1
00:00:00.750 --> 00:00:15.950
الزنا هو فعل الفاحشة في قبولنا ودبر نسأل الله العافية والسلامة فيدخل في الزنا عياذا بالله اللواط لانه فعل لفاحشته سواء كان في القبلة او في الدور. الامر الاخر ما هو عقوبة الزنا؟ الزاني

2
00:00:15.950 --> 00:00:37.000
ان كان محصنا فعقوبته هي الرجم حتى الموت يرجم بالحجارة حتى يموت والرجم ثابت في الاحاديث وثابت في كان فيما انزل حتى في القرآن ثم نسخ لفظه. والشيخ والشيخ اذا زنا يفرجموه والنبي عليه الصلاة والسلام رجم

3
00:00:37.000 --> 00:00:57.000
ورجم اصحابه من بعده. فالزاني اذا كان محصن يرجم. من هو المحصن؟ وانتبهوا هنا ان المحصن عندنا يطلق في باب الزنا ويطلق في باب القذف لكن معناها مختلف المحصن في باب الزنا غير المتصنف في باب القلق. المحصن هو من وطأ زوجا في نكاح صحيح وهما بالغان

4
00:00:57.000 --> 00:01:28.600
عاقلان حران. اثنين تزوجوا رجل وامرأة تزوجه وحصل منهما الوطء في النكاح الصحيح. وهما بالغان الزوج والزوجة. وعاقلين. وحران ثم بعد ذلك افترض انهم تطلقوا وتفرقوا هل هما محصنان؟ نعم. فاذا زنا هذا الرجل او زنت هذه المرأة فانه يرجم او ترجم. لانه حصل لهما الاحصان

5
00:01:28.600 --> 00:01:47.850
واضح؟ اذا اختل شرط فليس بمحصن. فلا احصان لواحد منهم خلاص لا هو ولا هي اما غير المحصن فعقوبته في الزنا مئة جلدة وتغريب عام يجلد مئة جلدة ويغرب سنة. يغرب من البلد ينفى

6
00:01:47.850 --> 00:02:07.100
سنة كاملة. وما شروط اقامة حد الزنا؟ قال لك الشرط الاول تحقق الزنا اللي هو الوطء والعياذ بالله تغيب يعني الفقهاء يقولون الوطء تغيب الحشفة في الفرج اما اذا حصل نسأل الله العافية حصل اشياء دون الزنا

7
00:02:07.200 --> 00:02:32.900
من العلاقات المحرمة فهذه لا شك انها من الاثم ومن الفاحشة ولكن ليس فيها حد الزنا واضح طيب نعم مذهب الان الثاني في شروط الحد انتفاء الشبهة. تذكرون لما قلنا واحد تزوج اخته من الرضاع؟ هل هذا زواج حقيقي وصحيح

8
00:02:32.900 --> 00:02:53.050
لا لكن فيه شبهة فهل نقول يحد حد الزنا؟ لا طبعا ما يحد حد حد الزنا لان هذا فيه شبهة عقد ما يدري انها اخته من الرضاعة والشبهة عندنا شبهة عقد وشبهة اعتقاد. شبهة عقد زي هذا المثال اللي قلناه

9
00:02:53.500 --> 00:03:14.800
وشبهة وكذلك شبهة العقد ايضا شبهة العقد كمن تزوج امرأة بغير ولي الزواج بدون ولي صحيح ولا غير صحيح؟ بدون ولي غير صحيح لكن هل يحب؟ لا وجود شبهة العقد وبعض العلماء صحح النكاح فلا حد

10
00:03:14.900 --> 00:03:32.150
وشبهة الاعتقاد ان يطأ امرأة يظنها زوجته يكتشف انها ما هي زوجته. خلاص؟ فهذا لا يحد. كذلك لابد من ثبوت الزنا والزنا لا يثبت الا بشهادة اربعة شهود وهذا اغلظ ابواب الشهادة

11
00:03:32.600 --> 00:03:51.735
اغلظ ابواب الشهادة هو الزنا يشترط فيها اربعة شهود رجال كلهم ما يقبل شهادة النساء. او ان يقر على نفسه الزاني يقر على نفسه اربع مرات. فاذا ثبت ذلك اقرأه اربع مرات ثبت عليه الحد. نأتي الان الى حد السرقة