فقد جاء عشراتنا اي علاماته بين ايدينا بل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم على من نعلمه ده الموت النبي صلى الله عليه وسلم علامة من علامات الساعة الفتن التي نعيشها علامة من علامات
ساعة دا اشراطها ظهرت علاماتها وانت لسا رايح في بدك تاكل الربا وانت لسة الان تشتغل في نادي ليلي وتوزع الخمور وتشرب الخمر. الان بدك تفكر تعصي الله اذا عرفت ان الساعة
عظيم. وانه قد ظهرت علاماتها. فما هو المطلوب منك الان؟ اولا الليل وذكر في يعني لما عرفنا انه قد جاء اشراقها وعلاماتها وهنعيش مع اهوال القيامة وعلامات الساعة مطلوب منك في الليلة بعد ما تروح من العشاء او من الان ان تحاسب نفسك
ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة
وكنا ضلالة في النار ما زلنا في صدد الحديث عن سلسلة المحاضرات التي بعنوان الامة الاسلامية الام وامال والناظر الى احوال الامة اليوم وقبل اليوم من القتل والتفرق لابد ان يسأل عن السبب
اتدرون ما السبب السبب هو البدعة والمبتدعة الامة تكتوي بنار المبتدعة وفي الشمال تكتوي الامة بنار من يسمون انفسهم بداعش في الجنوب تكتوي الامة بما يسمون انفسهم بالحوثيين انا الظاهر اليوم
وقبل اليوم وتاريخهم اسود فلابد للعاقل ان يفكر المعاصي سبب لكل شر ولكن ايهم اشر على الامة المعاصي ام البدع البدع المعاصي سبب لكل شر المعاصي سبب لكل شر على الامة
والبدعة اشر من المعصية يبقى اللي واقع على الامة اليوم سببه ايش البدع كل اللي حدث في الامة سبب بدعة الخوارج بدعة الرافضة بدعة الحزبية بدعة العصبية الوطنية بدعة الحزبية القبلية
بدعة الحزبية المذهبية كل قال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فانها والحديث اللي معنا اللي بين حالة الدخن اللي غير الخير الاصلي يبين فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان سبب الدخن هذا هو الايش
هو البتاعة حذيفة يقول يا رسول الله كنا في جاهلية وشرع قبل الاسلام فجاءنا الله بهذا الخير هل بعد هذا الخير من شر قلعة قال لي يا رسول الله هل بعد هذا
الشر من خير قال له نعم وفيه دخان مش خير اصلي الحذيفة وما دخنه القوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هدي يعني ايش سووا في الدين ابتدعت يعرف منهم هذي بداية الدخن
ضباب دخان اللي بغير القلوب اللي بيمنع الرؤية اللي بيجعلك ما ترى الامور على حقيقتها كثير من المسلمين اليوم لا يرى الامور على حقيقتها هو يحلل ويفهم كما يريد ودينه وعقيدته منهجه على حسب القناة الفضائية اللي بنسمع لها
تجد اتنين في البيت هذا في وادي وهذا في وادي اخر لانهم لم يرجعوا الى النبع الصافي الى الوحيين الى الكتاب والايش والسنة البدعة خطرة ولذلك اعلنا اليوم في الجمعة ان درسنا اليوم خطر البدعة على الامة الاسلامية
وما يقع في بلاد المسلمين اليوم هو اكبر شاهد على خطر الايش البدعة البدعة التي ظهرت قبل سنوات بدعة الخروج على ولاة الامر المسلمين والاعتصامات والمظاهرات. وبينا ان هذا ليس من ديننا واول
من اعتصم واول من اعتزل واول من خرج على ولي الامر هم الخوارج. خرجوا على علي ابن ابي طالب وليس بينهم صحابي واحد واخرجوا لنا هذه المبتدعة. اخرجوا لنا هذه المظاهرات في صورة المظاهرات السلمية
المظاهرات الاصلاحية المظاهرات المليونية ويعلنوا عنها قبلها باسبوع كانه معدينا وحسبنها اسماء مكتوبة يلقنون بها وقامت ما قامت في بلاد المسلمين اليوم اليوم ماذا فعلت البدعة في اليمن هاي كم دولة
من كم يوم وللان ما استطاعوا يعيدوا البلاد الى ما كانت عشان تعرف قطر البتعة ماذا فعلت البدعة في ليبيا؟ كم تحتاج من دول وجيش وقوة حتى ترجع الامور الى ما كانت عليه الى الامن والامان يكون للبلد ولي امر واحد
كم فعلت في العراق كم فعلت سوريا كم فعلت في تاريخ الاسلام؟ تاريخهم اسود ولذلك يكون الدرس هذا والدرس القادم عن خطر البدعة وكيف انت تتعامل مع المبتدعة؟ هل يجوز لك انك تسمع قنوات اهل البدع؟ الروافض
والخوارج او من يدعو اليهم ومن يشجعهم او من يدعمهم هل يجوز لك شرعا انك تسمعهم ما هو موقف الشرع من المبتدعة لازم تعرفها والا ستندم في وقت لا ينفع فيه الندم
ولذلك وقفنا الدرس الماضي على ان النبي صلى الله عليه وسلم بين ان الذي غير الخير وعكر معينه وجعل فيه دخن هو ايش البدعة اخوانا البدعة بتفسد القلوب والايش ؟
والابدان يفسد القلب والبدن اصلا اذا فسد القلب فسد البدن. لكن البدعة بتخرب القلب والبدن. اما اذا قامت معركة بينا وبين الكفار الكفار ايش بخربهم البدن بس. صح ولا لا؟ وانت لما بتموت في معركة بتموت شهيد. يا بتنتصر
بتموت شهيد كل ما بيعمله معك الكافر انه بيقتلك. اما المبتدع شو بسوي فيك غير قلبك طب كيف بغير قلبك؟ بيعرض عليك شهوات وشبهات. هو مريض اصلا بالشهوات الشبهات. فهو مثل الشاي
اذا وضعناها بين الغنم بتضربهم. فهو بين الناس وجوده بين الناس معدي يبث هذه الشهوات والشبهات ولذلك بدك تكون عارف كيف تتعامل شرعا مع هؤلاء. يقول ان هذا الدخن اللي هو في الخير اللي بعد الشر. خير خير ولكن في ايش؟ دخن. انحراف يعتري المنهج النبوي الحق
مثل ما تكون عقيدتك صحيحة لازم يكون منهجك ايش ؟ صحيح. لا تكون عقيدتك صحيحة ومنهجك منهج حزبي لا مثل ما عقيدتك عقيدة الصحابة بده يكون منهجك منهج مين؟ الصحابة وعبادتك ولبسك
تعاملك مع الناس تكون سلفي في كل شيء في كل شيء اما انت امام الناس سلفي وعقيدة سلفية ومنهج سلفي واخلاقك زي الزفت. ما زبطش تكذب تقذف المواعيد مثل ما بقول عنا في مصر ايش ؟ امشي دغري. محتار عدوك فيك. اه
مم عندكم زيه يا امش عدل توجعك بطنك لا لا لا احسن. يمشي دغري يحتار عدوك فيك. بتعرف ليش يحتار عدوك فيك؟ لانه ما بلاقيش قالوا ما لقوا عيب في الورد؟ قالوا له ايش ؟
يا حمار وخدين. ابو احمر خدين عيب؟ ما وجدوا في النبي صلى الله عليه وسلم اي عيب. فقالوا عنه ايش؟ ساحر كاهن اما ما وجدوا فيه عيب يعيبونه ما يستطيع
ايوة يعتلي المنهج النبوي الحق الذي كان يسود مرحلة الخير الخالص. فيؤدي الى تشويهه تشويه المحجة البيضاء التي ليلها كنهارها. يا سلام! هذا هذه البدعة جاءت تشوه الخير اللي تركنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم
النبي صلى الله عليه وسلم مات وترك الامة على ايش ؟ على البيضاء. ليلها كنهارها. لا يزيغ عنها الا هالك او ضال او مبتدع او جاهل ابدا ايوة الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم فيه تفسير ادخن كما جاء في حديث حذيفة قوم يستنون بغير
سنتي ويهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر. والمصيبة بقى انهم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير ويسمون حالهم بالسلفية بتكون هذي ايش تكون هادوك الطامة الكبرى ولا هدول تابعين داعش حاسبين حالهم ايش؟ لا حاسبين. والتكفيرين حاسبين حالهم سلفيين
هو هو هي الاسباب بتنباع ما هي حزب الله الشيعي سمع نفسه حزب الله. حزب الله هم المفلحون. حزب الله هم الغالبون. ازا سمى حاله حزب الله وكان اولى يسمى حالهم حزب ايش ؟ حزب الشيطان. حزب الله في القرآن هاي صفاته
ما تنطبق عليكم حزب الله في القرآن يقول لك اقتل عشرة علشان اسمهم عمر واحد على التلفزيون حوثي يقول قتلت عشرة بس لما قالوا لي اسمهم عمر. بس اسم عمر اقطع راسه
اي دين هذا؟ هذا اللي هو البدعة. هذا هو اصل الداء وجذر البلاء انه انحراف عن السنة في المنهج عن السنة وبيبدأ ايش؟ شوية شوية شوية ولذلك بدك تضلك متمسك بالعقيدة الصحيحة ومتمسك بالمنهج
في ظل التوحيد والعقيدة الصحيحة والمنهج الصحيح بيكون كله خير. هذا هو الاسلام لا اله الا الله محمد رسول الله وهذا الوحي كتاب وسنة هو هذا الخير. فساد في العقيدة وانحراف المنهج كل هذا شر
اللي بتعيشه الامة اليوم الا من رحم ربي وانصراف عن السمت النبوي في السلوك والعمل. وبهذا يتضح ان الدخن الذي شاب الخير فكدر معينة. وغير روائه ضم الراء افادني بها الاستاز ابو محمد قبل المغرب اتصلت به هاتفيا قلت له غير
روائه ولا روائه ولا روائه فبدوره قام يدور في قواميس اللغة فقال روائه يعني منظره الحسن البدعة بتغير الاسلام بايش ؟ الاسلام حسن. خير. الاسلام حلو لما لما تسمعوا معجزات النبي صلى الله عليه وسلم وكيف النبي صلى الله عليه وسلم كان بالع الصحابة وكيف رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالمسلمين
وكيف كان يجوع معهم؟ وكيف لما ياكل ما ياكل الا بعد ما ياكلم وكيف اسلام دين الرحمة ودين المحبة ودين التعاون. وتسمع وترى هؤلاء يدعوا دولة اسلامية ويشوهوا منظر الاسلام
شوهوا منظر الاسلام الحسن ولزلك بتختفي الرجل الكافر في بلاد الكفر من قد وسائل الاعلام ما زادت على ما هم يفعلون. بيقول له ايش؟ اوعى تصير مسلم شايف الاسلام؟ هاي الاسلام. عطوا صورة سيئة
عن الاسلام اذا اللي غير الدخل اللي غير صورة الاسلام هو البدع التي اطلت برؤوسها من اوكار المعتزلة في القضاء. والصوفية والجهمية والخوارج والاشعرية والمرجئة والروافد اللي هم الشيعة قرون
ابتغاء ايش ايش قصدهم؟ هذه الفرق الضالة فتنة. اتقاء الفتنة. فامعنت في الاسلام. شو فعلت في الاسلام تحريفا وانتحالا وتأويلا. اذ بعض الامور الان من البدع في بعض البدع اليوم لو تنكرها على الناس يظن انك بتنكر الايش
السنة وهذا اخبر عنه مين اخبر عنه ابن مسعود ده كانك كانك تنكر السنة الا لما تنكر البدعة اليوم عند كثير من الناس. لانه عاش فيها وظنها انها هي الايش؟ هي الدين
فلم يبق من القرآن الا رسمه بعد ما عملوا عمايلهم في الدين لم يبقى من القرآن الا ايش ؟ الا الكتابة اللي في المصحف بس. طب بالله عليكم شو موقف
الخوارج خوارج من القرآن ابن عمر يقول شر الناس على وجه الارض الخوارج قال عمدوا الى ايات في القرآن الكريم نزلت في الكفار فجعلوها على المسلم فكانت النتيجة ايش؟ كفروا المسلمين فاستحلوا دماءهم وقتلوهم. عرفتم ليش التكفيري
بيقتل المسلم اللي بيقول لا اله الا الله. لانه ايش؟ حاطة ايات الكفار عليه فهو كافر وحاطة ايات الكفار على المجتمع المسلم وقال هو مجتمع كافر ما دمت مجتمع كافر فمالهم حلال لنا ودماؤهم حلال
يقتل ويستحل الاموال اذا عرفتوا الخوارج كيف بيتعاملوا مع القرآن؟ طب الشيعة كيف بيتعاملوا مع القرآن الموجود اليوم؟ بقولوا عنه محرف. بقولوا هذا القرآن محرف. والقرآن اللي مش محرف. القرآن اللي كان عندي مين؟ اللي عند فاطمة. طيب قلنا
قال لما لما مسك ابو بكر الخلافة عندهم هدف كتابهم الكافي هذا. راح علي ابن ابي طالب وودى القرآن اللي هو نزل يعني القرآن الصحيح على النبي صلى الله عليه وسلم وجعله عند فاطمة راح على ابو بكر ووراه له القرآن. فلما لجى آآ ابو بكر فضيحة
الصحابة في القرآن فقال له ما نقدرش فخلاه لما صار عمر ودا له الكتاب قال له لا ما نقدرش وعثمان طيب يا كذابين. لما صار علي ابن ابي طالب امير المؤمنين. عمين بده يقول له لأ
مش بطلعكم يلا خلهم يجاوبوا ليش ما طلعوا لنا قرآن فاطمة لما صار علي ابن ابي طالب امير المؤمنين ما حد هيقول له لأ طيب بعد ما راح علي النبي طب هاتوا لنا القرآن يا عم خلينا نشوفه. قال دخل مع العسكري في السرداس. بس يطلع السرداب يطلع معه. ودور بقى واستنى
بقى لما يطلع اللي دخل في السرداب يعني كانك بتتعامل مع مين ناس دينهم قائم على الكذب. ناس بيعتقدوا ان القرآن هذا محرف فلم يبقى من القرآن الا رسما ومن الاسلام الا اسمع بس اسمع
لكن اين هم من العقيدة الصحيحة؟ اين هم من السنة؟ اين هم من العبادة؟ اين هم ذكر اخونا ابو عبيدة الله يحفظه الخميس ان الشيعة ما كانوا يصلوا الجمعة ابدا. لان عندهم عقيدة لا تجوز الجمعة حتى يظهر الامام. فلما ظهر الامام اللي هو الخميني
صاروا يصلوا ليش ؟ الجمعة ولذلك هو الخوميني عندهم ايش؟ معصوم ومن التعبد العبادة عند هؤلاء ايش الا جسمه. منظر بس. ولذلك بتلاقي الخوارج اكتر الناس ايش؟ صيام. اكتر الناس قيام
اكتر الناس قراءة للقرآن. ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ يقول لا يتجاوز حناجرهم ومع كثرة العبادة لا يزداد من الله الا بعدا ومنه انتبه. يتضح ان امر البدع نقط. مين يكمل
خطير خطير او اخطر من المعاصي طب ليش البدع اخطر من المعاصي؟ واحد بيدخن واحد بيزني وواحد بياكل ربا. هو عارف ان هو عارف ان هو عاصي والله لما بتذكره بالله بيتوب في الحال. ومعصيته بترجع عليه هو بس
اما البدعة ايش؟ شرها خطير لان صاحبها بيفعلها باسم ايش؟ باسم الدين طب بالله عليك لو واحد ماشي في الشارع ومربي شعراته كده ولابس لك بنطلون ساحل كده وعامل لك سهم مش عارف ايه يخترق قلب المش عارف ايه وسلسال كده وحالك كده
وماشي معاه وحدة متبرجة بتقول ما هو فالت وهي فالتة. ما بتهتمش يعني صح؟ لكن لو لقيت واحد لحيته كده وحاطط السيجارة كدا وماشية معاه وحدة متبرجة. شو بتسوي فيه؟ عليك وعلى منظرك
يليق بك وانت شيخ تمشي مع واحدة متبرجة وانت الشيخ تشرب دخان طلع الدخان على لحية النبي صلى الله عليه وسلم. بتنكر عليها صح ولا لا تنكر عليه ليش انكرت عليه؟
لان ظاهر الاسلام صح ولا لأ؟ اما التاني ممكن يكون مهندس مسلم لو واحدة متبرجة بتحكي مع الشباب تدخن ممكن تقول تدخل مش مسلمة لكن لو شفت واحدة مخمرة بتحكي مع هذا وتوقف مع هذا
تمزح مع هذا انت مسلم بتنكر ولا ما بتنكر ؟ بتزعل ولا ما بتزعل ؟ ليه ؟ لانها تفعل وهي متزية بزي مين ؟ تصور بقى من الاحزاب اللي كان باسم الاسلام يفعلوا افعال تزيل الاسلام
اليوم ما يفعله داعش ويفعله الحوثيين في بيفعلوه باسم ايش ؟ باسم الاسلام امر البدع خطير. لانها تفسد القلوب والابدان. بينما اعداء بينما الاعداء يفسدون الابدان فقط ولذلك في القرآن الله سبحانه وتعالى وصف المؤمنين في خمس ايات
سورة البقرة وصف الكفار بايتين ووصف المنافقين بكم؟ تلتاشر اية شو السبب فاتورة. كاد القرآن كله ينزل فيهم يناسب لك طيب يا اخي طب ليش ما بندافع بنحارب الكفار؟ طب محاربة اهل البدع اولى ولا محاربة
بدعة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن الخوارج يفعلون ويفعلون من العبادات ويقتلون اهل ويدعون اهل الاوثان لان ادركتهم لان ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي رواية سمون. شو معنى قتل عاد؟
قتل ابادة. والنبي صلى الله عليه وسلم الرحمة المهداة. ارسله الله رحمة للعالمين استماع هؤلاء لانهم خطر على الامة الاسلامية ولذلك فقد اتفقت كلمات السلف الصالح على وجوب مجاهدة اهل البدع وهجرهم
قال مؤرخ الاسلام الذهبي في كتابه المستطاع سير اعلام النبلاء بعد ان نقل قول سفيان الثوري من اصغى بسمع اللي بقول لك والله يا شيخ ابو اسلام هادا بتلاقيه لو سألته عن اركان الاسلام والله ما بيعرف. من عوام الناس. والله انا بحب اسمع لقنوات الفضائية تبعت الشيعة
اعوذ بالله اني ارد عليهم انا بضحك عليهم بسخر اسمع يا اللي بتسمع وما بيهمك من اصغى بسمعه الى صاحب بدعة وهو يعلم. خرج من عصمة الله وآآ وكل الى نفسه
يعني ضعت اذا الله ما حفزك ضعت وفي واحد كان يحضر عند رجل مبتدع. لكنه عنده علم. فنصحه عالم اخر قال له لا تحضر لهذا العالم لانه مبتدع معتزل قال له انا استفيد من علمه وانا داير بالي على حالي من الايه الشبهات تبعته. بتعرفم؟ قالوا بعد اربعين سنة
وقعت في قلبه شبهة هذا اللي بيدرسه. وصار يقول بها بعد اربعين سنة وهو طالب علم وقعت الشبهة في قلبه. لان القلب انت لا تملكه في لحظة مرات بجيبوا هدولة الشيعة الشيعة للصحابة بيجوا بعد الشباب يقول لك معقول
والله يا شيخ انا شفت اليوم منظر واحد شيعي قاعد بيحكي عن عمر ابن الخطاب قال اه النبي صلى الله عليه وسلم وبده صلى على على ابن سلول قام عمر ابن الخطاب راح واقف قدام النبي صلى الله عليه وسلم وشد النبي صلى الله عليه وسلم كده وعمل الشيخ هدا الكزاب قدام الناس
انه كيف سوى عمر في النبي صلى الله عليه وسلم سوى في النبي صلى الله عليه وسلم كذا هذا الادب هذا مع النبي صلى الله عليه وسلم. عمر عمر اللي كان الوحي لما يحكي عمر كلمة الوحي ينزل يصدقه
لما كان يقول شيء ينزل الوحي النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو كان بعدي نبي لكان عمر. لكن انظر كيف عرض الحادثة؟ نعم عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم تصلي عليه يا رسول الله وقد فعل كذا
فعل كذا وفعل كذا وفعل كذا وفعل كذا وهذا عمر عمر عمر كما سمعتم في خطبة الجمعة اليوم لما النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة اذبحوا النواضح وكلوا وادهنوا وانبسطوا. قال له لا يا رسول الله
اذا ذبحنا انه واضح هنحمل متاع الجيش على ايه ؟ لكن ادعهم بفضل ازواجهم ادع على هذا الزاد القليل والله ببارك فيه انظر كيف كان استشارة عمر كلها ايش ؟ كلها خير. لكن هذه شبهة هاي وقعت في قلب هذا الرجل السني اللي بصلي. قال معقول
هذا لازم يكون عنده ايش؟ عقيدة راسخة في الفاروق عمر وفي الصحابة النوم جيل فريد تأدبوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. الصحابة النواضح اللي طالعين بها الهم. الجمال الهم. يا رسول الله
اعتقد انه لنا ان ننحر نواضحنا فنأكل وندهن لما لقوا الصحراء وهم بيحفروا الخندق راحوا للنبي صلى الله عليه وسلم. كيف يحلوا المشكلة جاء النبي صلى الله عليه وسلم جاءوا معه. جاعوا جاء معهم النبي صلى الله عليه وسلم تلات تيام
والنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة يحفرون في الخندق وما ذاقوا لا طعام ولا شراب ولما صنع جابر الطعام اكلهم ايش؟ اكلهم اليوم بعد الجمعة بعد ما حكيت المعجزات واحد جا يسألني يقول يا شيخ بس يعني عقلي مش قادر يقبل. طب النبي صلى الله عليه وسلم
يعني دعا اهل الصفة وراح ناداهم ابو هريرة وعشان يشربوا القدح من اللبن. طيب ما هي غرفة عائشة ما كتش تاخد النبي صلى الله عليه وسلم صلي وعايشة نايمة. فكيف دخل تمانين واحد قعدوا فيهم؟ اولا انا انا قلت انه يدخله في غرفة عائشة؟ لأ. قلت له النبي صلى الله عليه وسلم عنده تسع غرف
وبعدين بيمنع الواحد يكون عنده غرفة اله لزوجته بس قدامها حوش يجيب الضيوف ويقعدهم. هذا اخونا ابو رعد ما شاء الله بيعزمنا بقعدنا في الحتة اللي قدام البيت الحلوة هذي هي احسن من البيت
معنى ذلك نقولوا ما عندوش غرف يقعدنا فيها. عملت لهم عطش انت تسكت خالص لكن انا اقول شوف كيف العقول يعني. وبعدين الصحابة انت فاكر النبي صلى الله عليه وسلم كان عامل لهم كنبات. والكر
هيك كان يقعد في واحد بس وفارس مخدات لا يعني ممكن الغرفة الضيقة هذي يقعد فيها ايش؟ خمسين والصحابة انت انت فاكر الصحابة كانوا لاقي لهم كروش وكانوا هيك زينا ؟ لا لا لا
يقعد في غرفة. ما فيش مشكلة. لكن انظر كيف عقولنا ضيقة ما قدر يستوعب ان كيف النبي صلى الله عليه وسلم. يعني كيف النبي صلى الله عليه وسلم بده يبعت ابو هريرة ينادي على اهل
الصدفة الغلابة المساكين اهل الاسلام اللي ما لهمش حد عشان يأكلهم مع القدح. يشربوا مع القدح اللبن وبعدين ما شرب النبي صلى الله عليه وسلم الا ما شرب اهل الصفة وشرب ابو هريرة وبعدين هو حمد الله واثنى عليه وسمى وشرب الفضلة
تقوم انت مجرد ما واحد شيعي يقول لك كذا عن عمر. فورا تيجي تسأل وتشك النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى في يد عمر صحيفة من من التوراة قال يا عمر متهوقون فيها انتم؟ والله لو كان موسى حيا
ما وسعه الا ان يتبعني ولذلك انا بحذرك تسمع لاي قنوات من اهل البدع انا بحذرك قنوات كثيرة موجودة لاهل البدع باسماء مختلفة انا ما بعرفها تقول يا شيخ ده انا بسخر منهم من عمايلهم
يقول لك جابوا شيخ يحكي وقاعد يحكي والناس قاعدين امم قدامه. بس جاب سيرة الحسين وصار يضرب على راسه يضرب على راسه وبعدين واحد دولة صاروا كل اللي بالمسجد يضربوا عرصات
بسم الله الرحمن الرحيم. مات الحسين رضي الله عنه مات مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو افضل من من الحسين. مات. ومات علي ابن ابي طالب. ومات عمر مسكين هادي علشان يخلقوا الحقد بين اهل السنة. وبينهم عشان يربوا جيل مليان بالحقد
هكذا تفعل البدع باصحابها ولذلك يقول اكثر الذهب يقول اكثر السلف على هذا التحذير. انك ما تسمع للمبتدعة تسمع شيخ في مسجد بيدرس ومن اهل البدع لا تحضر له قناة فضائية معروفة ان القناة هذي كذابة ومستأجرة وبيطلع عليها اهل البدع لا تسمع لها
عشان تحافظ على قلبك لان القلب هذا ايش؟ بيمرض كما تمرض الابدان. والقلب يمرض بمرض الشبهات والشهوات واهل البدع معهم فلوس. عندهم قوة اليوم. ممكن اذا كنت داعية يشتروك باموال. ويحولوك ما انت فقير
اعطوك مال يعنوا بصرك تتحول من من سني مبتدع وانت لا تدري وتصير تداهن وممكن يهددوك بالقتل مع انهم مجرمين قتل قتل. يا اخي موت وانت بتجاهد في اهل البدع
فالجهاد يقوم بالسنان وبالحجة والبرهان والجهاد بالحجة والبرهان. يعني بالرد على اهل البدع افضل من الجهاد بالسنان بالسيف لو دخل واحد من المسجد الان ورمى حجر علينا كل اللي في المسجد كل واحد بيستطيع انه يمسك حذاءه ويطلع وراه ويرمي صح؟ لكن لو دخل واحد عمته
وكده ووقف وصار يرمي شبهات. مين اللي حيفهم وعليه ويرد عليه؟ اهل العلم. طيب طلع بقى في كل مسجد كم؟ واحد من اهل العلم يفهم على هؤلاء المبتدعة ويرد عليهم
اكثر السلف على هذا التحذير يرون ان القلوب ضعيفة والشبه خطافة قلت صدق رحمه الله وبر ونصح وبذلك اصبحت الامة الاسلامية في ذيل القافلة البشرية مرتعا لكل هاي حال الامة اليوم. وظهرت واستنصر بارضها الباطل. واستنصر باهله
الباطل الباطن باطل ضعيف استنصر شو معنى استنصر بالسين؟ اه من نسر والنسر اه معروف بين الطيور ايش انت مش معي ولا ايه؟ باقول لك الصلاة امدحك مرة مرة واحدة مدحتك انت مش معي. يعني انت نسر بين
استنسر في ارضها الباطل ومتى يستنسر الباطل في متى البدل باطن يصير نسر زي واحد ما بيفهمش شيء. وقاعد في وسط جماعة بيفهموش اشي اشي. فصار هو الشيخ اشي بسألوه بجاوب
اه زي الاعور عند العميان بس كاتب واستنصر بارضها الباطل وهو زاهق. وتكلم في امرها كل منافق مارق. مين اللي بيتكلم اليوم الرويبضة نطق الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال الرجل التافه تافه
يتكلم في امر الايش والله لو جلس بين العلماء ما يساوي صفر على الشمال بتلاقيه صار مفتي لبعض الجماعات. مفتي لبعض الاحزاب شو رأيك يا فضيلة الشيخ في كذا؟ حنان. شو رأيك في كذا؟ حلال. بيع الخمر في السوبر ماركت انا اعيش في امريكا
وانا مسلم واصلي يجوز. شو رأيك يا فضيلة الشيخ انا مسلمة اعيش في امريكا. ما اقدر البس الجلباب اطلع بشورط يجوز يجوز يجوز عشان يرضي الناس. ومن ارضى الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه نفسه
ونبتت خلوف اتبعوا الشهوات واجتالتهم الشبهات ايش تبغى هذا المجتمع لم يحكم بما انزل الله فهو مجتمع كافر وجود شباب اليوم بقول لك هاي المجتمعات كلها مجتمعات كافرة. وحكام المسلمين اليوم كفار
ايوة كان وكل اللي بيشتغلوا عند هذا الحاكم ايش؟ كافر. انزل انزل انزل انزل لغاية ما يوصلوا امام المسجد كافر. طب والمؤذن كافر. طب اللي بيصلح السماعات اللي اسمه ابو محمد الفاعوري؟ كافر. طب وامك وابوك
اللي بيأكلوك الله لا يوفقك. كفار هو قاعد طب ليش ما بتصلي في المسجد؟ قال لانها مساجد ضرار والائمة اللي بشتغلوا فيها ايش؟ ائمة بشتغلوا عند الحاكم اللي ما بيحكم بما انزل الله فهم كفار
ويعتزلوا المساجد ويعتزلوا وبعدين يفلوا على الصحراء ويتدربوا على السلاح يقول لك نرجع لهذه المجتمعات الكافرة نقتلهم هم حتى ايش؟ يعودوا للدين. الدين اللي هو ما هم عليه فغزى الوهن قلوبهم وظهرت في الامة سكرة الجهل وحب العيش فلم تعد امرة بالمعروف. الامة اليوم
لم تعد امرة بالمعروف ناهية عن المنكر. مجاهدة في سبيل الله. ففقدت خيريتها حتى اليوم هناك بعض الفرق بيعتبروا ذبح المسلم اللي بيقول لا اله الا الله بيعتبروه ايش؟ جهاد في سبيل الله
ففقدت خيريتها لانها لم تؤدي شرط الله فيها. ايش الدليل على خيرية الامة؟ كنتم خير امة اخرجت للناس. سبب الخيرية ليش؟ فامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. فاذا توقفنا عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
انتشرت البدع والمبتدعة البدع والمبتدعة اليوم منتشرين وعندهم شغل وبيشتغلوا على وسائل الاتصال الحديثة اليوم وبيدعوا الشباب. وانتم يا طلاب العلم لسة نايمين انت في مكانك تدعو تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. في بيتك
في بيتك دور على ابنك الصغير اللي في اول ابتدائي ثاني ابتدائي ممكن تلاقيه بيدخن وانت مش داري تلاقي مرتك في البيت بتدخن انت بتروح الشغل من هون وهي بتجتمع هي والجيران ويحكوا القصص وعلموها التدخين وتأرجل كمان
بنتك شوف تلفونها وليش تعطيها تلفون. شوف مع مين بتحكي بيتك انت رب البيت لا تخون ولا تترك الحبل على الغارب لان مش كل مرة بتسلم الجرة ان شاء الله حافظين. طيب
الان حنبدأ في خطر البدعة والمبتدعة خلص الدرس هذا الدرس اللي بعده الدرس اللي بعده بدي اياك وتعرف خطر البدعة. و بدك تعرف الان علشان نقف في وجه هؤلاء المبتدعة لازم نأمر بالمعروف وننهى
عن المنكر نازل يعموا قلبك بفلوس! اوعى! يهددوك بالقتل ولا يهمك بيقتلوك بيبيعوا باسمك وباسمهم وبتفوز بجنة ان شاء الله. لانك تدافع عن هذا الدين على المؤمن ان يكون على علم بخطر البدعة
لانها سبب لكل شر وهي السبب الاول في اشعال نار الفتنة قديما وحديثا اقرع في تاريخ الاسلام تجد كل فتنة اشعلت حرب سببها ايش سببها البدع والمبتدعة والبدعة بتبدأ شوية شوي
وبتبدأ ظاهرها لايش ؟ الصلاح وتنتهي بالفساد اظن قبل تلات سنين ظهرت البدعة بمظهر ايش؟ اصلاح حلوة يا شيخة. حاطة بعض المشايخ قالوا والله احنا ما كنا متوقعين ان المظاهرات هيك تغير. بتقلب الدنيا وعادت الامور وكويسة والله المظاهرة
وهي نجحت في بعض البلاد اليوم لما تراجعت وظهر الامور على حقيقتها صار كله ايش ؟ كله يتراجع ويندم على ما قال وزي ما كنت اقول واحد مريض وراعي الاطباء
وقالوا له في شيخ مشعوذ بيعمل لك حجاب اذ تشفى وراح على الشيخ المشعوذ هذا وعمل له سحر وحجاب وشفي يعني. هل شفاء هذا الرجل يدل على ان الذئاب الساحر يجوز
امرأة ما بيهاجهاش فلان. قالوا لها النسوان هاي فلانة راحت للشيخ الفلاني وفلانة راحت للشيخ الفلاني وفلان ما كانتش بتخلف وراحت عليه عمل لها حجاب ما لقت خلفت. واذا بدك تجيبي توم بتقولي للشيخ بيخلي يعمل لك حجاب اكبر شوية بالجيبيتول. وراحت على الشيخ وعمل لها حجاب
وجاب التوم. هل يدل على ان الذهاب لهؤلاء السحرة يجوز يعني استنتج ان حتى لو نجحت المظاهرات في بعض البلاد هل هي تجوز؟ لا وهي اللي ضيعته المظاهرات وبدعة المظاهرات
اليوم نفس اهل البلد مش قادرين يرجعوا بلدهم من يعيشه زي ما كانوا اول على ظلم الحاكم اجوره حقيقة في امن وامان الامور بيد واحد لازم ان الرعية يكون راعي
والرائي يكون قوي وعنده جيش وعنده شرطة وعنده حكومة. تمشي الامور اما اذا فلتت فلت الامن كما في البلاد اللي انتم شايفينها الان جيبوا البلاد يلا جيبوا دول هاي كم دولة؟ ما هم مقدمين لي الان يرجعوا الامور في اليمن الى ما كانت. لاني فوضى
هذا الناس هذا بيقتل وهذا بيقتل وهذا عنده سلاح وهذا عنده سلاح. وكله ما هو كله بيقتل في كله اسمع من الاخوة اللي بيجوا من ليبيا. كيف الحياة هناك استيقظ
