ننتقل الان الى المناسك. باقي لنا المناسك والجهاد سهل ان شاء الله الحمد لله الوقت متسع المناسك ايها الاخوة الكرام انواع. نتكلم فيها عن الحج ثم عن العمرة ثم عن الذبائح
بالنسبة للحاج يجب الحج على المسلم العاقل البالغ الحر القادر ببدنه وبماله. طبعا هذه الشروط منها شروط لصحة الحج اذا انتفت الحج غير صحيح. كالاسلام فالحج من الكافر صحيح ولا لا؟ غير صحيح
العاقل ايضا شرط صحة فلا يصح من المجنون. طيب البلوغ البلوغ شرط وجوب وشرط اجزاء. فلا يجب على الصبي ولو حج الصبي حج صحيح صحيح لكن لا يجزئه عن حجة الاسلام. واضح
كذلك الحرية نفس الشي شرط اجزاء مع الوجوب. واما القدرة فهي نوعا قدرة مالية وقدرة بدنية. القادر ببدنه وماله يجب عليه ان يحج بنفسه صح ولا لا؟ واحد صحته طيبة وفلوسه كثيرة
ايش تقولوا فيه؟ يجب ان يحج بنفسه. واحد صحته تعبانة لا يستطيع ان يحج ببدنه لكن عنده مال يجب عليه ان يحج بغيره يعني يعطي فلوسه لشخص يحج عنه ويعتمر. واضح؟ واضح ولا لا؟ طيب
يزاد في حق المرأة شرط وهو وجود المحرم. افعال الحج عندنا اركان للحج اركان وواجبات وسنن كذاك محظورات. اركان وعندنا واجبات وعندنا سنن وعندنا محظورات. خلينا نعرف كاول ركن من اركان الحج ما هو
ايش صوت؟ الاحرام والاحرام هو نية الدخول في النسك ما يصح حج بدون احرام. الاحرام ليس هو اللبس الاحرام هو ان عاقد النية على الدخول في النسك. نسك الحج او نسك العمرة. الثاني من الاركان
الوقوف بعرفة الوقوف بعرفة. الثالث الطواف. اي طواف؟ الافاضة. لان الطواف في الحج عندنا طواف ركن وطواف واجبطوه في سنة طواف طواف الركن طواف الافاضة والطواف الواجب الوداع والطواف السنة
القدوم. ماشي؟ الرابع من الاركان ايش؟ واذا الثالث من اركان الطواف الافاضة. الرابع السعي. هذه اركان الحج الاربعة طيب الواجبات ايش الفرق بين الركن والواجب في الحج احسنت اذا ترك واجبا يجبره بدم
واما اذا ترك ركنا لا يجبره شيء ولا يصح حجه الا به ماشي؟ يعني لو واحد ما وقف بعرفة ما يمكن يصح حجه بدون وقوف بعرفة ما طاف لا يمكن يصح حجه بدون طواف
واضح؟ طيب خلينا قبل ما ننتقل. الطواف الطواف متى يدخل وقته؟ اللي هو طواف الركن في الاركان؟ طواف الافاضة متى يبدأ وقته من منتصف ليلة مزدلفة. منتصف الليل في مزدلفة يبدأ وقت الطواف. ويستمر الى ان يموت الانسان
كيف يستمر الى ان يموت؟ يعني لو جاك واحد سألك قال والله انا حجيت قبل سنتين. ولم اطوف طواف الافاضة الى الان طيب ماذا تقول له؟ تقول رح طوف وانت الى الان لم تتحلل التحلل الكامل حتى تطوف طواف الافاضة. واضح؟ ما نقول والله خلص ذي الحجة اذا خلاص
تطوف اذا جامع عليه الفدية لكن المقصود طبعا هو جامع بعد التحلل الاول فهذا لا يبطل حجه سيأتي معنا الجماع بعد قليل طيب واجبات الحج اذا عرفنا وقت الطواف السعي ما وقته؟ السعي لا بد ان يكون بعد طواف صحيح اما تسعة بعد طواف القدوم
او تسعى بعد الطواف الافاضة والوقوف بعرفة ما وقته الوقوف بعرفة من فجر يوم عرفة الى فجر يوم العيد. اربعة وعشرين ساعة مدة الوقوف بعرفة الذي يجزي به الركن خلاص؟ ان وقف بعد فجر يوم عرفة
انت تبغاني اقول من بعد الظهر صح؟ على مذهب الجمهور لكن الحنابلة يقولون ان وقف قبل الظهر صح وقوفه. وهذا من مفردات الحنابلة. يعني لو جاء واحد لو جا واحد ووقف بعرفة الساعة تسعة الصباح يوم عرفة تسعة الصباح
الساعة عشرة الصباح خرج من عرفة صارت له ظروف وما استطاع انه يعني يرجع الى عرفة. ان سأل الحنفية قالوا لا حج لك وان سأل المالكية قالوا لا حج لك وان سأل الشافعي قالوا لا حج لك وان سأل الحنابلة
قالوا تقبل الله اذبح بس دم وحجك صحيح هذي مرة كنت اقول ولا خلينا بعدين الوقت ظيق ما في استطراد. طيب اذا هذا وقت الوقوف بعرفة. نأتي الان الى الواجبات. الواجبات اولها ايش؟ الاحرام من الميقات
الانسان في الحج ان كان ممن اهل الافاق خارج المواقيت يلزمه ان يحرم من الميقات. وان كان دون المواقيت زي اهل جدة مثلا ولا اهل بحرة فيحرم من بلده وان كان من اهل مكة فمن مكة. هذا في الحج. العمرة تختلف بالنسبة لاهل مكة. اهل مكة العمرة من الحل يخرج الى التنعيم
او غيره من الحلم. الثاني من واجبات الحج. طيب لو انه لم يحرم من الميقات احرم من بعد تجاوز الميقات حجه صحيح لانه اتى بركن الاحرام لكن عليه دم لتفويت الميقات. الثاني من الواجبات الوقوف بعرفة ليلا. لو واحد وقف بعرفة الصباح ولم يجلس
الى جزء من الليل حجه صحيح لكن عليه دم يعني زي صاحبنا اللي خرج من عرفة مثلا الساعة عشرة الصباح او خرج بعد الظهر ولم يرجع في عرفة في الليل
شوف الوقوف بعرفة. تارة يتحقق به الركن والواجب والسنة وهو الشخص الذي يقف في جمع في وقوفه بين الليل والنهار. يجيب عرفة من الظهر ويجلس تغرب الشمس فيمكث جزء من الليل ويمكث جزء من النهار. هذا حقق الركن والواجب والسنة في عرفة
صح ولا لا؟ لكن لو وقف بعرفة في الليل فقط ما جاء عرفة الا الساعة عشرة في الليل هذا حقق الركن لان الركن الوقوف بعرفة وحقق الواجب وهو الوقوف بعرفة ليلا لكن فاتته السنة
طيب الثالث من حقق الركن فقط وهو الذي يقف في النهار ولا يجلس الى غروب الشمس. ماشي؟ طيب الثالث من الواجبات المبيت بمزدلفة. الرابع رمي الجمرات الخامس الحلق او التقصير
ولابد من تعميم جميع الرأس. السادس المبيت بمنى ليالي التشريق. المبيت بمنى ليالي التشريق واجب من واجبات الحج ومن واجبات الحج ايضا طواف الوداع. وطواف الوداع بعد انتهاء جميع المناسك. ننتقل الان من ترك واجبا من واجبات الحج فعليه آآ دم فان لم يجد فصيامه ثلاثة ايام في الحج او سبعة اذا رجع الى اهله. اما سنن الحج فهي كثيرة
يتسع المقام لذكرها وكل شيء كل الاعمال التي جاءت في صفة حجة النبي عليه الصلاة والسلام ما عدا الاركان والواجبات فهي من السنن. واما محظورات الاحرام وهي هي ليست خاصة في الحج حتى العمرة محظورات الاحرام نفسها اولا تقليم الاظفار. الثاني الاخذ من الشعر سواء اخذ بحلق او بتقصير او بنتف وكذلك لبس المخيط والمقصود بالمخيط
اللبس المفصل على عضو او اعضاء من البدن. الرابع تغطية الرأس. بملاصق وهذا خاص للرجل طبعا. اه وكذلك لبس المخيط بالرجل وكذلك ثم خامس الطيب. الطيب للرجل والمرأة. هذه المحظورات الخمسة اذا فعل واحدا منها فعليه فدية اذى. ايش فدية الاذى
نقول له اختار واحد من ثلاثة على التخيير. اما ان يصوم ثلاثة ايام او يطعم ستة مساكين او يذبح شاة. من المحظورات ايظا الصيد وفيه اه تفصيل. من جهة الفدية. وهل يحصل الان
الصيد لكن قتل الجراد في الاحرام يعتبر من الصيد من قتل الصيد ولهذا لا يجوز ان يقتل جرادة اثناء الاحرام. لان الجراد مما يؤكل الاجماع انه مما يؤكل وهو من الصيد. ومن المحظورات ايضا آآ ليس فيه محظور ليس فيه كفارة. ايش هو؟ عقد النية
كح الثامن الوطء وهو الجماع فهذا آآ من المحظورات وسيأتي تفصيله بعد قليل كذلك المباشرة مباشرة دون الفرج فهذه فيها بالنسبة للجماع فيه تفصيل ان جامع قبل التحلل الاول ايش التحلل الاول؟ شوفوا يا اخواني يوم النحر فيه ثلاثة اعمال
حساسية. الرمي والحلق والطواف مع السعي يعني الطواف حط معه السعي. فان اتى بهذه الثلاثة كلها فقد تحلل التحلل الكامل كل محظورات الاحرام صارت حلال له. اذا اتى بالثلاث كله. اذا اتى باثنين منها كما لو رمى وحلق
فانه يكون قد تحلل التحلل الاول يجوز له فعل المحظورات ما عدا النساء يعني لا ما عدا عقد النكاح والمباشرة والوطأ فلا تجوز له. واضح؟ طيب اذا فجامع بعد ما رمى الجمرة وحلق هذا جامع بعد التحلل
الاول وقبل التحلل الثاني ماذا عليه؟ اه عفوا اذا جمع قبل التحلل الاول اول شي انسان خرج من عرفة تمام او في عرفة حصل منه جماع هذا قبل التحلل الاول ما الذي يترتب عليه؟ نقول اول شيء فسد حجه. ثاني شيء يلزمه اكمال. ما تقول فسد حجك ترجع للبيت. لا فسد الحج ويلزمه اكماله
ثالث عليه بدنة. الرابع يلزمه القضاء من السنة الجاية. السنة الجاية يروح يحج يقضي حجته الفاسدة. بس ما ادري يعطونه تصحيح ولا لا. لكن يلزم يدبر عاد يروح الجوازات يشوف حل
اما اذا كان الجماع بعد التحلل الاول بعد التحلل الاول وقبل التحلل الثاني فهذا لا يفسد الحج لكن عليه شاء. واما اذا كان الجماع بعد التحلل الثاني فهذا ايش عليه
عليه عليه الغسل بس عليه شيء. ننتقل بعد ذلك الى العمرة. العمرة اركانها الاحرام والطواف والسعي وواجباتها الاحرام من الميقات والحلق او التقصير والعمرة واجبة في العمر مرة مثل الحج يعني الحج واجب
عمره مرة لكن وجوب العمرة اضعف من وجوب الحج. الحج ركن من اركان الاسلام وهو محل اجماع