1
00:00:00.100 --> 00:00:35.800
انا اتجوز زوجة والى اخره لكن ابي يأمرني بتصديقها ااسلط انشر ما هو في هذه الحالة لا نقول له لا  سنقول له انشر ولا نقول له قول لماذا لان في كل مخالفة

2
00:00:37.050 --> 00:01:14.500
اذا امسك وابويه يوسف سبحانه هو    رأينا انفس واذا صرخ اذا امسك وقد خالف حضور واذا  ولكن يخشى عليه نخلط في مشكلة اخرى انه نفسيا وهي يخشى له ان تذهب نفسه

3
00:01:14.550 --> 00:01:49.250
الصلاة فيما بيننا انه يرفع وهيستمر اطلقها وما يستطيع ان يسفر عنها   لحديث صحيح في سورة النساء وغيره ان رجل جاء الى مجيد صلى الله عليه واله وسلم وقال يا رسول الله

4
00:01:49.450 --> 00:02:22.800
ان امرأة ان امرأة وقال يا رسول الله ان امرأة السنين لا تعود بوجبات شيء    لا تردي وملابسي فقال عليه الصلاة والسلام  قال يا رسول الله اني احبك   ان هذا التردد

5
00:02:23.400 --> 00:03:08.850
هذه الوسيلة معنى ذلك ان الزوج يكون فلا يرضى على زوجته انها  عليك ان تطبقه قال لكن   ان لم يعجبك منها خلق اعجبك منها ولكم اخر الشاهد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما قال لها

6
00:03:08.900 --> 00:03:36.200
له طلقها فنظروا الى تحقيقها بانها سيئة الصبر اذا هو من باب الامر هو التحقيق نصرها  المشهد الانتهائية هنا هو انه اذا طلقها ويخشى عليه ان يظل قلبه متعلقا بها

7
00:03:36.250 --> 00:04:10.950
واصبحت ايه شأن موقف الرسول عليه السلام هنا انسان حكمة بين الحكم الشرعي اولا  لما فاجأ النبي بقوله اني احبها كله على خط واقلل من وقال له اذا فحينما يأتيني رجل اليوم

8
00:04:11.500 --> 00:04:51.150
وحسن النعمة ابن عمر مع ابيه انا اجيبه  والثاني ماذا تفعل اما الامر الاول المتعلق بالشهيد فاقوله ان كان ابوك بمعرفته بالاسلام وتمسكي بالاحكام  فيجب عليك ان تسلط يا شيخ

9
00:04:51.200 --> 00:05:21.250
اما التصوير فاكون انا يا اخي في كل من الامرين  كما اشارات ايضا بالنسبة للرجل الذي قال الله عليه السلام طريقة ثم قال وانا اخشى ان كنت ذاك والمخها  يكون البعض من جهة اكبر

10
00:05:21.500 --> 00:05:50.700
وهو ان وهذه المرأة التي طلقتها اكبر وسلم واكثر من قلوب الشاء لا تطلقها وهي ان يأخذ لك اعص والدك ولزلك انا اوجهك الان الحديث التالي جاء رجل الى ابي الدرداء

11
00:05:51.350 --> 00:06:44.400
ما قبله مثل هذا الشورى  تأمرني بتفصيل زوجتي. ماذا افعل  ولا بامساكها ولكني اقول لك الوالد اوسط ابواب الجنة  وسل اولى ان بغى يجتهاده ليست   طيب الواحد انه ايها الاوسط ابواب الجنة. يعني

12
00:06:44.450 --> 00:06:56.700
في ايش؟ الى الجنة. فان شئت خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة