1
00:00:00.100 --> 00:00:19.050
فكيف نفهم هذين الحديثين الاول قول الرسول عليه الصلاة والسلام مثل امتي مثل المطر لا يدرى اوله خير ام اخره وبين قوله خير الناس قرني. الحديث الاول لا يخالف الحديث الاخر

2
00:00:19.850 --> 00:00:44.500
خير الناس قرني الى اخره فان هذا الحديث يفضل القرن الاول على الثاني والثاني على الثالث لكن الحديث الثاني وهو قوله عليه السلام امتي كالمطر لا يدرى الخير في اوله

3
00:00:44.550 --> 00:01:05.450
ام في اخره ليس فيه الا ان الخير قد يكونوا في اخر الامة كالمثل قد لا يجرى الخير في اوله ام في اخره اما بالنسبة للسلف وقد عرف الخير فيهم

4
00:01:05.700 --> 00:01:31.350
بل عرف فيه انه افضل خير وجب على وجه الارض على الترتيب المذكور في خير الناس اما الحديث الاخر امتي كالمطر ما يجرى الخير في اوله ام في اخره فانما هو بشارة من النبي صلى الله عليه واله وسلم

5
00:01:31.500 --> 00:01:51.450
انه قد يكون في اخر الامة خير ولا ينفي ان يكون في اول الامة خير وقد اثبت ذلك للاحاديث المتواتر الذي اشرت اليه انفا وانما يريد ان يلقي الروح الامة

6
00:01:51.500 --> 00:02:16.150
وان يخفى عنهم اليأس من الرحمة ويقول ان الخير قد يكون في اخر هذه الامة كما كان في اولها والاحاديث التي يصلح لقوله بمثل قوله عليه الصلاة والسلام لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق

7
00:02:16.200 --> 00:02:35.200
لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي امر الله او في رواية حتى تقوم الساعة هذا الدليل ان الخير مستمر في الامة وليس ينقطع ولكن ليس كالخير الذي كان في اول الامة في القرون الثلاثة

8
00:02:35.600 --> 00:02:57.850
كذلك تفسيره عليه الصلاة والسلام لهذه الامة لخروج المهدي ونزول عيسى عليهما السلام في اخر الزمان بمثل قوله صلى الله عليه واله وسلم لا تنقضي الدنيا وفي رواية لا تذهب الدنيا

9
00:02:58.450 --> 00:03:25.950
حتى لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل يوافق اسمه واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسط معزى كما ملئت جورمهما يملأ الارض قسطا وعزا كما ملئت جورا وظلما وكقوله عليه السلام في نزول عيسى

10
00:03:26.350 --> 00:03:49.650
ليس بكم اذا نزل عيسى ابن مريم فيكم وانكم منكم وكذلك الاحاديث التي جاءت في خصوص عيسى عليه السلام وفي بعضها ان السيدة في تلك الايام تكون خيرا من الدنيا وما فيها

11
00:03:49.800 --> 00:04:06.950
فاذا قوله صلى الله عليه واله وسلم امتي كالمثل لا يدرى الخير في اوله ام في اخره انما يعني ان الخير لا ينقطع عن هذه الامة. وان كان اكثر في

12
00:04:07.050 --> 00:04:14.900
القرون الاولى. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة