1
00:00:00.300 --> 00:00:20.750
ايش المحرمات لامد معنى التحريم لامد انها محرمة لمدة معينة له له امد وللامد انقضاء. الاول من تحرم لتعلق حق الغير بها اي امرأة في الدنيا متزوجة فهي محرمة عليك

2
00:00:20.800 --> 00:00:38.550
اي امرأة في الدنيا ما دام انه متزوجة وهي محرمة عليك الى متى محرمة عليك الى ان يفارقها زوجها وتخرج من العدة واضح ولهذا زوجة الغير او معتدة الغير محرمة

3
00:00:38.600 --> 00:00:53.150
انت معتدة الغير كذلك من تحرم بالجمع لا يجوز الجمع بين الاختين. قال تعالى وان تجمعوا بين الاختين فلا يجوز ان تجمع بين اختين متى يجوز تتزوجها؟ متى يزول التحريم

4
00:00:53.900 --> 00:01:12.800
اذا ماتت الزوجة او فارقتها وانقضت عدتها ها انتبه واحد عنده زوجة طلقها يقدر بكرة يتزوج اختها لا ينتظر حتى تخرج زوجته من عدة الطلاق كذلك عمت الزوجة نفس الكلام

5
00:01:13.050 --> 00:01:24.900
وكذلك خالة الزوجة نفس الكلام كذلك بنت اخت الزوجة او بنت اخيها لا يجوز الجمع بين المرأة وخالتها ولا بين المرأة وعمتها نفس الكلام متى يجوز؟ اذا فارقها وانقضت العدة

6
00:01:25.050 --> 00:01:42.650
ما يطلقها بكرة يتزوج خالتها لا حتى تنقظي العدة كذلك يحرم من الرق. الامة لا يجوز للحر ان يتزوج امة. الله عز وجل قال اه ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملتكت

7
00:01:42.700 --> 00:02:04.100
ايمانكم فلا يجوز الانسان ان يتزوج امة الا اذا كان ها اذا كان يخاف العنت ولا يستطيع نكاح الحرة خلاص ولا ثمن الامان وانتبهوا ان نكاح الامة شيء غير وطئ الامة بحكم ملك اليمين

8
00:02:04.400 --> 00:02:18.750
لما واحد عنده امة يطأها هذا ليس نكاحا هذا وطؤها بحكم ملك اليمين وهذا جائز ولا تكون زوجة له ولا تأخذ احكام الزوجات التي قضية حل الوطء لكن نحن نتكلم الان عن امة مملوكة لزيد

9
00:02:19.550 --> 00:02:38.300
عمرو يبغى يتزوجها يصير بينهما زوجية هذه المسألة اللي نتكلم عنها اه من المحرمات من تحرم باختلاف الدين فلا يجوز لمسلمة ان تتزوج كافرا ابدا ولو كان كافر كتابي ولو كان كافر كتابي

10
00:02:39.100 --> 00:03:08.400
كذلك لا يجوز للمسلم ان يتزوج كافرة الا الكتابية فغير فغير الكتابية حرام على المسلم. اما الكتابية يجوز للمسلم ان يتزوج كتابية يهودية نصرانية يجوز نعم الكتابية هي اليهودية والنصرانية غيرها الهندوسية المجوسية الملحدة الوثنية

11
00:03:08.850 --> 00:03:45.300
البوذية الكم فوسوسية خلاص الشيعية اذا ما كانت تدين بدين من اهل الكتاب طيب كذلك من المحرمات لامد من تحرم لزناها خلاص من تحرم لزناها الزانية لا يجوز للانسان ان يتزوجها

12
00:03:45.900 --> 00:04:08.900
لكن هذا تحريم للابد ولا لامد لامد بماذا ينقظي الامد؟ بامرين او اول ان تتوب الى الله عز وجل والثاني ان تنقضي عدتها فلابد ينتظر حتى تنقضي عدتها فاذا زنت والعياذ بالله ينتظر ان كانت حملت لا يصح حتى تضع الحمل. ان لم تحمل

13
00:04:09.050 --> 00:04:29.500
ينتظر عدة كعدة المطلقة ثلاثة قروء مثلا كذلك المطلقة ثلاثا المطلقة ثلاثا تحرم على من طلقها الى الابد ولا الى امد الى امد الى ان واحد تنقضي عدتها من طلاقه

14
00:04:30.000 --> 00:04:52.250
اثنين تتزوج بعده زواجا حقيقيا لا زواج تحليل ثلاثة ان يدخل بها الزوج الثاني اربعة ان يفارقها الزوج الثاني خمسة ان تنقضي عدتها من زوجها الثاني بعد هذي القصة ممكن يتقدم لخطبته ويتزوجها

15
00:04:52.450 --> 00:05:05.650
واضح ليش قلنا في نكاح التحليل هذا سيأتي معنا بعد شوي نكاح التحليل يأتي معناه انه يتزوج الشخص امرأة بس عشان يحللها لزوجها الاول هذا لا يجوز هذا نكاح تحليله سيأتي ذكره

16
00:05:05.950 --> 00:05:20.750
عندكم الصفحة اللي بعدها بينا فيه ايش المحرمات لامد وبهذا ينقضي الامد طيب لعلنا نأخذ استراحة لمدة عشر دقائق