نعم شيخك صلى الله عليه وسلم هذا تساوي ويقرأه الى  طموح المال والقراءة لان الرجل عالم فاضل عليه شفتيه؟ هل لكم علاقة به في حياته كان الفقيه او اجتمعت معه لما كان هو
مدرسا في الجامعة كان مدرس المدرس الحديث لكن آآ ما كنا نلتقي في مجال شعبية لكن الحق الحق اقول ان رجل عالم بحر يعني العلوم الشرعية رحمه الله كان ضعيف الحجة حينما يعارض من قبل بعض التلامذة
ايه يا معلم؟ لا يستطيع ان يجول ان يدخل معه مع انه بحر في العجيب وهذه سبحان الله مزايا  اه ميز بعض الناس على بعض. بعضهم ونحو ذلك وبعضهم لايقاء الدرس وكانما لو كان مسجلا بين يديه
قلت الحقيقة لما اسمع محاضراته اتوكل فضيلة الشيخ التي جاء فيها لانه كان من شدة الحوض كالحول انه اذا استدل على شيء من الكتاب فكأنما القرآن الكريم بين يديه يأخذ منه ما يشاء
كان هذا الانسان الذي يجلس من كتلة استحضراته القوية لكن في مناقشة سبحان الله لم يقل يعني كما هو مطلوب في انسانه من اهل العلم والفضل قلنا ما معنى تخصيص؟ ان هذا الكتاب لا يقرأ الا من علماء
خذوا في هذه يعني كثير الان مع اي كتاب يكتب الفقر لا يخلو من اشياء تؤخذ عليه كما صح عن مالك مللنا من احد الا رد ورد عليه الا صاحب هذا القبر
فشو المعنى انه هذا الكتاب وسائل الكتب يقرأها وغيرن كنا في العمر شوية في في حبل هناك شغله ايه او الفرد الشامي. ايه  انا لا ارى نفس هذا رأيي لكن انسى انه
طلاب العلم كلما قرأوا كتابا الا يكونوا هم معك نعم الا يكون مثلا اما لا للاوغاني ولا ماز ولا لبن او تيمية ولا ولا الى اخره وانما يقرأون بالتوجه بهم
وقد جاء في سنن كل مرفوعا والصواب فيه انه موصوف لا تكون اما تقولون ان احسن الناس اما وان اساءوا ظلمنا ولكن وصلوا انفسكم من احسن ان تحسنوا واما اساؤوا
فلا تظلموا لا تكونوا اما تقولون ان احسن الناس احسنا وان اساؤوا ظلمنا معهم يقول الشاعر ما لنا الا من فان ولد ورأيت وان ايه  قال تعالى اليوم الى الله
على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما المهم الشديد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة