قتل النفس محرم وهو على درجات اعظم هذه الدرجات قتل نفس المؤمن بغير حق فلا يجوز قتل نفس المسلم بغير حق الا باحدى ثلاث التي اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم ومرد ذلك وتنفيذه الى ولي امر المسلمين
قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من بدل دينه فاقتلوه وقال صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
هذا بالنسبة للمؤمن اعظم قتل للنفس بغير حق هو قاتل المؤمن بغير حق ثم بعد ذلك قتل النفس التي حرم الله تعالى الا بالحق. ومنها نفس الذمي الذي له ذمة
وكذلك ايضا نفس المعاهد الذي عاهد المسلمين على وظع الحرب بينهم وبينه كذلك المستأمن الذي طلب الامان فاعطاه المسلمون الامان كل هؤلاء يحرموا قتلهم بغير حق اي حق هو الحق الشرعي
كذلك ايضا الكافر الذي لم يعتدي على المسلمين ولو لم يكن ذميا ولا معاهدا ولا مستأمنا بل كان في بلده ولم يقتل احدا من المسلمين ولا يقاتل المسلمين فانه يحرم قتله والاعتداء عليه
لماذا؟ لقوله تعالى ولا تعتدوا في بداية الاية قال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين