1
00:00:00.100 --> 00:00:21.350
ثم ايضا لابد من تنبيه على شيء شعرت به هنا اكثر من بلاد اخرى وهو ان الاذان الذي شرعه الله تبارك وتعالى بواسطة نبينا صلى الله عليه واله وسلم في المسجد

2
00:00:22.050 --> 00:00:47.600
فلحكمة فعل ذلك وصارق بين اقامة وبين الاذان كما ذكروا الناس فلا ينبغي اذاعة اذاعة الاقامة بمكبر الصوت الى خارج المسجد كما انه لا ينبغي بضاعة تلاوة الامام للقراءة في الصلاة الجهرية

3
00:00:47.950 --> 00:01:07.950
وبخاصة يوم الجمعة الى خارج المسجد كل هذه امور حدثت في حدوث هذه الوسائل ويجب استعمالها في حدود الشرع وعدم التوسع فيها فتسميع الناس قراءة الامام وهو يقرأ القرآن فيه حرج

4
00:01:08.250 --> 00:01:39.950
وهذا لمسناه نحن في صور كثيرة يكون الرجل يصلي في بيته يصلي نافلة يصلي السنة القبلية مثلا واذا بالاذان من اقامة صوت المقيم فيسمع البعيد كالمؤذن تماما هذا خلاف الشرع. وتسميع الناس قراءة قرآن وهم غير مستعدين لسماع القرآن. وقد يكونوا في احوال

5
00:01:40.000 --> 00:01:59.550
لا ينبغي ان يعني يصدر القرآن عليهم والحالة هذه هذا كله توسع غير محمود فانا انصح ان من كان اماما الا يستعمل مكبر الصوت ان في الاذان وان يسن سنة حسنة

6
00:01:59.600 --> 00:02:20.200
ان يظهر ببدنه ولا يختبئ تحت المنبر او في غرفة خاصة او ما شابه ذلك نعم وخطبة الجمعة كذلك لا تذاع الا في حدود الحاجة في المسجد  واصبح اصبحت موضة العصر حاضر

7
00:02:20.400 --> 00:02:43.650
لابد للامام ان يستعمل مكبر الصوت ولو كانوا يصلون قلبه بضعة اشخاص لاحظتم هذا ام لا اذا لماذا هذا هذا ما ينبغي ان نكرر الصوت اطلاقا لانه صوته يكفي من كان وراءه صف صفين وثلاثة

8
00:02:43.700 --> 00:03:02.350
اما اذا صورنا مسجدا كبيرا وكبيرا جدا لا يسمع المتأخرون في الصفوف الاخرى الاخيرة موت الامام ما في مانع ان يوضع مكبر الصوت هناك وليس في صفوف الامم هذا كله يحتاج الى تنظيم جديد

9
00:03:02.500 --> 00:03:17.400
لو اننا فكرنا بفقه السنة. وقد جاءت المناسبة انا ذكرتكم بهذا وذكرى تنفع المؤمنين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة