احتمالات البوليسي الصحيحين في الصحيحين في الصحيحين. نعم امانة المدلسين في الصحيحين ما كان منها فيهما وهي منتظرة وما جاء منها في خارج الصحيحين فينبغي ان تعامل على القاعدة التي ذكرها
الحافظ ابن حجر في صفقات المدرسين ومن كان منهم مكثرا من التدريج ووقف عن الاحتجاج بامانته ومن كان منهم قليل التدنيس اه نسي ايضا تدليسه ولكن على شيء من التحفظ وذلك يستدعي
قال له اذا وجد المحدث اه في حديثه من احاديث هؤلاء المدلسين فهناك قد يقف في اداب الحديث من عنعنعنة انما لا يجوز حينما لا يجوز له مسافا لينالوا الحديث بغير العمامة
وما ذكره الحافظ من الطبقات بكتابه او رسالته المذكورة انفا ويوفي الوالد مقبول لانه صدر ذلك من امام حافظ ولكن ذلك ليس بالمفترض وقد يذكر في الصدقة الثانية من يكون لغيره
اذ الطبقة الثالثة وهكذا على العكس فينبغي انتباه القاعدة ثم تصحيحها في حدود ما يثبت عند الباحث ولا يجب عليه ان يكون مخلدا للحافظ ابن حجر او لغيره وانما كما هو شأن في الفقه
يأخذوا من حيث اخذوا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة