في قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك مثل ما ذكر ابو عبد الله ان بركات هذا الكتاب يعني لا حدود لها وانهى في هذه العقائد التي جاء بها. هذه العلوم النافعة هذه الاعمال الصالحة هذه الهداية في الدنيا الهداية في الاخرة
اه البركة في اجتماع الكلمة اه البركة في السماع والترنم البركة حتى في الرقية بالقرآن. يعني وهذا شيء خارج عن مضمون القرآن بالمناسبة. يعني القرآن نزل الهداية. هداية نعم اي نعم لكن من بركة القرآن انه لما كان كلام لما كان كلام الله عز وجل
جعل الله فيه شفاء وننزل من القرآن الاصل في الشفاء الروحي الهداية نعم لكن الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم قد اقر تلاوة القرآن ليكون رقية اه دلالة على بركة القرآن
وان فيه من العموم في هذا الباب والسعة الشيء الكثير. نعم. اه فاقول يعني هذه بركة اه عظيمة جدا. الله. وينبغي للناس ان ينتبهوا لها يلتمسوها اه حتى قال بعض العلماء يعني اه بقدر ما تقرأ من حزبك في القرآن او تزيد فان الله يزيد في قوتك
وآآ حصول او تحصيلك لما تؤمله وتحققه من اهداف في حياتك. الله اكبر. وهذا مجرب يعني تجد اولئك الذين يحافظون على ولدهم من القرآن الكريم ويتلونه في الليل والنهار يعطيهم الله من البركة في الوقت
والسعة في تحصيل اشياء قد لا يستطيعها اخرون يقصرون في هذا الجانب. نعم. فهي من بركة القرآن. بل اني وجدت من هذا الباب يعني احيانا الواحد قد يلتمس بركة اية
في جانب اشارت اليه الاية ليس مقصودا بالاصل بالاصالة ولكن بما يتضمنه لفظ ذلك الشيء في الاية نعم. اي نعم. فتجد ان هذا ان العلماء رحمهم الله يذكرون الاية في ذلك الموطن تلمسا للبركة. يعني يقرأون بعض الايات
اه في بعظ المواطن ليحصل شيء ما في ها؟ نعم. ان تكلمنا عن هذا الموضوع في احد وذكرنا ان باب التجارب في هذا يعني واسع واسع ايه ما لم يتضمن محظورا. طبعا ما لم يتضمن محظورا. نعم. يعني مثلا يقول من كرر مثلا سورة البقرة عشر مرات يحصل له كذا. هذا التعذيب
ما انزلنا بهم سلطان. هم. لكن قد يقرأ الانسان القرآن رجاء ان يحصل له بركة في امر ما او انفكاك امر ما. هم فهذا قد يقع وذكرنا امثلة على ذلك كثيرة. يسميه العلماء خواص خواص القرآن. نعم. ويدخلها طبعا اشكالات. اي نعم. من بعضهم لكنها لا تنفي
الاصل. لا تنفي الاصل. يعني وقوع الخطأ او الخلل فيها لا ينفي الاصل مشروعيته