رأيت انفا شيئا وجب علي التبكير به وان كانت هي من المسائل التي لا يترتب من ورائها فساد الصلاة بسبب الجهل بها وانما الاخلال بصفة صلاة النبي صلى الله عليه واله وسلم
فرأيت بعض الناس انما يرفع يديه في تكبيرة الاحرام يعمل هكذا يعني يجعل ابهامي وراء اذنيه وكانما يضع كفيه على اذنيه فينبغي ان نتذكر ان سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
انما يعلم بالعلم ومعرفة ما كان عليه النبي صلى الله عليه واله وسلم ولذلك قال صلوا فما رأيتموني اصلي السنة برفع اليدين عند تكبيرة الاحرام ينبغي ان يلاحظ في ذلك ما يأتي
اول ذلك ان يرفع يديه بحيث يساوي اذنيه ولا يمس ابهاميه شحمتي اذنيه لا يفعل هكذا ربا عن ان يفعل هكذا وانما هكذا محاذاة الكفين لشحمتي الاذنين هذه صفة رواها وائل ابن حجر
رضي الله عنه وغيره من اصحابه صلى الله عليه واله وسلم والصفة الثانية هكذا يحاذي رؤوس منكبيه هذه مما ينبغي ملاحظته وخير الامور الوسط وحب الفناه روى يقابل هذه المبالغة التي اشرنا اليها انفا
او هذه كما يفعل بعض الحنفية بعض المتهاوين للسنة حيث يكون قائما في الصلاة يريد ان يرقى في عمل هكذا كانه حرك يديه لن يرفعهما ازاء منكبيه ولا حذاء اذنيه
وانما يعمل حركة بسيطة هكذا فينبغي رفع اليدين رفعا كاملا على السورتين مذكورتين انفا اما الى رؤوس منكبين واما خلال اذنيه هكذا ثبت عن النبي صلى الله عليه واله وسلم. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة