ذكرتم حديث الريال في بناء النبي صلى الله عليه صفية والوليمة وكنت فيه ان تكون الوليمة ثلاثة ايام عقب الدخول يعني فهمنا من هذا عقب الدخول اي بعد الدخول برواية فهمنا الوليمة بعد الدخول بثلاثة ايام ايه
وفي رواية ابي يعلى طريقان طريق حميد الطويل معرت ابنتي يقول رجع النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى اذا كان بين المدينة وخيبر بنى بصفية فاقام عليها ثلاثة ايام
وعونا وفي رواية ثانية من من رواية ابي جعفر الراضي وقال تزوج ابي صفية قال وجعل الوليمة ثلاثة ايام هيفهم الاول ان الوليمة كانت بعد الدخول لثلاثة ايام ويفهم من الثاني
ان ابراهيم تزال ثلاثة ايام مع المتكلم فيهم كابي جعفر طريق التصحيح من هذا الحديث وثانيا ايها الحضور نعم ايها اذا تخلد اتيت به اذا خالف اين الاشكال يعني تأخذون برواية عند المسجد اه
مع انه من هكذا القول هذا؟ نعم. اه فهم ذكروا ان حميدا اذا رأى عن انس فان كان لم يسمعه منه فانما سمعه من ذلك فحينئذ سواء الذكر ثابتا بينه وبين انس او طغى ذكره والكتاب من سواء
لان القديس هو محصور بروايته عن انس وبينهما اه سابقا هنالك. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة