﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:23.800
نعم شيخك صلى الله عليه وسلم هذا تساوي ويقرأه الى  طموح المال والقراءة لان الرجل عالم فاضل عليه شفتيه؟ هل لكم علاقة به في حياته كان الفقيه او اجتمعت معه لما كان هو

2
00:00:24.250 --> 00:00:47.800
مدرسا في الجامعة كان مدرس المدرس الحديث لكن آآ ما كنا نلتقي في مجال شعبية لكن الحق الحق اقول ان رجل عالم بحر يعني العلوم الشرعية رحمه الله كان ضعيف الحجة حينما يعارض من قبل بعض التلامذة

3
00:00:48.650 --> 00:01:16.950
ايه يا معلم؟ لا يستطيع ان يجول ان يدخل معه مع انه بحر في العجيب وهذه سبحان الله مزايا  اه ميز بعض الناس على بعض. بعضهم ونحو ذلك وبعضهم لايقاء الدرس وكانما لو كان مسجلا بين يديه

4
00:01:17.300 --> 00:01:37.500
قلت الحقيقة لما اسمع محاضراته اتوكل فضيلة الشيخ التي جاء فيها لانه كان من شدة الحوض كالحول انه اذا استدل على شيء من الكتاب فكأنما القرآن الكريم بين يديه يأخذ منه ما يشاء

5
00:01:37.650 --> 00:01:57.400
كان هذا الانسان الذي يجلس من كتلة استحضراته القوية لكن في مناقشة سبحان الله لم يقل يعني كما هو مطلوب في انسانه من اهل العلم والفضل قلنا ما معنى تخصيص؟ ان هذا الكتاب لا يقرأ الا من علماء

6
00:01:58.450 --> 00:02:17.250
خذوا في هذه يعني كثير الان مع اي كتاب يكتب الفقر لا يخلو من اشياء تؤخذ عليه كما صح عن مالك مللنا من احد الا رد ورد عليه الا صاحب هذا القبر

7
00:02:17.750 --> 00:02:46.850
فشو المعنى انه هذا الكتاب وسائل الكتب يقرأها وغيرن كنا في العمر شوية في في حبل هناك شغله ايه او الفرد الشامي. ايه  انا لا ارى نفس هذا رأيي لكن انسى انه

8
00:02:47.550 --> 00:03:09.200
طلاب العلم كلما قرأوا كتابا الا يكونوا هم معك نعم الا يكون مثلا اما لا للاوغاني ولا ماز ولا لبن او تيمية ولا ولا الى اخره وانما يقرأون بالتوجه بهم

9
00:03:10.100 --> 00:03:34.650
وقد جاء في سنن كل مرفوعا والصواب فيه انه موصوف لا تكون اما تقولون ان احسن الناس اما وان اساءوا ظلمنا ولكن وصلوا انفسكم من احسن ان تحسنوا واما اساؤوا

10
00:03:34.700 --> 00:04:02.050
فلا تظلموا لا تكونوا اما تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساؤوا ظلمنا معهم يقول الشاعر ما لنا الا من فان ولد ورأيت وان ايه  قال تعالى اليوم الى الله

11
00:04:02.200 --> 00:04:13.650
على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما المهم الشديد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة