بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله تعالى نحمده. ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة فان الله سبحانه وتعالى له ان يصطفي ما شاء ومن شاء على ما شاء ومن شاء سبحانه وبحمده
فقد اصطفى الله عز وجل بعض النبيين على بعض واصطفى الله عز وجل بعض الشهور على بعض. واصطفى الله عز وجل بعض الايام على بعض قال الله سبحانه وتعالى ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين
وقال الله تبارك وتعالى ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض واتينا داود زبورا الله سبحانه وتعالى يصطفي ما شاء ومن شاء على ما شاء ومن شاء سبحانه وبحمده وقد اصطفى الله عز وجل بعض الشهور على بعض
فجعل الله سبحانه وتعالى شهر رمضان افضل شهور السنة واصطفى الله سبحانه وتعالى من من السنة ايضا الاشهر الحرم يقول الله تعالى ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله
يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين الله سبحانه وتعالى اصطفى هذه الاشهر الحرم الاربعة
ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم هذه الاربعة الحرم منها ثلاثة متتالية ومنها شهر فرض منها تلات شهور ورا بعض
ومنها شهر فرض هذه الاشهر المتتالية هي شهر ذو القعدة وشهر ذو الحجة وشهر الله المحرم والشهر الفرض وهذا الشهر الذي نحن فيه شهر رجب هذه الاشهر جعلها الله عز وجل اشهرا حرما
وشدد الله عز وجل في هذه الاشهر على من يفعل الذنب ومن شأن السيئات والحسنات ان السيئات والحسنات تتضاعف تتضاعف في ازمنة معينة وفي امكنة معينة ولذلك ربنا سبحانه وتعالى لما ذكر
المسجد الحرام قال الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ففي بعض الازمنة وبعض الامكنة الحسنات بتتضاعف فيها والسيئات ايضا تتضاعف فيها
ولذلك في بعض الامكنة ربنا سبحانه وتعالى جعل لها احكاما خاصة زي بلد زي البلد الحرام لو احكام خاصة بالبلد الحرام لا يختلى خلاؤه ولا ينفر صيده النبي عليه الصلاة والسلام منع من هذه الاشياء في البلد الحرام
وفي بعض الازمنة بتتضاعف فيها الحسنات زي شهر رمضان شهر رمضان ورد في الاحاديث ان شهر رمضان تتضاعف فيه الحسنات والشهر الذي من شأنه ان تتضاعف فيه الحسنات وايضا في المقابل تتضاعف فيه
تتضاعف فيه السيئات يتضاعف فيه السيئات ومن هذه الاشهر الاشهر الحرم ربنا سبحانه وتعالى نبه على خصوصية نبه على خصوصية للاشهر الحرم. قال الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله
يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم. طيب ما الفائدة؟ المترتبة على هذه المعرفة لماذا اخبرنا الله عز وجل ان السنة اثنا عشر شهرا وان الله سبحانه وتعالى اصطفى من هذه السنة اربعة اشهر جعلها الله عز وجل حرما
ربنا سبحانه وتعالى ذكر الفائدة التي تترتب على ذلك هذه الفائدة هي قوله تعالى فلا تظلموا فيهن انفسكم فلا تظلموا فيهن انفسكم فاول ما ينبغي على الانسان ان يستقبل به هذه الاشهر ان يحذر من ظلم نفسه
واعظم ما يظلم الانسان به نفسه ان يظلمها بالشرك عياذا بالله تعالى ولذلك قال لقمان الحكيم لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ان الشرك لظلم عظيم
والذي يشرك بالله تبارك وتعالى يأتي خائفا يوم القيامة قال الله عز وجل الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم. يعني بشرك كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي بشرك
اولئك لهم الامن وهم مهتدون فاعظم الظلم ان يظلم الانسان نفسه بالاشراك بالله تبارك وتعالى ان يجعل بينه وبين الله تبارك وتعالى احدا يعبده المشركين ما كانوش بيعبدوا الاصنام بس
لا مشركين كانوا يعرفون الله تبارك وتعالى كانوا يؤمنون بوجوده وكانوا يلبون له كانوا يقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك وليته وقفوا عند ذلك لكنهم قالوا الا شريكا هو لك
تملكه وما ملك حينئذ انزل الله عز وجل رسله لكي يفردوا العبادة لله تبارك وتعالى ان انت لا تخاف الا من الله ولا تخشى الا الله سبحانه وتعالى. ولا تتوكل الا على الله عز وجل
ولا تدعو احدا من دون الله تبارك وتعالى الانسان اذا اعتقد ان الله هو رب هو ربه سبحانه وتعالى افرد له العبادة سبحانه وبحمده توكل وتوجه بقلبه الى الله عز وجل
لم يسأل غير الله تبارك وتعالى قوي قلبه بالله عز وجل وكلما قوي ايمان المرء قوي اعتماده على الله النبي عليه الصلاة والسلام لما كان نائما تحت شجرة دائما تحت شجرة يستظل بظلها
وقد علق السيف. النبي عليه الصلاة والسلام علق السيف على هذه الشجرة فجاء اعرابي فاختلط السيف. اختلط السيف يعني طلعه من غمده ووضعه على ترقوة النبي صلى الله عليه واله وسلم
يعني وضعه في هذا المكان قوة النبي عليه الصلاة والسلام. يعني ما هو الا ما هو الا ان يعني يحرف السيف فيقتل الرسول صلى الله عليه واله وسلم فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم والسيف على رقبته على ترقوته عليه الصلاة والسلام
والاعرابي يقول له يا محمد من يمنعك مني مين اللي هيحوشك الوقتي لا معك اصحابك ولا معك حد من يمنعك مني؟ انظروا ايها الكرام الى القلب الذي قوي بالله تبارك وتعالى. هذا هو قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
انظروا الى التعلق بالله عز وجل انظروا الى معرفة الله عز وجل الذي التي تأتي في الشدائد لانه عرف الله في الرخاء النبي عليه الصلاة والسلام لما وصى ابن عباس قال له تعرف الى الله في الرخاء يعرفك
في الشدة وربنا قال عن يونس عليه الصلاة والسلام فلولا انه كان من المسبحين كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون قال له يا محمد من يمنعك مني؟
قال الله قولوا مين اللي هيحوشك مني؟ قال الله فاضطرب الاعرابي وسقط السيف من يده واخذه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له وانت من يمنعك مني؟ هذه هي الصورة المقابلة
الصورة المقابلة للنبي عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام قال للاعرابي من يمنعك مني؟ قال الله في المقابل هذا الرجل المشرك النبي عليه الصلاة والسلام يقول له من يمنعك مني
فلم يجد بدا الا ان ان يلوذ باخلاقه صلى الله عليه وسلم فقال له يا محمد كن خير اخ فعفا عنه النبي صلى الله عليه وسلم يبقى اعظم ما ينبغي على الانسان ان يستقبل به هذه الاشهر ان يحذر من الشرك
ان يعود نفسه على سؤال الله تبارك وتعالى. كل ما تعتمد عليه في الدنيا سيزول كل حي سيموت ليس في الدنيا ثبوت حركات سوف تفنى ثم يتلوها خفوت وكلام ليس يحلو بعده الا السكوت
فكل احد وكل شيء تعتمد عليه في هذه الدنيا سيفنى. كل من عليها فان كما قال الله تبارك وتعالى هذا المال لا ينفعك الجاه لا ينفعك الصحبة لن تنفعك ولزلك ربنا سبحانه وتعالى يبصر الانسان بهذه الحقيقة
قال الله عز وجل يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ وممكن يكون عمل لعياله وممكن يكون اكل الحرام من اجل اولاده ربنا يقول ان يوم الفرار ويوم الفرار ربنا يشوف سبحانه وتعالى
بيرتب ازاي يرتب ازاي القرابة يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ بايه ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تؤويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه. شف الترقي تخيل ان يوم القيامة اعز حد على الانسان اللي هو ممكن يعمل اي شيء عشانه
اللي هو ابنه في سورة عبس وتولى قال الله عز وجل فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من ايه من اخيه يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه صاحبته وبنيه
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ده في الفرار في الافتداء ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان الانسان قد يقدم اقرب الناس اليه لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه. في الفرار
هيفر من الابعد فالابعد لحد اما يوصل لعياله هيفضل يفر من من من الا بعد وبعدين يفر من ابعد وبعدين يفر من الابعد لحد ما يوصل لابنه ده اخر واحد. ده اعز واحد
علي لكن في الافتداء لما خلاص هو خلاص هيعذب. هو عارف ان هو هيدخل النار والعياز بالله يقدم اقرب الناس اليه لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته واخيه طب هم دول كلهم مش نافعين
وفصيلته التي تقوله طب دول كلهم مش دافعين ومن في الارض جميعا سم ينجيه. تخيلوا نسأل الله عز وجل ان يعفو عنا بمنه وكرمه تخيلوا يا يا ايها الكرام لما الانسان يحاول انه يدخل الناس كلهم النار علشان هو يدخل الجنة
فكيف هو العذاب الذي رآه كيف هو العذاب الذي رآه لما لما يقول يا رب خدهم كلهم واديهم النار خد الناس كلها. وديها النار بس انا ادخل الجنة فلزلك ربنا سبحانه وتعالى يبصر الانسان في الدنيا. اهو انت لسة موجود اهوت
لسه موجود اهو فلا تظلموا فيهن انفسكم احذر في هذه الايام في هذا الشهر احذر من الشرك احذر من اكل الحرام احذر من اكل الحرام لان هذا الذي تدخله لن ينفعك في الاخرة
سيكون وبالا عليك النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاصحابه اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا دينار. التعريف اللي هم عارفينه للمفلس النبي عليه الصلاة والسلام يصحح لهم المفهوم
قال لهم ولكن المفلس من امتي من ياتي بحسنات ويأتي وقد سب هذا وشتم هذا واكل مال هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته
اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه. ثم طرح في نار جهنم نعوذ بالله من النار واهله احذر غاية الحذر ان انت تيجي يوم القيامة وانت عامل حسنات والحسنات ديت مصير هباء منثورا
يبقى اول شيء يحذر الانسان منه في هذه الاشهر الحرم اللي هو منها شهر رجب ان يحذر الانسان من الشرك ثم ان يحذر الانسان من اكل الحرام. ثم ان يحذر الانسان من المعاصي ما ظهر منها وما بطن
من المعاصي اذا كنت ربنا سبحانه وتعالى امرك بالاحتراز من المعصية في كل وقت الله عز وجل امرك ان تحترز من المعصية في كل وقت وجعل الله عز وجل لك سببا للخروج منها
زي ما حصل مع ادم صلوات الله وسلامه عليه ادم عليه الصلاة والسلام لما عصى ربه قال الله عز وجل وعصى ادم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى
فانت ربنا سبحانه وتعالى جعل لك قانون في كل وقت اذا اذنبت فارجع الى الله ان الحسنات يذهبن السيئات اذا اذنبت فارجع الى الله عز وجل وتب اليه. سبحانه وتعالى
ده في كل وقت وحين لكن ربنا اكد عليك ان انت تبعد عن المعصية في هذه الاشهر على الخصوص يعني اذا كنت تحترز من المعصية في سائر السنة كما يقولون
احترز من المعصية في هذه الاشهر اربعة وعشرين احذر من المعصية غاية الحذر في هذه الاشهر ليه لان لها خصيصة عند الله سبحانه وتعالى المعصية في الاشهر ديت مش زي المعصية في اخرها
فلا تظلموا فيهن ايه انفسكم ولزلك ربنا سبحانه وتعالى في هذه في هذا في هذا المقطع من الاية ينبه ان المعصية لن تضر الله عز وجل شيئا سبحانه وتعالى قال الله عز وجل في الحديث القدسي
اجل حديث لاهل الشام يا عبادي لو ان اولكم واخرهم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل منكم
ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه انت اللي بتعمل
واللي انت هتعمله هتلاقيه ربنا سبحانه وتعالى يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ابقى حط الاية دي دايما في هذا الشهر بخصوصه حطها امامك
فلا تظلموا فيهن انفسكم. احذر انك انت تظلم نفسك في هذا الشهر احذر من اي معصية في هذا الشهر لان المعصية في الشهر ده عظيمة حتى العرب كانوا يعظمون في جاهليتهم هذه الاشهر الحرم
يقتلوا فيها حد كان الناس تأمن في هذا الشهر اللي عاوز يسافر اللي عاوز يروح اللي عاوز ييجي. حتى ان القاتل ربما حتى ان ان الرجل ربما لقي قاتل ابيه
في الحرم ولا يستطيع ان يفعل له شيئا تخيل واحد شايف اللي قتل ابوه وهم زمان يعني في الجاهلية كانوا كان الثأر عندهم شديد ومع ذلك لا يستطيع ان يصنع له شيئا
فنحن اولى بهذا التعظيم اسأل الله تبارك وتعالى ان يقينا واياكم المعاصي ما ظهر منها وما بطن وان يجعلنا الله عز وجل من الاتقياء الاوفياء. اقول قولي هذا واستغفروا ربكم انه كان غفارا
الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين. نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد ومن اعظم ما يفعله الانسان في شهر رجب ان يستعد لشهر رمضان ان يستعد لشهر رمضان
استعداد لشهر رمضان هو عبارة عن ان يروض الانسان نفسه ليستقبل هذا الشهر العظيم من اشهر الله تبارك وتعالى شهر رمضان هو اعظم شهور السنة وفيه من الفضائل ما تعلمونه جميعا
احدى اكبر المشكلات اللي بتحصل ان الناس لما بتخش شهر رمضان ما بيكونش عندها اللياقة الكافية كما يقولون زي واحد مثلا بيعمل اي مجهود مرة واحدة ولن يكون كالذي تعود على هذا المجهود
لذلك شهر رمضان زي كده بالزبط. شهر رمضان بحسب ما تفعله في سائر السنة كان السلف يستعدون لشهر رمضان قبله بستة اشهر ويسألون الله عز وجل ان يتقبلهم منهم بقية العام
يعني يقعد بعد شهر رمضان يقول اللهم تقبل منا اللهم تقبل منا ويقعد يستعد لشهر رمضان ست شهور استعداد لشهر رمضان ودايما الاحداس المهمة الانسان بيستعد لها حتى في الدنيا
لو انت مسافر سفر طويل تقعد تستعد وتجهز الشنط وتجيب الحاجات اللي ناقصاك ده لو انت مسافر القاهرة بس هتقعد تشوف لو وراك معاد لو وراك حاجة لو فكيف ايها الكرام بالاستعداد للاخرة
كيف بالاستعداد للاخرة الاستعداد للاخرة اهم من الاستعداد للدنيا. والسلف كانوا بينتبهوا للمعنى ده سيدنا ابو الدرداء لما كان واحد بيقول له طب ما تجيب لك مش عارف ايه قال له ان لنا دارا
نرسل اليها متاعنا. احنا لنا حتة تانية كده من ايه بنودي فيها المتاع بتاعنا والنبي عليه الصلاة والسلام قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة
انت لازم يكون عندك هم ان انت تستعد للاخرة زي ما بتستعد للدنيا ما يكونش عندك طول الامل اللي انت عايش وخلاص الانسان وهو صغير بيقعد يحط امال وانا السنة الجاية هعمل كزا والسنة اللي بعدها هعمل كزا. ومش عارف احوش عشان اجيب ايه ومش عارف اعمل ايه
طب ما هو انت ممكن ما تدركش ده وتموت طب فين فين تفكيرك في الدار الاخرة من استعدادك لمواسم الطاعة لابد ان تستعد في هذا الشهر الحق نفسك ان انت تستعد في هذا الشهر لاعمال شهر رمضان. افتح المصحف
اقرأ في كتاب الله تبارك وتعالى صليت ركعتين بالليل عشان تعرف تقوم الليل في شهر رمضان تصدق علشان ايدك تاخد على النفقة لازم تعود ايدك على النفقة. النبي عليه الصلاة والسلام يقول حتى لا تعلم
حتى لا تعلم شماله ما انفقت يمينه لواحد واخد على الموضوع النبي عليه الصلاة والسلام كان يقوم حتى تفطرت قدماه صلى الله عليه وسلم وكان يستمتع بهذا القيام انت ممكن تلاقي الواحد الوقتي يقعد يتململ في شهر رمضان مش قادر يراوح بين رجليه. لانه مش متعود على القيام
مش متعود على الصيام مش متعود على قراءة القرآن مش متعود على اعمال الخير اللي المفروض يعملها في شهر رمضان انت استعد لشهر رمضان من الان استعد لشهر رمضان للاعمال الصالحة في شهر رمضان. قراءة القرآن افتح المصحف اقرأ القرآن
قيام الليل صلي ركعتين حتى ولو ركعتين بعد صلاة العشاء ركعتين وركعة الوتر تستعد تتهيأ نفسيا لاستقبال شهر رمضان تصدق ولو بما قل النبي عليه الصلاة والسلام يقول سبق درهم مائة الف
ممكن الواحد يتصدق بجنيه واحد يسبق اللي تصدق بميت الف صل ارحامك بر والديك افعل الخير استعد لشهر رمضان ادعوا الله تبارك وتعالى ان تلحق هذا الموسم من الطاعات النبي عليه الصلاة والسلام لما حكى ان في اتنين ماتوا
فرؤيا ورؤيا الذي تأخر في مرتبة اعلى اللي اتأخر موته يعني واحد مات في سنة والتاني مات بعده بسنة فاللي مات بعد الاولاني ده رؤيا في الجنة في مرتبة عالية. اعلى من اخوه
فالنبي عليه الصلاة والسلام سئل عن ذلك. فالنبي عليه الصلاة والسلام ذكر من مسببات ذلك ان هو شهد شهر رمضان من مسببات رفعة الدرجات انه حضر شهر رمضان انت حضورك شهر رمضان ده خير وبركة
اجتهد اجتهد في الطاعة عسى الله سبحانه وتعالى ان يرفعك درجات عالية لما رؤي شعبة ابن ابن الحجاج رحمه الله تعالى ابو بسطام رؤيا في المنام فقيل له ما فعل الله بك
ايه اللي حصل لك قال له احفظ عني الهي في الجنان بقبة لها الف باب من لجين وجوهرة وقال لي الرحمن يا شعبة الذي تبحر في جمع العلوم فاكثر تنعم بقربي انني عنك ذو رضا
وعن عبدي القوام في الليل مسعرا وهو من ائمة مصعب ده من ائمة العلم والدين. كانوا يقولون مشعر المصحف. يعني ما بيغلطش تنعم بقربي انني عنك ذو رضا وعن عبدي القوام في الليل مسعرا كفى مسعرا شرفا بان سيزورني واكشف عن وجهي الكريم لينظرا
وهذا فعالي بالذين تمسكوا ولم يألفوا في سالف الدهر منكرا اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اهدنا واهد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اهدنا واهد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اهدنا واهد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا
وخطأنا وعمدنا وكل ذلك عندنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا. اللهم اصلح فساد قلوبنا يا رب العالمين. اللهم اهدنا. اللهم اهدنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم تب علينا انك انت التواب الرحيم. واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم. اللهم توفنا انت راض عنا يا رب العالمين. اللهم اقبضنا اليك غير خزايا ولا مفتونين. اللهم اقبضنا اليك غير خزايا ولا مفتونين. اللهم اقبضنا
كغير خزايا ولا مفتونين. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا وخطأنا وعمدنا. وكل ذلك عندنا واقم الصلاة