يجوز ان يراها اذا كان عن اتفاق بينه وبين ولي امرها يرى منها وجهه فتحها اما اذا كان ان مغافلة لها فيجوز ان يرى منها ما يدعوه الى نكاحها اعني خلفة دون اتفاق سابق
بينه وبينها الحالة حالتان اما عن علم منها وباذن وليها فيرى منها الوجع والكفين فقط. واما دون شفاف ومعرفة فيرى منها ما تيسر له. على هذا يحمل هذه جابر وغيره
اما ان يتفق مع اولي امرها وان يراها كما تكون في عقل دارها المتبرجة متعرية وضع الخمار عن رأسها هذا لا يجوز. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة