ما شاء الله عليكم. العصاة من امة محمد. نعم. يريدون الحوض. العصاة على قسمين من او على اكثر من قسم من آآ نجا من الحساب منهم نجم الحساب فانه يردى حوض يشرب منه
واما من سحب الى النار فانه لم يرد الحوض بعضهم يسحبون ولا يتجاوز الصراط اصلا. ولذلك انا ماذا قلت لك؟ قلت لك ان لا اله الا الله ان الحوض قبل الصراط هم يعذبون يعذبون في النار
وبعد ما يشرب المؤمنون والصالحون من الحوض ويتجاوزون الصراط يعلمون ان بعض اخوانهم فقدوهم اين هم في النار فيشفعون لهم يشفع الصالحون يشفع الشهداء يشفع العلماء يشفع الانبياء وشفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم افضل الشفاعات
بعد ذلك وشفاعة الملائكة بعده وشفاعة المرسلين بعده. ثم بعد ذلك رحمة ارحم الراحمين عز وجل يخرج الله عز وجل الموحدين. الذين لم يأتوا بالكفر هذي يخلط فيها المرجية حتى مرجئة
يعني كل زمان يخلقون فيها. يظنون ان الله عز وجل يخرج من قال لا اله الا الله حتى لو كفر هذا خطأ يقولون لا هو قال لا اله الا الله لكن ترك الصلاة ليس بكفر
اه جميع الكفر العملي ليس بكفر يعتقدون هذا نسأل الله العافية والسلامة وعلى كل حال ما يخرج الله عز وجل من النار الا المؤمنين اللي عندهم ايمان. اما من ليس في قلبه ايمان لا يخرج
يبقى من حبسه القرآن وهم كفار فالعصاة اذا نجى من الحساب هو العذاب فانه سيرد الحب. اذا لم ينجو لابد ان يعذب ولذلك ماذا قال عليه الصلاة والسلام؟ شفاعتي لاهل الكبائر من امتي
كما في المسند وجامع الترمذي وغيرهما باسناد صحيح عن انس شفاعتي لاهل الكبائر من امتي