1
00:00:00.000 --> 00:00:18.100
فعل معين. هم. وربطه بالمشيئة قال ان شاء الله ما فعل هذا هذه اللي من قصدك انت اليمين المنعكس عقيدة يعني كان يقول مثلا والله لازورنك بعد العصر ان شاء الله. ايه. هذا على ثلاث اقوال العلماء

2
00:00:18.200 --> 00:00:36.700
من العلماء من قال انه اذا استثنى استثنى فانه لا شيء عليه لا كفارة عليه ولا حلف يعني ما عليه اثم ولا يكفر عنها لو خالف ومن العلماء من قال ان كان يقصد ان شاء الله يريد ان يحقق هذا الامر

3
00:00:37.000 --> 00:00:56.750
ولا يريد التعليق فان عليه ان يفي وان يأتي باليمين. فان حنث فيها او حنث فيها فانه يجب عليه كفارة اليمين. وقال بعض العلماء اه بل يجب عليه مطلقا لان ان شاء الله هذه تفيد الخير

4
00:00:56.850 --> 00:01:12.650
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول للاموات وانا ان شاء الله بكم لاحقون وهذا متحقق سيتحقق والصحيح والله اعلم ان اه تعتبر استثناء بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان سليمان

5
00:01:13.050 --> 00:01:29.000
عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام انه اقسم بالله ان يطوف على مئة امرأة كلهن يلدن مجاهدا في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله نسي. مم فلم ترد له الا امرأة

6
00:01:29.100 --> 00:01:41.150
اتت بشق الغلام يعني قبل وقته مثل ما نقول حنا صغير يعني قبل وقته شق يعني جزء من الغلام مو غلام كامل  قال عليه الصلاة والسلام اما انه لو قال

7
00:01:41.450 --> 00:01:59.600
وقال ان شاء الله لم يحنث وكانت وكانت دركا لحاجته كان يدرك حاجته باذن الله. اه. يدرك حاجته باذن الله. لذلك ينبغي للمسلم ان يستثني طيب هذا بالنسبة لليمين وبعض العلماء قال لا تتعدى حتى

8
00:01:59.900 --> 00:02:15.900
حتى بالخبر لو قلت مثلا سازورك العصر ان شاء الله يقول اه ما لم يتعمد ان تعمد اثم لانه كذب الان بخلف الوعد كذب في هذا هو كذلك ايضا مسألة الطلاق لو قال طارق ان شاء الله

9
00:02:16.100 --> 00:02:30.326
هل يقع او لا يقع؟ او لابد ان اقول والله انت طالق ان شاء الله ايهما يقع وايهما لا يقع؟ الصحيح كلاهما لا يقع الصحيح والمسألة فيها خلاف لكن صحيح كلاهما لا يقع. اي نعم