1
00:00:00.050 --> 00:00:32.250
لا نحن مسرورون جدا بان توجد هناك مدرسة يعني التلامذة على الاجتهاد بالعلم الحديث نصيحة لكن انا اقول دائما لاخواننا ان الناشئين في هذا المجال عليهم ان لا يتشجعوا من التأديب للناس عليه ان يتشجعوا

2
00:00:32.400 --> 00:01:00.500
من التأليف لانفسهم. اي ان يؤلفوا وان يتركوا تأليفهم في مكاتبهم الخاصة لديهما يشعرون بانهم صاروا عندما احقا وليسوا طلاب علم صاروا علماء يشهد لهم اهل العلم من قبل الذين يعرفون

3
00:01:00.550 --> 00:01:26.200
آآ قدر آآ العلماء وفضلهم والذي يلاحظه الان ان هناك جرأة غريبة جدا في التأديب وفي اعتزاز بالنفس انهم بسببهم من الشباب لان الحديث فهما يكمن الخطأ واتذكر بهذه المناسبة حكمة

4
00:01:26.450 --> 00:01:46.450
قالها بعضهم قديما ما نستعجب الشيء قبل اوانه ابتلي بحرمانه. ولذلك ما اقول في من اشرت اليهم وما في غيرهم ممن هم يعملون الان هي علم الحديث في مختلف الدول الاسلامية

5
00:01:46.650 --> 00:02:15.400
بلا شك مما يبشر بصورة كبيرة فيما الى الحزن الادب العلمي ما اقول فيهم الا ان الله تبارك وتعالى ارجو ان يبارك لهم في خطاهم وامواله انفسهم فقد قيل ولو كان حديثا لا اشكاله لكن في حكمة. من عرف نفسه فقد عرف ربه. ويجب الانسان ان يعرف انه

6
00:02:15.450 --> 00:02:33.800
مضى عليه سنتين تلاتة خمسة وهو يعمل في علم الحديث. نعم. فذبح فيه بعض الامور فيستعجل في بيانها وهو لما لم ينضج بعد هذا ما اقوله بنشره للكلام العالمي وانا

7
00:02:34.850 --> 00:02:58.350
انه شيئا ربما لو انه غي الاختباس من قوله عليه السلام ان لكل عمل صيغ ولكل شية فترة ومن كان فكرته فقد اهتدى. ومن كانت فترته الى بدعة فقد ضل. اه مضى على علم الحديث

8
00:02:58.350 --> 00:03:25.800
مع الاسف الشديد قرون لا احد من اهل العلم يرفع رأسه اليه الا اسرار قليلين جدا وكأن هذا العلم بورش وانتهى امره الان هؤلاء الناس بهذا العلم  وكانت هيئتهم امر

9
00:03:25.950 --> 00:03:51.050
طبيعيا مع الهيئة الاخرى التي انقذتهم من الذنوب المذهبي من التقريب النظري فاستجم هذا او هذه النقية الى الاهتمام بعلم الحديث لان الفقه الذي ميلاد الفنيين من اقوال مختلفة فيه

10
00:03:52.200 --> 00:04:14.550
لا شك انه لا سبيل اليه الا بان الحديث ما تنبهوا لخطورة علم الحديث وباهميته فاهتموا بذلك اهتماما كبيرا وبخاصة في بعض الجامعات وانا اذكر حينها كنت استاذا في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة

11
00:04:15.600 --> 00:04:41.450
ان الطلاب كانوا يصلون على عن الحديث بصورة خاصة الذي كنت ادوشه وكانوا يلاحقون معه كما تلاحقون الناس تماما لماذا لشعورهم بانهم بحاجة الى هذا العلم واذكر جيدا ان الحركة التي يعني ردت في الجامعة الاسلامية

12
00:04:41.700 --> 00:05:10.350
كانت حركة عجيبة وعجيبة جدا بحي ان الاساتذة انفسهم قد اضطروا الى ان لا يتوسعوا في رواية الاحاديث الا متحضرين لانهم وجدوا امامهم كتابا كلما اورد الشيخ بالفقيه الفقهي او تفسيره او الاصول حديثا يا استاذ هذا الحديث من رواه ما

13
00:05:10.350 --> 00:05:23.400
الجهود. الحمد لله. هذا لم يكن لم يكن في اي جامعة في الدنيا من قبل فصار هناك حالة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة