لفتوا نظركم الى ان حديث ابن الزبير قد جاء من طريقين اثنين في صحيح مسلم. الطريق الاولى عثمان ابن حكيم عن عامر ابن عبد الله ابن الزبير عن ابيه. الطريق
والاخرى عن ابن عجلان عن عامر ابن عبد الله ابن الزبير في الحديث كما هو معلوم الاشارة للاخوة ولم يذكر في هذا الحديث تصريحا نفيا للتحريك الذي جاء في حديث وائل ولا اثبات
وانما قال اشعار وكما شرحنا في بعض الجلسات قديما وحديثا ايضا ان اشارته عليه السلام في رواية هذا الصحابي عبدالله بن مسعود لا تنفي التقليد ولسنا الان في هذا الصدد
وانما اردت ان ابين بان الامام ابا داوود قد روى الحديث حديث ابن الزبير من الطريق الثاني طريق للعيزان بلفظ فشال باصبعه ولا يحركها. هذا نص صريح لو ثبت لان الاشارة
لا تعني التحرير لان ابا داوود رحمه الله قد صرح في روايته لان ابن الجبير رأى الرسول يشير ولا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة