يسأل يا شيخ او الناس لو تطرح قضية الان عن موضوع تعدد الزوجات ان الاصل في الزواج ان الاصل في الوادي انما هو التعجب لشبابه المصريون السبب الاول انه احسن للمعد
واذكى لذات نفسه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال تزوج الودود الوليد فاني مباه بكم الامم والصيام الو اشار الا السبب والعلة الشرعية النصيب قد من اجل عليه الصلاة والسلام الرجال
ان يختاروا الزوجة ان تكون وليدة فكان سبب في هذا الحظ انما هو بان الولود تكون سببا لافصال امة الرسول عليه الصلاة والسلام وذلك بالثاني مما يحقق رغبته عليه الصلاة والسلام في المباهاة لاخوانه الانبياء يوم القيامة
ووجدول جدا بحيث لا يحتاج الى بيان ان الرجل اذا اقتصر على واحدة فانما يحقق بعض الرغبة والا زاد فتزوج ثالثا فقد زاد في تحقيق الرغبة النووية وهو اشار الى ان يصل الامر
الى ختم العوج المنصوص عليه في الصلاة في السنة او شهر ما كان لكم من نساء مثنى وتدافع الله ان السنة وقد صح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم ان رجل اسلم وتحت
وكان له عليه الصلاة والسلام امسك منهن اربعا وصلت خيرهن الامن الالهي الكريم يحب المسلمين على في مكة كذلك كما اشرت انفا يحقق رغبة النبي صلى الله عليه وسلم بمباهاته بامته
وصيامه اكثر واشعر مما لو كفر مسلم على واحدة نعم الملاحظة ان كثيرا من الازواج يستظيل الزواج بالوجود ولكن لا يتبين لهم بعد الزواج ان هذه الزوجة يطلق عليها انها ظليل وهي كسيرة الولادة
فهنئهم يكون لم يحقق الا النزر يسير من رغبة النبي الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم هذه الجد جدا انه كلما اكثر من الزواج من النساء كلما كان المسلم وبالتالي كانت امة الرسول عليه السلام اكثر الامم يوم القيامة. ولكن لابد من ملاحظة امر
هانيين جدا ان من يريد ان يتزوج الرابعة وهو ان يحقق الحاجة بينهن والعبد بينهن انما يتعلق بامر ميسر مضلل لما من كان يريد تقوى الله عز وجل وذلك والمأكل والمشرب والملبس
اما فيما يتعلق للامر القلبي الباطني هذا شيء لا يكلف به المسلم ان يعجل ولنسائهم في الحب الفردي. فهذا امر لا يشمل في خلق الانسان احبه وقد قال تعالى خزائن الرحمن تأخذ بيدك
فالى الجنة