الان نأتي الى الشروط في النكاح قد حظرتم عقد نكاح حضرت ما يقول المأذون بعد ما ياخذ يقول هل عندكم شروط سمعتم هذا ولا لا المأذون يقول للاب او للمزوج هل عندكم شروط
يقول للزوج هل عندك اي شروط تمام؟ ايش معنى عندك شروط؟ من حقه هو يتشرط في شي اسمه الشروط في النكاح الشروط في النكاح ثلاث انواع النوع الاول شروط صحيحة وهي الاصل حديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام ان احق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروج
اذا اشترط عليك شيء الاصل انه شرط صحيح ويدخل في هذا عند الحنابلة مسائل اذا شرطت عليه الا يخرجها من بلدها قالت تراني انا ما ابغى اطلع من تبوك ما تتزوجني الان
بعدين يجيك تعيين باخر الدنيا وتشيلني من طلعني من تبوك بعدني عن اهلي وجماعتي فشرطت الا يخرجها من بلدها. شرط صحيح ولا لا شرط صحيح خلاص وعندهم من حنابلة تمام
انه لو شرطت عليه الا يتزوج عليها شرط صحيح ولا لا صحيح بس لا تعلمون احد طيب فاذا شرطت الا يتزوج عليها فهذا شرط صحيح وايش معنى كونه شرطا صحيحا انه اذا خالف
فيجوز لها الفسخ فسخ نكاحها يعني تقول خلاص ما ابغى اجلس معك انا ماني قادرة لها ان تفسر وسنبينه بعد قليل تمام الشرط الثاني او النوع الثاني من الشروط الشروط الفاسدة
وقلنا لك شرط فاسد يعني تلغيه لكن لا يبطل العقد هو فاسد كشرط بس ما يبطل العقد وضابط الشروط الفاسدة هو الشرط المخالف لمقتضى العقد الشروط المخالفة لمقتضى العقد. مثل ايش
لو قال نزوجك البنت بشرط الا تطأها لو تتزوج بشرط ما تجيبون اولاد يقول انا موافق اتزوجها بشرط انه ما علي نفقة ولا علي سكنى ولا علي كسوة تدبر نفسها هي
مثل اللي يسمونه الان المسيار فهذا الزواج صحيح لكن الشرط فاسد مثل اشتراط عدم النفقة. نقول المرأة اذا زوجت واشترط عدم النفقة فالشرط فاسد ولهذا بعد ما يتزوجها اذا هي متنازلة عن النفقة ما في مشكلة لكن اذا يوم من الايام طالبت بالنفقة يقول لا انا شارط عليك تقول له الشرط فاسد
فلها حق ان تطالب بالنفقة باثر مستقبلي ما هو باثر رجعي لان السابق تنازلت عنه. ماشي فهذه الشروط الفاسدة. النوع الثالث الشروط المفسدة هذه الشروط المفسدة ما هو بس تفسد لا هي اصلا تفسد النكاح كله
تجعل النكاح من اصله عقد النكاح فاسد وهي اربعة امور اولا الشغار يعرفون الصغار الشغار ان يزوجه بشرط ان تزوجي ازوجك بشرط تتزوجني تمام بدون مهر فيقول مثلا الولي زوجتك
بنتي بشرط ان تزوجني بنتك بدون مهر فهنا ما الحكم هل يصح النكاح؟ لا لا لا اصلا النكاح يفسد هذا نكاح هذا شرط الصغار ان يشترط عليه ان يزوجه الثاني التحليل
تذكرون المطلقة ثلاثا قلنا لا تحل لزوجها حتى تنكح زوج اخر ويدخل بها فجاء المطلق هذا بعد ما طلق ثلاثا وندم قال كلم واحد من اصحابه قال تزوج ام العيال اللي انا طلقتها
واجلس معاه اسبوع وطلقها عشان اقدر اتزوجها فتزوجها لاجل تحليلها ايش حكم الزواج هذا الزواج فاسد الزوال التحليل ايها الاخوة يكون فيه الزواج فاسدا سواء كان مشروط قال نزوجك البنت بشرط انه اذا حللتها تطلقها
النكاح فاسد او حتى لو لم يكن شرطا لكن كان الخاطب الزوج كان تزوجها بنية التحليل في النكاح فاسد واضح؟ طيب من صور النكاح الشرطي المفسد زواج المتعة يشترطون عليه مدة
الزواج منتهي بالتطليق خلاص يقول نزوجك البنت بشرط لك ثلاث شهور بس تستمتع فيها وتطلقها او ثلاث ايام فهذا النكاح ايش حكمه فاسد هذا اسمه نكاح المتعة وفي المذهب عندنا
ان الزواج بنية الطلاق من زواج المتعة المذهب عند الحنابلة ان الزواج بنية الطلاق داخل في زواج المتعة كيف زواج بنية الطلاق يتزوج المرأة رايح اجازة مثلا لمدة شهر في بلد من البلدان يتزوج
ها؟ بنية انه يجلس معاه شهر ونهاية الشهر يطلقها ولا يشترطون ذلك في العقد لكن هو عنده نية بهذا فما الحكم؟ المذهب انه زواج فاسد وانه زواج فاسد وانتبهوا فائدة هنا على الهامش
عندنا في باب النكاح فرق بين الزواج الفاسد والزواج الباطل اذا قلنا زواج فاسد معناها انه غير صحيح لكن بعض العلماء صححه يعني في خلاف واما اذا قلنا الزواج باطل معناها بالاجماع
طيب الزواج بنية الطلاق في عند الحنابلة فاسد ولا باطل فاسد لان بعض العلماء صحح واضح طيب كذلك من الشروط المفسدة شرط تعليق النكاح على مستقبل يقول زوجتك ابنتي اذا تخرجت من الجامعة
يعني انها الان ليست زوجة لكن مجرد ما تتخرج بتصير زوجتك تعليق على المستقبل. ايش يصير؟ اذا تخرجت صارت زوجة لا نقول هذا لا يصح يكون الزواج فاسد. اذا تخرجت تبغى تزوجها زوجها
نعم لا هذا ما هو تحليل النكاح صحيح النكاح صحيح لان في في التحليل نية الزوج مؤثرة. اما نية الزوجة الرجال داخل على اساس يتزوج زواج دائم  لكن هي نيتها بس تتزوج وتسوي مشاكل
هذا غير مؤثر ليش؟ لان الفرقة بيده لا بيدها