1
00:00:00.000 --> 00:00:27.200
المحرمات لامد اي لوقت محدد آآ طبعا عندنا اسباب. السبب الاول لتعلق حق الغير بها فزوجة غيره ها او معتدته فلا تجوز لاي شخص اخر فانت اردت انك تتزوج من

2
00:00:27.450 --> 00:00:51.700
اه امرأة متزوجة هذه محرمة عليك. طيب ابدا لا الى وقت وكذلك معتدته يعني طلقها فاعتدت فلا يجوز له ان يتزوجها اثناء عدتها بل اذا انتهت وكذلك من اسباب التحريم

3
00:00:51.750 --> 00:01:17.550
المؤقت الجمع فتحرم اخت الزوجة حتى يفارق زوجته وكذلك عمتها وكذلك خالتها كذلك بنت اختها او اخيها لان زوجتك ستصبح عمة هذه ها؟ واضح لان زوجتك ستصبح عمة او خالة هذه

4
00:01:17.650 --> 00:01:41.700
بنت اختها او اخيها فسيحصل الجمع وهذا لنهيه عليه الصلاة والسلام عن الجمع بين العامة بين بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها والاخت في بنص القرآن فائدة ها انا اخاف اذكر فوائد واشياء وكذا

5
00:01:42.950 --> 00:02:02.200
اه هنا في فائدة ذكرها بعظ بعظ اهل العلم جميلة جدا متعلقة بصلة الرحم الجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها هو لان هذه المرأة ستصبح ضارة لاختها او ستصبح ضارة لعمتها وانتم تعرفون ما بين الضرات من

6
00:02:02.400 --> 00:02:28.350
ها من النفرة  يعني والكره الشديد بين بين الظرات فلو جمعنا بين المرأة واختها وبين المرأة وعمتها لحصلت قطيعة رحم فلذلك جاءت الشريعة ومنعت ولذلك جاء بعض اهل العلم وقال ان الظابط في صلة الرحم

7
00:02:29.400 --> 00:02:54.600
الضابط في صلة الرحم هو ان تنصل من يحرمن عليك او من الرجال من لو كان امرأة لا حرمت عليك فحينئذ يجب ان تصل ها آآ خالك وخالتك وعمك وعمتك ها وجدك وجدتك ها

8
00:02:54.700 --> 00:03:22.950
وهكذا آآ هذا هو هذا هو الصلة الواجبة اما ما زاد على ذلك فابن العم آآ يعني ليست صلته واجبة كصلة  العم والخال والخالة ونحوه ان تصل من يحرمن عليك من النساء

9
00:03:23.850 --> 00:03:49.100
وان تصل من الرجال من لو كان امرأة لا حارم عليك للرق الامة لا يجوز له ان يتزوج الامة الا بشروط تأتينا لاختلاف الدين المسلمة لا تتزوج الكافر حتى يسلم هو

10
00:03:49.750 --> 00:04:11.950
وغير الكتابية على المسلم فالمسلم لا يتزوج آآ وثنية حتى تسلم هي اما الكتابية يجوز له الزواج منها اليهودية او النصرانية. وكذلك لزين المرأة فلا يجوز للرجل ان يتزوج امرأة زانية حتى تتوب

11
00:04:12.200 --> 00:04:41.700
وكذلك لا يجوز آآ ومن الاسباب الطلاق ثلاثا وهذا يأتينا ان شاء الله آآ المحرمات لامد اه انقضاء الامد يحصل بماذا؟ اما زوجة غيره ومعتدته ينقضي الامد بفراقها ينقضي الامد بفراقها

12
00:04:41.950 --> 00:05:03.650
وانقضاء عدتها طيب بحيث ان هذا الرجل يطلق هذه المرأة يفارق هذه المرأة سواء كان فراق موت او فراق طلاق وفسخ ثم تنقضي العدة فلا يجوز له ان يتزوج هذه المرأة اثناء العدة

13
00:05:04.300 --> 00:05:26.850
واما الا من لا تحرم للجمع فبفراق زوجته اراد اراد ان يتزوج اختها يفارق زوجته هذه التي معه ويتزوج اختها وعمتها اما الامة لا يجوز للحر المسلم ان يتزوج امة

14
00:05:28.250 --> 00:05:43.000
الا اذا عتقت واصبحت حرة لكن يجوز نكاح الامة بشرطين الاول العجز عن مهر الحرة او ثمن الامة ما عنده مهر امرأة حرة لان مهر الحرة اكثر من مهر الامة

15
00:05:43.450 --> 00:06:02.350
وكذلك ليه ما عنده ثمن الامة فيجوز له ان يتزوج الامة. والشرط الثاني ان يخاف العنت بترك النكاح اما ان يخاف  من من الشهوة ان يقع في الحرام او يخشى العنت المشقة

16
00:06:02.400 --> 00:06:24.150
بحيث يريد امرأة تساعده في في امور البيت ونحو ذلك للخدمة او نحو ذلك والزانية آآ تنقضي امدها ينقضي بتوبتها وانقضاء عدتها بان تتوب من الزنا وتنقضي عدتها. والمطلقة ثلاثا

17
00:06:26.100 --> 00:06:43.450
صورة المسألة ان يأتي الزوج الاول ويطلق هذه المرأة ثلاثا ايه فيجوز لاي شخص ان يتزوج هذه المرأة بعدما تنقضي من عدتها. لكن هذه المرأة التي طلقت ثلاثا لا يجوز لمطلقها ثلاثا ان

18
00:06:43.450 --> 00:07:06.100
ان يتزوجها الا بهذه الشروط ان ينكحها غيره صح وان يدخل بها بان يجامعها وان يطلقها هذا الزوج الثاني ثم تنقضي عدتها فتعود بالاول يجوز للاول ان يأتي يخطب هذه المرأة