فعل معين. هم. وربطه بالمشيئة قال ان شاء الله ما فعل هذا هذه اللي من قصدك انت اليمين المنعكس عقيدة يعني كان يقول مثلا والله لازورنك بعد العصر ان شاء الله. ايه. هذا على ثلاث اقوال العلماء
من العلماء من قال انه اذا استثنى استثنى فانه لا شيء عليه لا كفارة عليه ولا حلف يعني ما عليه اثم ولا يكفر عنها لو خالف ومن العلماء من قال ان كان يقصد ان شاء الله يريد ان يحقق هذا الامر
ولا يريد التعليق فان عليه ان يفي وان يأتي باليمين. فان حنث فيها او حنث فيها فانه يجب عليه كفارة اليمين. وقال بعض العلماء اه بل يجب عليه مطلقا لان ان شاء الله هذه تفيد الخير
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول للاموات وانا ان شاء الله بكم لاحقون وهذا متحقق سيتحقق والصحيح والله اعلم ان اه تعتبر استثناء بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان سليمان
عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام انه اقسم بالله ان يطوف على مئة امرأة كلهن يلدن مجاهدا في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله نسي. مم فلم ترد له الا امرأة
اتت بشق الغلام يعني قبل وقته مثل ما نقول حنا صغير يعني قبل وقته شق يعني جزء من الغلام مو غلام كامل قال عليه الصلاة والسلام اما انه لو قال
وقال ان شاء الله لم يحنث وكانت وكانت دركا لحاجته كان يدرك حاجته باذن الله. اه. يدرك حاجته باذن الله. لذلك ينبغي للمسلم ان يستثني طيب هذا بالنسبة لليمين وبعض العلماء قال لا تتعدى حتى
حتى بالخبر لو قلت مثلا سازورك العصر ان شاء الله يقول اه ما لم يتعمد ان تعمد اثم لانه كذب الان بخلف الوعد كذب في هذا هو كذلك ايضا مسألة الطلاق لو قال طارق ان شاء الله
هل يقع او لا يقع؟ او لابد ان اقول والله انت طالق ان شاء الله ايهما يقع وايهما لا يقع؟ الصحيح كلاهما لا يقع الصحيح والمسألة فيها خلاف لكن صحيح كلاهما لا يقع. اي نعم