1
00:00:00.050 --> 00:00:25.050
طيب من اثار النكاح آآ هذه طبعا آآ ما يحتاج ان نطيل فيها لانها مذكورة بالتفصيل آآ من اثار النكاح استحقاق المهر استحقاق المهر للمرأة استحباب الوليمة طيب حق الاستمتاع بالمرأة

2
00:00:25.450 --> 00:00:49.600
وحق الاستمتاع لهما حق البيتوتة على الزوج ان يبيت عند زوجته حق النفقة لها على الزوج حق الطاعة عليها للزوج بالمعروف اه استحباب الوليمة الوليمة آآ هي ان ان يدعو الناس

3
00:00:50.350 --> 00:01:11.400
ان يدعو الناس لي بعد العقد ها او اثناء العقد على وليمة على طعام ها اه فرحا بهذه المناسبة حكمها سنة قال عليه الصلاة والسلام او لم لقول عبد الرحمن بن عوف او لم ولو بشاة

4
00:01:13.450 --> 00:01:35.300
آآ وقتها من بعد العقد فالوليمة لا تكون قبل العقد تكون بعد العقد من بعد العقد وليمة حكم الاجابة اذا دعيت انت الى الوليمة هي اقامتها على الزوج مستحب لكن ان دعا

5
00:01:35.600 --> 00:01:58.350
ها المدعو هذا يجب عليه ان ان يجيب فحكم الاجابة واجبة الا ان وجد منكر ها اه يعجز عن تغييره كأن يكون هناك مثلا موسيقى ها او شرب خمر آآ او نحو ذلك

6
00:01:58.450 --> 00:02:22.650
فهو بالخيار اما ان يحظر وينكر فيؤدي فرظين فرض الاجابة وفرض الانكار واما ان الا يجيب ان كان عاجزا عن عن الاجابة ومن احكامها جواز الدف بل استحباب الدف هم نصوا رحمهم الله على ان الدفء مستحب لامره عليه الصلاة والسلام

7
00:02:23.100 --> 00:02:44.750
اعلن النكاح واضربوا عليه بالدفء طبعا استحباب الدف للنساء آآ هذا آآ يعني آآ قطعا هذا معروف قطعا سحباب الدف للنساء لوقت في الوليمة اما الرجال فمحل خلاف بين اهل العلم وفي المذهب ايضا عندنا

8
00:02:45.750 --> 00:03:08.300
فهناك من يقول ان هذا خاص بالنساء لا للرجال وهناك من يقول حتى الرجال يستحب لهم الدف والدف معروف الذي يكون مفتوح من جانب ومغلق من جانب اخر طيب فاذا كان مغلقا من الجانبين هذا يسمى طبلا او كوبة

9
00:03:08.700 --> 00:03:13.400
والنبي عليه الصلاة والسلام نص على تحريم ذلك