نسأل الله ان يحفظ بلدنا هذه. ويحفظ بلاد المسلمين كلها من الفتن. لكن البلاد اللي اكتوت بنار الفتنة ما في دروس ما في امن في زيارات ما في تجارة في ناس عصابات بس هي بتستفيد في الاوقات هذي بس
اما باقي الناس يعني تأتي اسرة من بلد من البلاد اللي صار فيها الفتنة. يقول الحمد لله احنا احسن من غيرنا. غيرنا فقط خمسة من اسرته احنا فقدنا واحد بس
الحمد لله احنا فقدنا واحد بس اخونا الكبير في غيرنا فقط خمسة في غير اتنين وفي اللي فقد ابوه. واللي فقدت زوجها ببناتها واللي كانوا اغنياء وصاروا فقراء يمدوا ايديهم للناس
والله كل اللي اثاروا هذه البدع والفتن الا يسأل امام الله يوم القيامة ولذلك بشر لما كان سبب اشعال النار المبتدعة بشرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالايش؟ بالنار فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال مم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه مش زي الخطباء اللي بكون نايم شو معنا حمرت عيناه؟ يعني الخطبة طالعة من قلبه من جوة. متفاعل معاها. فاهم
يريد ان يصل هذا الكلام للناس صورة حية امامهم بما يقول احمرت عيناه وعلا صوته بصوت عالي بعض الناس بيقولوا يا شيخ الصوت عالي. عالي عالي خليه يدخل على قلبك
ما انت فاتح التليفزيون على الاخير ما انت بتقف على الاشارة اللي قدامك لو دوت اخضر ووقف ثانية مش منتبه بتزمر بتخرب الدنيا والله مرة وانا راكب سيارتي وانا استاز مدرسة ان في واحد ورايا بترن انا مش منتبه له
والله زمبر زامور اني بطلت اسيطر على السير. قلت له الله لا يوفقك. هذا معزمه انا مش منتبه وفي حياتي ما سمعت صوت زي هيك يعني منيح اللي ما فوت في الجزيرة ولا ضربت واحد
هي الشطارة هي الزبور شطارة ولد صغير بزمر واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم. منذر جيش يعني ايه؟ يعني واحد بينذر يقاومه الجيش جاي يهجم عليكم. كيف بكون حاله
انتبهوا استعدوا احملوا السلاح. الجيش قادم عليكم. حيدمركم مشغول بتعرف اذا عورت تخطب هيك جمعة؟ بدنا نشوفك يوم ايوه صبحكم يا استاذ ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن او بين اصبعيه السبابة والوسطى. ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور
محدثاتها وكل بدعة ضلالة. وزاد النسائي وكل ضلالة في النار. مش الضلالة اللي في النار. المبتدع اللي في النار مبتدع بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالنار طيب ليش بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالنار؟ هذا اللي بنعرفه في الدرس القادم ان شاء الله تعالى
ان كان في العمر بقية ونذكركم بدرس غدا السبت وهو في الفقه. آآ وبعد الدرس في حرص فول درجة اولى. ايوة الدعوة عامة والكريم من لبى الدعوة. يلا ما تعشوش عشان تيجوا بكرة
ما تتعشوش عشان تجيبوا كرة خلاص الوقت؟ ايه تلات دقايق هم طيب حد بده سؤال حد مش عاجبه الكلام اللي حكيته؟ خلينا نقف هنا علشان كلام هيبدأ مهم. لماذا بشر بالنار والجزاء من جنس
العمى هم بشعلوا النار فيكون جزاءهم الايش ؟ النار. مع ان هناك من المبتدعة اه اه الخوارج النبي صلى الله عليه وسلم ما كفرهم. وعلي بن ابي طالب قالوا هم كفار قالوا من الكفر فروا. قال المنافقون قالوا هم يذكرون الله كثيرا والمنافقون لا يذكرون الله الا قليلا
قال آآ ايش هما؟ قال قوم اصابتهم فتنة فشوف العدل احنا لا نكفرهم بل هم ايش؟ يكفروننا انت عندهم كافر وانت قاعد بتحبهم وبتدعمهم وبتدعي لهم. اظن انك مشارك معهم فتنة وانت ايش؟ وانت لا تدري. فلماذا
بشره آآ الله عز وجل وبشره النبي صلى الله عليه وسلم بالنار لانه هو سبب كل نار. تقوم في الامة. نسأل الله ان يحفظنا ويحفظ بلاد المسلمين من شر البدعة والمبتدعة. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا