يعني مجلس علم الحديث  اليه مثلا  هو منهج وعمل ومن اشرف  ان من قرأ الزوج دخل اه وجبات النار  وبالتالي يمكن واظن ان  في طبيعة   رئيس لجنة وصار اه يمكن ان اه يبتدأ طالب علم الحديث فيه
هو ادخال علوم الحياة للحافظ ابن شهير عن صلحه المالك الحشيش  لماتنا رغم كلا من الناس من الشر يعني هذا الذي   كذلك في العشر الحادث حين من العلماء الذين نظروا
وظهروا  النظام وهو  هذا الكتاب هذا يسرى  وليس ككل  الذين يؤلفون بعض المختصرات وان يكون في يوم  وما عليه الا نظريا عمليا رحمه الله وهذا الضباط هو نقطة الانزلاق بدراسة
ثم وفي منظرها التي صار النخبة  النخبة مفصلة جدا اما الصلاة ففيه شيء والهوان لكنه جمع ما مسافة حيه كما عودنا الحديث  هذا وهو ضد مما  ان يرتقي بعده  بين الاصول
هذه المختصرات ماشي بحال مثلا نجم السماح  اه محاكم ابو عبد الله مش قالوا لي   ثم شرح الحافظ العراقي على   ثم يتوفى  او تاء وصفه بمعرفته لان المصطلح  مما ينضم اليه
اجتنابه  واخص بذكر منها كتابي   والاخر  يعطيه صورة عن كيفية امين  وخارجين عنهم ورحمة الله اولا من الاقوال المختلفة  الواحد هناك لعب المصلين فيها او فيه اخانا كثيرا من العامة
هذا يكون فيه منه ذكرى واخر يكون فيه  او المشاهير او انه منكر امين  الغفوة الناشئ فيها والعلم على اي ذوي الاركان خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة