1
00:00:00.100 --> 00:00:25.500
الو   اخبرنا قرآن ابن سلمان سيد اسحاق وحدثنا عبد الله بن سعيد اخبرنا ابو خالد وهذا عبد الله ابن عبد الرحمن ابن عثمان ابن عبد الله ابن عوف عن جده حبيبه او في المزدلفة

2
00:00:25.750 --> 00:00:49.650
قال فدينا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت فقير قال  نزلت الرحلات على  وانزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بن مالك في قبة له هذا مسجل وكان في الوقت مسجل مسدد نعم وكانت الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من توحيد

3
00:00:50.150 --> 00:01:05.600
قال كان كل ليلة يأتينا بعد العشاء يؤدبنا قال ابو سعيد قائما على رجليه حتى يرابط بين رجليه من طول القيام واكثر ما واكثر ما يفعل جيشنا ما لقي من قوم من قريش

4
00:01:05.800 --> 00:01:32.700
ثم يقول لا  فلما خرجنا الى المدينة كانت رجال الحرب بيننا وبينهم يزال عليهم ويدارمون عليها. ولما كانت ليلة ارفع من الوقت الذي كان يأتينا فيه وكنا لقد اخطأت عني الليلة. قال وهنا شاهد غريب

5
00:01:32.750 --> 00:02:29.250
انه يوفى على جزءه من القرآن فرضت ان اجيب حتى اتم انا   ولكن    زوجة   وهو من فصل صحيح ابي داوود بما   الجزء الثاني  في ناس انا اقول الذي في ذهني

6
00:02:29.400 --> 00:03:01.250
انه في صحيح داوود الذي بدأت فيه من عشرات السنين في حزني وليس في وهذا الذي قرأته  اه رجعت له مثلا وظيفية قديمة مبارك فوري. مبارك الو النسخة الهندية هذه

7
00:03:01.800 --> 00:03:33.600
الصف اه من النشرة التي توفر الان لانه الحقيقة صار لي تجربة ان اليوم اه لا اجد فيها من يعنى  على نشرها كانوا لهم عناية يتقربون مصححة الى الله تبارك وتعالى

8
00:03:33.850 --> 00:03:56.950
اما الان فصارت قضية قضية محضة فلذلك لما قرأت آآ فسألت نفسي هل انت اخطأت ام نظر اليه نجاة لانه القائم في ذهني منذ ذاك الزمن زعيم انه لفظ حزبهم

9
00:03:57.350 --> 00:04:21.350
واستدل العلماء بهذا القبيل على ان للانسان من السنة ان يعني ينظم اوقاته في قراءة القرآن كل بحاسب ما يتيسر له وهذا مما يشهد له عبدالله بن عمرو بن العاص

10
00:04:22.050 --> 00:04:46.500
انما زوجه ابوه بفتاة من حروف وبعد ايام سألها ابوهم فانها عن حالها مع زوجها فكان جوابها ان قالت انه لم يطأ لنا بعد الفراشة وهذا في النهاية على ان

11
00:04:46.800 --> 00:05:33.950
الرجل لم يك انه لن يتزوج وذلك لانه قائم الليل صائم نهاره وهو يقرأ لدينا القرآن ويصوم الدهر فلما سمع عمرو بن العاص من كلته انا هقول ايه         مرتاح الحمد لله

12
00:05:34.350 --> 00:05:59.350
اشاهد ان عمرو ابن العاص رضي الله عنه لما سمع من كلمته كلام اه فانه شتم له للنبي صلى الله عليه وسلم يقول عبدالله بن عوف فان ارشد الي رسول الله صلى الله عليه وسلم واما انه لخيان

13
00:05:59.700 --> 00:06:23.300
فقال لي يا عهد الله  انك تقوم الليل وتصوم النهار ولا تقرب النساء فقال قد كان ذلك يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام ان لنفسك عليك حقا ولجسدك عليك حقا

14
00:06:23.600 --> 00:06:51.850
وبزوجك يعني حقا ولزوجك عليك حقا اقرأ القرآن في كل شهر مرة ونحتاج واقرأ القرآن في كل شهر موت  قال يا رسول الله اني شباب ان الدخول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

15
00:06:53.700 --> 00:07:20.100
قالت اقرأ القرآن لكل اه اسبوعين مضت قال اني استطيع ذلك. وهكذا تنازله النبي صلى الله عليه واله وسلم حتى قال له بقرأ القرآن في كل ثبات وعليكم السلام من قرأ القرآن في اقل من ثلاث لم يتأخر

16
00:07:20.350 --> 00:07:40.900
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم وضع له عليه السلام في الصيام فقال له صم من كل شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها فقال لي يا رسول الله فيه شاب

17
00:07:41.150 --> 00:08:01.250
ان دي قوة اللي استطيع اكثر من ذلك فلم يزل ايضا فرسول الله صلى الله عليه واله وسلم نعطيه اكثر مما عصاه حتى قال له اخيرا فيصوم يوما واكثر يوما

18
00:08:01.650 --> 00:08:25.450
فانه افضل الصيام وهو صوم داود عليه السلام وكان لا يفر الى لاقى قال يا رسول الله اني اريد افضل من ذلك فقال لا اغفلني قال قال عبدالله بن ناظر

19
00:08:26.100 --> 00:08:55.250
فلما اسناء كبرت كان يقول يا ليتني كنت خبيث رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية مسند الامام احمد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم عاوتاني وهذا الذي اصاب ابن عوان

20
00:08:55.300 --> 00:09:19.150
كان عنده يعيش شبابه كاين الله ولذلك رغب في زيادة في زيادة في النيابة عليه السلام الحد الاخير شرعا اتمنى ان يكون قبل منه النصيحة الاولى ان يصوم من كل شهر ثلاث ايام

21
00:09:19.450 --> 00:09:35.300
وان يقرأ ختم القرآن في الشهر كله لكنه بعد ان فارق النبي صلى الله عليه واله وسلم على الحج هو الذي طلبه كان يصعب عليه جدا ان يدع في الشيء الذي

22
00:09:35.750 --> 00:09:58.350
واصل وفارق النبي صلى الله عليه وسلم عليه فكان يقول يا ليتني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم والشاهد من هذه القصة اما للمسلم ان يتخذ ادبا معينا اسهل شرطه وحسن ثوابه

23
00:09:58.400 --> 00:10:08.700
كذلك الحديث يؤكد ان اللغم هو الحزب وليس خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة