﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:40.000
تبارك وتعالى والذين جاهدوا فينا  قالوا الذي قتل في سبيل ما شاء الله مرتبة البيت  وارجع مني نعم نحن نقول والدعاوي ما لم تقيموا عليها بينات ابناؤها ادعيائه وخير من ذلك قوله تعالى قل هاتوا ما لكم

2
00:00:40.250 --> 00:01:06.200
ان كنتم صادقين هذه اه فلسفة لفظية وعلى منهجنا نحن واضح جدا نقول لهم من فسر الاية بتفسيركم هذا فهو اما تفسير محدث فهو مردود عليكم لقوله عليه السلام من احدث في امرنا هذا

3
00:01:06.300 --> 00:01:24.750
ولا شك ان تفسير القرآن هو من امر الاسلام والدين الاسلام فمن اهله بتفسيري تفسيرا جديدا كان مردودا عليه وشيخ الاسلام رحمه الله في رسالته في مقدمة التفسير قد ذكر

4
00:01:24.850 --> 00:01:47.550
انه اذا كان هناك قولان لعلماء التفسير ولا يجوز الاتيان بقول ثالث او كان هناك ثلاث اقوال ولا يجوز الاتيان بقول رابع وهكذا فاذا كان هناك قولان ورد عن السلف في تفسير الاية

5
00:01:47.750 --> 00:02:07.050
فلك ان تختار ايهما في حدود قناعتك العزية لكن لا يجوز لك ان تأتي بقول ثالث لانك في ذلك خالفت سبيل المؤمنين والله عز وجل يقول في الاية المعروفة ومن يشقق الرسول

6
00:02:07.100 --> 00:02:28.050
من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين. نولي ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا. فهنا في مخالفة سبيل المؤمنين حينما يأتي بعض المتأخرين فيفسر الاية بغير تفسير السلف الصالح

7
00:02:28.550 --> 00:02:54.400
ولذلك فالرد على هؤلاء يكون من هذا الطريق وشيء اخر  ان الجهاد بهذا النفس وبلا شك اعظم من جهاد اللسان او ما الذي يسموه هم في كلامك  ايه ايش معنى قتل في الله

8
00:02:54.900 --> 00:03:13.550
ماذا يعني بذلك معلش قبل ما نعرف المرتبة ما الذي يعنونه قتل في الله من من المقصود بذلك؟ يعني قتل في سبيل الله هل يقال ان هذا لم يقتل في الله

9
00:03:14.500 --> 00:03:34.900
الذي قتل في سبيل الله هل يقال انه لن يقتل في الله هذا صوت كلام كلام. ولذلك قلت انفا فلسفي لكن نحن نريد ان نفهم منهم ما هي المعنى المقابل من قتل في سبيل الله حينما يقولون ومن قتل في الله

10
00:03:35.300 --> 00:03:56.400
يعني قتل بحب الله مثلا بس وهو كويس قتل في حب الله. كيف قتل يعني مات كما يكون عندنا في بلاد الشام فلان ما تموت يتربوا ايش يعنون؟ يعني موتة عادية وطبيعية. كما جاء عن

11
00:03:57.300 --> 00:04:24.450
خالد بن الوليد رضي الله عنه قال ايش الكلمة التي تروى عنه  كيف نعم   ايوا ايوا ما في جسمي موضعي ايش؟ موضع شبري الا وفيه ضربة او طعنة او رمية فلا نامت ايش؟ اعين الجبناء

12
00:04:25.550 --> 00:04:45.200
هو يحد على الشياع وان الانسان اجله اتي وهاي هو الان تمام كلامه وانا اموت على الفراش كما يميل يموت العير ونحن ذلك مبتلاه ليه فلا نامت اعين الجبناء فاذا انسان

13
00:04:45.250 --> 00:05:02.150
اما ان يموت شهيدا قتلا في سبيل الله اهو بيموت كما تموت الحيوانات طفطش في مكانها فهذا الذي مات في الله هل هناك ملكة اشمل واشرع واشرف من الجهاد في سبيل الله

14
00:05:02.350 --> 00:05:26.100
هذا كله من تعريف الكلم ولفرط الناس عن الجهاد الحقيقي الى جهاد موهوم ولذلك هم اشتهروا برواية الحديث الضعيف الذي لا يصح ان النبي صلى الله عليه وسلم رجع من الجهاد فقال رجعنا من الجهاد الاصغر

15
00:05:26.150 --> 00:05:44.650
الى الجهاد الاكبر وهو جهاد النفس كل الناس الان يزعمون انهم يجاهدون نفوسهم. لكن قل لهم روحوا جاهدوا فيتلكأون ويتأخرون. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة