خلاص سؤالك الحاكم له حالتان. الحالة الاولى ان يحكم بما انزل الله فاذا كان كذلك فلا يجوز رد حكمه ولو كان خلاف هوى المحكوم عليه اما اذا كان حكمه ليس نابعا من كتاب الله
ومن حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فللمحكوم عليه ان يرده بل عليه ان يرده. فهمت الجواب؟ ولعله جواب سؤاله. تفضل. اه انا اقصد يمكن اه   ما يتناسب معه في
او اقصاهم او يعني تسمى نار يعني نعم. ثم حكم بينهم في هذا الامر حكمت بينهم فيما تنازعوا عليه. نعم. امر الدنيا او امر الاخرة فما اه يكون قد وقع. الجواب بارك الله فيك. ليس في بيان كثير
اقصد الحاكم الذي يعني لا يكون قد يعني وضعه الامام او الخليفة او ان يكون حاكم وانا اقصد من هؤلاء الاخوان. نعم. لا اقصد الحاكم الاعلى. نعم هل حكم بكتاب الله وبسنة رسول الله بين المتخاصمين؟ اللذين رجعا الى هذا الحاكم. نعم. اولى
الجواب السابق فلا فرق عندي بين الامام من هو الخليفة وبين نائبه وبين نائب النائب الى ان يأتي الى محكم يحكم بين شخصين مختلفين في قضية بسيطة او خطيرة اذا كان مشروط على هذا الحاكم
لنسمي حاكم مجازا  ليسمه حاكم النجازة لكن كان من المشروق عليه اما اصالة لانه مسلم واما اه حضارة في المسجد قيل له نحن نختارك حكما ان تحكم بيننا بكتاب الله
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكم بينهم وكان حكمه مخالفا لكتابه والسنة. لا ينفذ هذا الحكم. هذا جواب. خزائن الرحمن. تأخذ بيدك الى الجنة اه