في كتاب سيرة يدرس

97
00:31:50.300 --> 00:32:10.300
الاولاد احنا محتاجين دي قوي محتاجين دي قوي لما ادرس النهاردة سيرة الصحابة وارى قدر التضحيات اللي عملوها من اجل هذا الدين انا قلبي يعلق بحب الصحابة. اليوم اللي حد فيه من الصحابة فكر بس كده من بعيد او من قريب انه يبص للصحابة بصة مش كده! يعني انا مش هسيبه

98
00:32:10.300 --> 00:32:31.000
واخد بالك ليه لانها خلاص بقت عقيدة عندي. بقت عقيدة عندي. قال مالك بن انس ادركت سلف هذه الامة يعلمون اولادهم حب الصحابة كما يعلمونهم السورة من القرآن. دي مناهج كانت واضحة عند الصحابة وعند السلف من بعدهم التابعين واتباع التابعين ومن جاء بعدهم. انا محتاج بقى دي. محتاجين دي ان احنا

99
00:32:31.000 --> 00:32:51.000
ونغرس في قلوب اولادنا الصحابة دول عملوا ايه للدين. ان الواحد منهم كان سهل عليه. سب مكة واطلع هاجر يطلع يهاجر ويسيب ماله واولاده وزوجته كل حاجة ويطلع يهاجر. ما شاء الله لا قوة الا بالله. وهذه من اعظم فوائد السيرة. انك لما تدرس سيرة الصحابة وتعايش الصحابة

100
00:32:51.000 --> 00:33:11.000
انا محتاج معايشة ونعايش الصحابة احنا هنحبهم. وتكفينا دراسة السيرة المنزلة دي. لانك لما تحب الصحابة تحشر معهم. كما قال صلى الله عليه وسلم المرء مع مع من احب. المرء مع من احب. عشان كده كان سيدنا انس يقول اللهم اني

101
00:33:11.000 --> 00:33:31.000
اللهم اني اشهدك انني احب احبك واحب رسولك. واحب ابا بكر وعمر وعثمان وعلي. وارجو ان اكون معهم وان لم يبلغ عملي فلهم دراسة السيرة يعني زاد روحي للانسان. دراسة السيرة زاد روحي لانسان لما تدرس سيرة ايمانك يعلو. لما تدرس سيرة

102
00:33:31.000 --> 00:33:51.000
ايمانك يعلو. لما تشوف رجل يعني لما تشوف مسلا امرأة امرأة تنزل ايات الحجاب يطلعوا بسرعة النساء على البيوت يلبسوا الخمار بسرعة لما تشوف الصحابة رضوان الله عليهم قد ايه عذبوا في مكة من اجل هذا الدين؟ عذبوا في مكة من اجل هذا الدين؟ آآ وانت تيجي تقول لي انا مكسل عن الصلاة

103
00:33:51.000 --> 00:34:11.000
يبقى هم كانوا بيبذلوا دماءهم للدين. وانا مكسل انزل اصلي. لما ادرس دي لما اجد ان الصحابة في مكة ما كانش لهم مكان يصلوا فيه فكانوا يطلعوا في الشعاب وفي الاودية يصلوا هناك. لما ادرس دي يبقى سهلة علي قوي الصلاة. زاد روح الانسان. السيرة من اعظم الامور اللي تقوي

104
00:34:11.000 --> 00:34:31.000
الجانب الايماني والجانب الروحي عند الناس. انا للاسف طولت عليكم النهاردة سامحوني ولعلي باذن الله تبارك وتعالى الخطبة القادمة ان شاء الله نكمل ما يتعلق في اهمية وفوائد دراسة السيرة ورجاء الطلب الوحيد. الطلب الوحيد منكم اه اه ان اللي ما عندهوش كتاب سيرة في البيت

105
00:34:31.000 --> 00:34:51.000
ينزل النهاردة يشترك تفسيره. كتب السيرة متنوعة ومختلفة. آآ وكتب السيرة منها للكبار ومنها للصغار. يعني الرجاء رجاء اشترك تفسيره. لك وكتاب سيرة لاولادك. واقعد مع اولادك وعلمهم سيرة. ولو عندك كتاب السيرة من النهاردة

106
00:34:51.000 --> 00:35:11.000
كل اسبوع جلسة واحدة. احنا مش لا اطلب منك اكثر من ذلك. جلسة واحدة نص ساعة اجعلها لله. تلخص على مدار الاسبوع موقف من موقف النبي صلى الله عليه وسلم واقعد مع اولادك قل الموقف وقل لهم ايه المستفاد من الموقف. ربوا اولادكم على السيرة. ربوا اولادكم على سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. اذا

107
00:35:11.000 --> 00:35:31.000
ازا كان النهاردة آآ اللي قائمين على الثقافة في بلادنا. آآ اهتموا جدا بنشر الثقافة الفرعونية بيننا. نقول خدوا من الحضارة دي ما ينفعنا ان الحضارة دي ما ينفعنا. وخدوا من الاسلام خدوا الاسلام كله لان كل اللي في الاسلام هينفعنا وهيقربنا من ربنا سبحانه وتعالى. احنا محتاجين نأكد على دراسة السيرة بين الناس

108
00:35:31.000 --> 00:35:51.000
واهمية دراسة الصلة بين الناس. وفوائد دراسة الصلة بين الناس. ليه؟ علشان نرجع الناس مرة تانية للمنبع الصافي. للمنبع الصافي الحياة الفاضلة اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحياها هو واصحابه رضوان الله عليهم. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى

109
00:35:51.000 --> 00:36:11.000
ان يكون كل انسان مننا في هذه في هذه الخطبة قد استفاد. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقني واياكم الى ما يحب ويرضى. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في خلينا نثبت على الحق اقدامنا. صرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته. ولا مسافرا الا لاهله بخير

110
00:36:11.000 --> 00:36:31.000
سالما رددته يا رب العالمين. اللهم اهدي شبابنا وشباب المسلمين. اللهم اهدي شبابنا وشباب المسلمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين. اللهم وفقهم لما تحب ترضى. اللهم وفقهم لما تحب وترضى. اللهم وفقهم لما تحب وترضى. اللهم ارحم ضعفنا واجبر كسرنا. وتولى امرنا واحسن خلاصنا

111
00:36:31.000 --> 00:36:51.000
واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا. اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا ثبت على الصراط اقدامنا. اجعل الجنة هي دارنا. اللهم لا تخرجنا من هذا الجمع الكريم الا بذنب مغفور. اللهم لا تخرجنا من هذا الجمع الكريم الا بذنب مغفور. وسعي مشكور وتجارة لن تبور. انك انت

112
00:36:51.000 --> 00:37:11.000
عزيز الغفور اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما اعطيت وقنا واصرف عنا شر ما قضيت. اللهم انا نسألك قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وبدنا على البلاء صابرا. اللهم انا نعوذ بك من قلب لا

113
00:37:11.000 --> 00:37:31.000
اخشع ومن عين لا تدمع ومن دعاء لا يسمع. ومن علم لا ينفع نعوذ بك من هذه الاربع. اللهم انا نعوذ بك من هذه الاربع. اللهم وفق ولاة امور المسلمين الى ما تحب وترضى. اللهم يسر لهم البطانة الصالحة التي تعينهم على تقواك. اللهم من اراد مصر بخير فوفقه

114
00:37:31.000 --> 00:37:51.000
بكل خير واعنه على كل خير. ومن ارادها بشر فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميرا. اللهم احفظ مصر بحفظك فانت انت خير الحافظين. اللهم احفظ مصر بحفظك فانت خير الحافظين. اللهم احفظ مصر بحفظك فانت خير الحافظين. اقول

115
00:37:51.000 --> 00:37:57.750
اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة