لما قال وان هذا صراطي مستقيما طيب مستقيم الى اين سيصل هذا الصراط المستقيم؟ الى دار السلام. يا سلام. دار السلام. نعم. وهي وهي الجنة. نعم. ولهذا قال لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا
يعمل يعملون الان اجازاهم الجزاء الاول ان هذا الطريق المستقيم يوصل الى الجنة الشيء الثاني ان الله سبحانه وتعالى هو وليهم والولاية ثبت لهم في الدنيا والاخرة وجعل هذا مقابل
ما عملوا. يا سلام. نعم. ولهذا هذا من عدل الله ثم عاد يأتي سبحانه وتعالى فضله بعد ذلك في رفعة الدرجات ووالى اخره. في قوله لهم فيها الحقيقة امران عظيمان. الاول التمليك. نعم. كانهم في الدنيا وان تنعموا او حصلوا شيئا فان ذلك ليس لهم. ليس لهم نعم. اما
في الاخرة فالذي يكون لك هو لك في الحقيقة. لا يزاحمك عليه احد يعني كأنما تملكه ملكا حقيقيا فتتصرف فيه كما تشاء انظر لما ذكر الله العيون قال عينا يشرب بها عباد الله ايش؟ من شدة تمكنهم منها يفجرون العين في اي مكان شاؤوا. الحين لو عندك عين في بستانك
تروح تذهب اليها كل مرة. يعني هذه ولا انت لها؟ نعم. انت لها ولا هي لك؟ عرفت ولا لا؟ اما في الجنة فانت تفجرها حيث شئت. هذا الاول. المعنى الثاني
قول لهم حيث قدم الجار المجرور. دلالة على الاختصاص او يعني لهم دون من سواهم فمن لم يكن على طريقتهم ومن لم يقبل هدى الله الذي انزله على عباده ليس له ذلك
لهم دار السلام وبعدين لما ذكر دار السلام ذكرها بما يدل على حسنها. وسلامتها سلامتها من المنغصات والمكدرات ثم ذكر المجاور له وهذا من اجمل الاشياء عند ربهم صح يعني الجوار هذا ايضا اعظم من الجنة. صحيح. وان تكون مجاورا لربك الذي انت تعبده وتحبه وتعيش لاجله
تقدمه على كل شيء وتفتديه عند ربهم. ثم ذكر ما ذكرت ابا عبد الملك وهل قضية الولاية وهو وليهم بما كانوا يعملون. الولاية هذه بالمناسبة عامة في الدنيا والاخرة. نعم. ولاية الله عامة لهم
ستكون لهم في الدنيا وتكون في الاخرة. لفظة السلام سبحان الله. هم. يعني مفردة السلام في القرآن بل مفردة السلام قبل القرآن لأن الله سبحانه وتعالى قال لادم عليه الصلاة والسلام لما
اه خلقه فعطس وحمد الله وشمده. نعم. قال اذهب الى اولئك النفر فسلم نعم. يعني لاحظ انه من اوائل ما تلفظ به ادم هو موضوع ايش؟ السلام. السلام. هم. فسلم عليهم ثم ردوا عليه السلام. وقال هي تحية
وتحية بنيك من بعدك. الله. ولهذا تلاحظ ان الديانات التي بقي فيها شيء من الوحي لا يزال هذا اللفظ فيها مثل اليهود الان. شالون شالون طبعا لانهم يجعلون يعني هي سلام اصلا. صحيح. مثل السلام عليكم. هم. وهذي الحقيقة المفردة تحتاجها الى الى الى نظر وبحث وكيف
سمي به الاسلام هنا الاصل فيه السلامة والاصل فيه ان من دخله كان امنا. والاصل فيه ايضا ان من جاوره كان امنا. هذه التفاصيل كلها وما ادعى ان الاسلام في تطرف الارهاب كلها تنبني او تخرج من بحث هذه المفردة وبيان هذا المدلول. كم من لفظ السلام في القرآن
وفي السنة