فراس من سوريا آآ يقول آآ يقول ربنا تبارك وتعالى في النساء والاسراء فما ارسلناك عليهم حفيظا وما ارسلناك عليهم وكيلا متى تأتي هذه ومتى تأتي؟ ومتى جاءت؟ هو في
النساء قال من يطع الرسول فقد اطاع الله. ومن تولى وما ارسلناك عليهم حفيظا في الاسراء ربكم اعلم بكم ان يشأ يرحمكم. او ان يشاء يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا. نعم
من يطع الرسول فقد اطاع الله. ومن تولى كما ارسلناك عليهم. يعني ليست عليك حفظهم وتردهم الى الطريق كما يرد الراعي الغنم عن ذلك لا تحفظهم. لا تحفظهم. لو تولت الغنم من رعيته ليس كذلك ليس مسؤولا عن هذا. من تولى تماما مسؤول ان ترده
من تولى تولى. تولى خلاص. هم. نعم. ثم او لا تحفظ انت ما مسؤول ان تحفظ اعمالهم وتحاسبهم عليها انت طيب الوكيل قال يرحمكم او ان يشأ يعذبكم. طيب انت مو واكل تدافع عنهم
عذاب تولى. اه. فيها رحمة وعزاب. مم. تحتاج الى كلام ربما تدخل يعني. ايه. تدافع عنه كما يدافع الوكيل. مثل سيدنا ابراهيم لما ان في لما جو الملائكة مم لا لا قوم لوط على قوم لوط. اه ان فيها لوط. ايه ان فيها يعني يجادلون. اه. يجادلونها في قوم لوط. اه
ما ارسلناك عليهم وكيل. تدافع عنهم انت. ما احد ما احد جاء لك وكيل عنهم الدافع يرحمكم ويشاء يعذبكم الله اكبر لست لست وكيلا عليه ان تدافع عنهم. كما انك لست وكيلا عنا. احنا ما وضعنا ما وضعناك وكيل
مم تحتمل الاثنين موكلا عن عن الله انت لست وكلا عليهم تدافع عنهم تقول لي هكذا والله انت وكيل عنا تقصرهم على الاسلام. وكيلا عنهم ام عليهم وكيلا عليهم مع التغيير خارج سياق الاية القرآنية. يعني
احد امرين. اه. يعني اذا انت وكيل عنهم تدافع عنهم وهذه منفية. منفية. طيب. وكيل عليهم يعني احنا ما وضعناك وكيل عليهم انت يعني الله سبحانه وتعالى لم يوكله عليه اساسا عليهم. اي نعم. مو انت لست وكيلا عنا عليهم
تقصرهم وكذا لم نفوظ انت امرك تفعل يعني ما يرحمكم ويعذكم لست وكيلا صحيح. بندافع عنهم ولا انت وكيل عننا لا اله الا الله والله مخيفة يعني حتى لا دخل طبعا. للوكيل في الموضوع ولا ربما فيها شفاعة يجادلنا في قوم لوط حتى لو كان يجادلنا
مم يعني ليس من خصوصيات عمله بمجادلة وليس من ان فقط. فقط التبليغ انت انت لست وكيلا ولا حفيظا لا اله الا الله مم يعني لم توكل عليهم ولم توكل بحفظهم حتى تردهم انت تبلغ فقط تبلغ عليك البلاغ. خلاص. اللي يتولى يتولى انت لست حافظا عليهم تفضل
الله اكبر احسنت