ايه ده؟ عن الصحابي. جزاك الله خير. ان هذه من دقائق المسائل العلمية سواء اه رأيي ام الخاص ان الامر اذا لم يكن فيه دليل بيجي من واقف على ذلك الاثر من مخالفته
الاصل اتباعه فاذا قام الدليل كان على مخالفته خالفناهم فلا اضرب على ذلك مثلا محظورا اه يا حبيبي في مصر عن انس ابن مالك ما هو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ام الشرط قائما من له ارأيت بالاسماء قال سلوى انا اخذ بهذا اللواء من هذا الصحابي وميلادي وفي السنة ما يدل على جواز الاكل قائما وبخاصة انه كان يأكل ويشربون من خروف
فاذا جاء مثل هذا السؤال الصريح والجواب الفصيح قال ولا مجلس السنة ما يخالفه فنحن نطمئن لهذا الجواب ونفتي به هذا المثال آآ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته استثناء بسيط وهي
ونقلت من حديث ابن عمر انهم كانوا يأكلون وهم يمشون فنقول بجواز هذا دون جواز الاكاديمية جمع بين خبر آآ ان هناك انهم كانوا يأكلون وهم يمشون في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم
وعلى العكس من ذلك تماما في هذا الخبر عن ابن عمر امامه انه يقول كنا نأكل كنا نشرب ونحن خيال ونأكل ونحن في وعد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فلما جاء النهي الصريح مرفوعا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم عن الشرب قائما عملنا خبر ابن عمر انهم كانوا يشربون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قياما
حمى الله على ان ذلك كان في عهد الله كما ثبت عن الرسول عليه السلام انه شرب قائما في اكثر من حادثة واحدة اما لما لم نجد ما يعارض خبره
المتعلق بالاكل ماشيا لم نجد ما فعلوه قمنا اما الاصل قائما فلما جاء الازهر الذي ذكرته انفا عن انس بانه كان نشهدي قائما علمنا بكل هذه الاشياء في حدود القواعد التي فهمناها من العلماء
هذا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة