﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:19.000
انا اعمل في مجال التسجيلات الاسلامية الاشرطة وقد عن لي ان اسأل بعض آآ اهل العلم فيما يتعلق بالمسئولية عن نشر اشرطة بعض من لا يلهجون منهج السلف ينتمون مثلا لبعض الجماعات التي آآ نعرفها في الساحة

2
00:00:19.050 --> 00:00:36.650
يا جماعة الاخوان المسلمين او التبليغ او ما الى ذلك فبعضهم افتى بالا اسجل او انشر هذه الاشرطة بالمرة والبعض الاخر قال تخير منها ما ترى فيه الصلاة ولا يكون فيه تصريح لمخالفة لمنهج السلف

3
00:00:37.000 --> 00:00:55.650
فالحيرة ما زالت تلازمني حتى الان واسأل الله عز وجل ان يزيل هذه الحيرة بما تراه تشير بها علينا في هذا المجال. جزاكم الله خيرا لا شك عندي ان الرأي الثاني الذي حكيته عن بعض اهل العلم هو الصواب

4
00:00:56.550 --> 00:01:19.000
لان الحكمة ضالة المؤمن من اين سمعها التقطها هذا الحديث وان كان حديثا ضعيفا لا يصح وولع به بعض الناس في بعض البلاد باللوحات وعلقوه في صدور المجالس على انه حديث

5
00:01:19.100 --> 00:01:42.900
ثابت عن النبي صلى الله عليه واله وسلم وليس بالثابت. ولكن حسبنا منه ان يكون حكمة فعلا فحين اذ نعمل بها ولا نتعصب لمذهبنا اه اعتبارا بتعصب اصحاب المذاهب الاخرى

6
00:01:43.400 --> 00:02:05.750
فنحن اتباع الحق حيثما كان هذا الحق ومن حيث ما جاء الحكمة ضالة المؤمن اين وجدها؟ سقطها فاذا جاء او وقفت على مخابئ او على بحث علمي لجماعة من تلك الجماعات

7
00:02:05.900 --> 00:02:30.950
التي مع الاسف لا تنهج منهج السلف لكن كان فيها تذكير بآيات الله لبعض احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحة فليس هناك ما يمنع من نشر هذه البحوث بطريقة التسجيل ما دام انه ليس فيها ما يخالف الكتاب والسنة

8
00:02:30.950 --> 00:02:55.200
ومنهج السلف الصالح وهذه المشكلة في الواقع لا تنحصروا بالتسديد بل تتعداه حتى الى المؤلفات. وهي اكثر انتشارا من المسجلات هذه فهل يصح ليه ناس الكتب او بائع الكتب ان يطلع

9
00:02:55.350 --> 00:03:18.100
ما ليس على منهج السلف الصالح وهل يجوز له ان يبيع كذلك مثل هذه الكتب؟ الجواب قد لا يخلو كتاب ما من مخالفة ما وانما العبرة بملاحظة الشيئين اثنين. الشيء الاول

10
00:03:18.200 --> 00:03:41.550
الا يكون الكتاب وعلى ذلك التسجيل داعية لمنهج يخالف منهج السلف الصالح ثانيا ان يكون صوابه يغلب خطأه. وهذا من منا كما قال الامام مالك رحمه الله ما منا من احد الا رد ورد عليه الا صاحب هذا القبر

11
00:03:41.700 --> 00:04:05.900
ولذلك  التسجيل وقبل القسم وبيعها يجب ان يراعى فيها هاتان القاعدتان واذ تأذى عن تسجيل ليس فيه مخالفة للمنهج السلفي فانا لا ارى اه مانعا ابدا من نشر مثل هذا التسجيل

12
00:04:05.950 --> 00:04:30.500
لمجرد ان الذي يتحدث فيه ليس سلفيا منهجي وانما هو خلفي او حزبي او ما شابه ذلك هذا هو الذي يقتضيه العلم ويقتضيه الانصاف ويقتضيه محاولة التقريب بين الخلافات القائمة اليوم

13
00:04:30.550 --> 00:04:42.100
بين الجماعة الاسلامية مع الاسف هذا خلاصة ما عندي جواب خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة