1
00:00:00.600 --> 00:00:28.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الخاطرة رقم تسعة عشر من سلسلة حلقات حظر التجول  وايضا المعروفة باسم ماذا لو كان معنا نبي الله يونس اول حاجة افكركم بها زي كل يوم هاتوا مصحف كل واحد لازم يكون معه مصحف عشان عايزك بعينيك تكون ماشي في

2
00:00:28.450 --> 00:00:53.400
الاية وانا باتكلم عنها  بسم الله امبارح وقفنا بعد تدبر الاية اتنين وستين الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون واتكلمنا عن اولياء الله الصالحين وقلنا ان بدل ما تضيع وقتك في انك تبحث عنهم عشان تقول لهم يدعوا لك وتبوس ايديهم. حاول انت تكون واحد

3
00:00:53.400 --> 00:01:13.600
وده بيبقى بانك تربط عبادات الجوارح بعبادات القلوب الصلاة مش حركات رياضية بتؤديها في موعدها كده حجم الاستفادة منها هيبقى بالكالوريز اللي بتفقدها في كل صلاة انما عبادة القلب هنا هتبقى الخشوع

4
00:01:13.750 --> 00:01:31.800
صلي الجوارح بتصلي بتعمل حركات الصلاة. والقلب بيمارس الخشوع تلاوة القرآن السريعة بغرض الانتهاء بسرعة والختم في اسرع وقت عشان الحرف بعشر حسنات عشان ده هيخليك تتعامل مع ربنا كانه بنك

5
00:01:31.800 --> 00:01:52.850
وتنتزر منه كشف الحركة بتاع الحسنات اخر كل شهر. انما عبادة القلب في التلاوة انها تبقى بتدبر التأثر جمع القلب على كلام الله سبحانه وتعالى الاستغفار احسن ما يبقى ماسك سبحة بعداد وبتستغفر وبتستغفر ربنا ميت الف مرة كل يوم

6
00:01:53.350 --> 00:02:05.850
ايه ده انت بتستغفر بالجوارح بلسانك استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله وده اللي قالت عليه السيدة رابعة العدوية ان استغفارنا يحتاج الى استغفار. يعني لازم نستغفر ربنا من طريقتنا اصلا في الاستغفار

7
00:02:05.950 --> 00:02:25.800
لكن عبادة القلب هنا تكون بالشعور القوي بالرغبة في غفران الله والعزم على عدم المعصية مرة اخرى  لزلك بص على سيد الاستغفار. افضل طريقة في الاستغفار. ايه هي اللي الرسول صلى الله عليه وسلم قال لنا عليها؟ انك تقول اللهم انت ربي

8
00:02:26.850 --> 00:02:48.200
لا اله الا انت. اول واحدة اقرار بالربوبية. تاني واحدة بالالوهية. خلقتني القرار بانه هو الخالق وانا عبدك اقرار بعبوديتك. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. تذكر نفسك بالعهد وبالوعد. انك لا تشرك بالله ابدا

9
00:02:49.050 --> 00:03:13.400
اعوذ بك من شر ما صنعت بتستعيذ بالله وبتعترف بانك صنعت اشياء فيها شر اشياء حرام ابوء لك بنعمتك علي اعتراف بنعمة الله. وابوء بذنبي واعتراف مرة اخرى بذنبك. لحد دلوقتي

10
00:03:13.600 --> 00:03:29.100
ما شفناش اي استغفار خالص. انت ما طلبتش مغفرة لسة وبعد كده استغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت. ده افضل طريقة في الاستغفار اللي هي الاستغفار بييجي بعد دقيقة كاملة. واحد تاني ممكن يقول لك ايه؟ انا كان زماني استغفرت ربنا بتاع

11
00:03:29.100 --> 00:03:47.400
تسعة وعشرين مرة في الوقت ده ده اللي بيركز على العدد. على انما احنا عايزين نركز على بتاعة الاستغفار. على كيفية الاستغفار هل الموضوع يا جماعة مستاهل يعني اننا نجتهد عشان نبقى اولياء الله؟ ينفع اكون مسلم وخلاص

12
00:03:48.300 --> 00:04:13.500
بتضيع فرصة خطيرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى قال يعني ده حديث قدسي من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه. ولا زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

13
00:04:13.500 --> 00:04:28.650
فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به. وبصره الذي يبصر به. ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي بها. وان سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه. تعال الحديس ده. الحديس ده من اخطر ما يمكن

14
00:04:29.400 --> 00:04:44.050
من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب. يعني لو انت بقيت من اولياء الله الصالحين اللي بيعاديك ربنا يحاربه بنفسه عايز اكتر من كده ايه اكتر من كده حماية وحفظ ايه

15
00:04:44.800 --> 00:04:59.300
طيب ازاي نبقى من اولياء الله تتقرب من الله وما تقرب الي عبدي هتبقى من اولها ازاي لما تتقرب الى الله بايه؟ بشيء احب الي مما افترضت عليه. اكتر حاجة ربنا بيحبها الفرائض

16
00:04:59.650 --> 00:05:22.700
الصبح والضهر والعصر والمغرب والعشاء وصوم رمضان والزكاة الفرائض وبر الوالدين. وكل الفرائض طيب عملنا الفرائض. عايزين نتقرب اكتر ولا زال عبدي يتقرب الي بالنوافل. الحاجات الزيادة بقى. حتى احبه

17
00:05:23.100 --> 00:05:35.650
تعمل النوافل في السر صلي المغرب يعني في المسجد ده لو كان فيه مسجد يعني خلاص يعني لكن يعني ان شاء الله لما يرجع المساجد تفتح تاني تصلي المغرب في المسجد ولو رايح البيت ترجع البيت صلي سنة

18
00:05:35.650 --> 00:05:51.700
المغرب في البيت وما حدش شايفك النوافي بتبقى بينك وبين ربنا بتصوم اتنين وخميس ما تقولش لحد مش ماشي بتعمل اعلانات انك صايم حتى احبه فاذا احببته ها لو ربنا حبك هيحصل ايه بقى؟ شف بقى هي تستاهل ولا ما تستاهلش

19
00:05:51.950 --> 00:06:14.200
كنت سمعه الذي يسمع به. وبصره الذي يبصر به. ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي بها. ربنا بيقول لك هبقى ايدك ورجلك هبقى سامعك وبصرك يعني تبقى مسدد تبقى بتعمل كل حاجة صح يبقى ايدك بتعمل الحاجة يقول لك ايده تتلف في حرير. صح بتمشي الى المكان الصح بتسمع الحاجة الكويسة

20
00:06:14.200 --> 00:06:34.550
بتبصر الحاجة الكويسة ربنا هيبقى جوارحك. انت متخيل الكلام ده معناه ايه وان سألني لاعطينه لاعطينه ده لام التوكيد ربنا بيؤكد انك لو سألته هيعطيك ولئن استعاذني لاعيذنه هو يستاهل. النهاردة بقى هنبدأ من الاية تلاتة وستين

21
00:06:36.400 --> 00:06:56.350
الذين امنوا وكانوا يتقون دول مين بقى هات الاية اللي قبلها الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون. اذا اولياء الله اللي لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. هم مين؟ هم الذين امنوا وكانوا يتقون. اي كانوا يمارسون

22
00:06:56.350 --> 00:07:25.150
حاجة اسمها التقوى بحثت لقيت التقوى زكرت في القرآن بمشتقتها. المتقين والمتقون ويتقي واتقوا وتقوى حوالي تلتميت مرة وزي ما قلنا امبارح انه في بداية سورة البقرة الصورة بتبدأ بشرح تلات انواع من الناس الكفار والمنافقين مش المؤمنين المتقين

23
00:07:26.300 --> 00:07:54.500
القشطة بتاعة المؤمنين الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين واحنا بنترجم القرآن الترجمة بتاعتنا بتاعة دي لقينا كتير من المترجمين السابقين اللي قبلينا ترجموا التقوى يقعد فيه رنج

24
00:07:55.300 --> 00:08:16.700
يعني خشية الله وانا عندي دليل ان الخشية مش هي الطاقة الدليل ده انا كنت بتدبر سورة النور في مسجد شرق لندن آآ من خمس سنين بالانجليزي  فلقيت الاية اتنين وخمسين بتقول ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله ويتقيه

25
00:08:16.800 --> 00:08:38.150
اولئك هم الفائزون الواو تفيد المغايرة يعني واو عطف تفيد المغايرة لما اقول انا رحت النادي والمدرسة لكن لو قلت رحت النادي والنادي. يعني ايه النادي والنادي؟ لازم اللي قبل الواو يكون غير اللي بعد الواو

26
00:08:38.500 --> 00:08:55.100
يبقى لما ربنا يقول ويخشى الله ويتقي يعني بيعمل حاجتين مختلفين. يخشى الله ويتقي الله. يبقى الخشية غير التقوى الانسان يخشى الله يعني ايه؟ يعني يخشى غضب الله يخشى عقاب الله

27
00:08:56.100 --> 00:09:16.150
طب هو ربنا يغضب ليه ويعاقبنا ليه ؟ عشان الزنوب الزروف بتغضب ربنا وتجيب عقاب ربنا. حلو اي زنوب الزنوب اللي وقعنا فيها ارتكبناه حلو ازا الخشية مختصة بالذنوب اللي وقعت في الماضي

28
00:09:16.900 --> 00:09:33.700
اما التقوى هي انك تعرف نقاط ضعفك وتتخذ احتياطاتك كي لا تقع في الذنوب. انت مسلا واحد لا قدر الله مسلا ضعيف شوية من جهة الخمر ما تروحش بقى لاس فيجاس

29
00:09:33.900 --> 00:09:52.900
ما تروحش بقى مكان فيه خمارات او ضعيف من ناحية النساء ما تروحش نازلة يعني ما تروحش مكان فيه آآ الموضوع ده ازا التقوى انك تعرف نقطة ضعفك فين وتاخد احتياطاتك حتى لا تقع في الذنوب. اذا التقوى تتعامل مع الذنوب

30
00:09:52.900 --> 00:10:15.500
المستقبلية جنوب المستقبل سأل احد الصحابة يقال عمر بن الخطاب يعني سأل ابن عباس عن التقوى ايه هي الطاقة؟ وقال له اما سلكت طريقا ذا شوك في كده انواع من الشجر وانواع من من الزرع بيبقى فيه شوك. بيبقى الفرع نفسه مليان شوك

31
00:10:16.150 --> 00:10:35.300
آآ ولما بتبقى آآ القصف بتاعه او انعدام بتاعة الشجر ده او اللي اسمه ايه الفروع بتاعته مقصفة وموجودة في الطريق بيبقى مزعج جدا للناس وهي ماشية قال له اما سلكت طريقا ذا شوك ما مشتش قبل كده في طريق فيه شوك

32
00:10:35.700 --> 00:10:58.800
ولا بلى اه مشيت قال فما عملت؟ عملت ايه؟ قال شمرت واجتهدت. شمرت يعني ايه؟ يعني رفع الجلابية بتاعته لفوق. رفع التوب لفوق عشان الشوك ما يمسكش فيها واجتهدتوا عشان يشوف كمان رجليه بتتحط فين. فكان يجتهد انه يضع قدميه في الموضع الذي ليس فيه شوك. قال

33
00:10:58.800 --> 00:11:15.200
ذلك التقوى. ربنا بيقول يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. يعني ايه ؟ يعني الصوم بيدربك على التقوى ايه علاقة الصوم

34
00:11:15.750 --> 00:11:28.050
قلنا التقوى ان الواحد يخلي باله ما يقعش في الغلط في المستقبل ايه علاقة الصوم بده ؟ تعال نشوف الصوم بيحصل فيه ايه انت دلوقتي اعتبر ان رمضان بدأ كل يوم

35
00:11:28.100 --> 00:11:43.850
بتتسحر وتنوي الصوم وتبدأ يومك وكل اللي في ذهنك هو التركيز في عدم الاكل او الشرب اليوم الجديد يعني في المستقبل بتبص لقدام بتبص للمستقبل. ما بتفكرش كتير في الماضي

36
00:11:44.350 --> 00:11:58.600
ما بتفكرش في اللي حصل في الايام السابقة بل بتستفيد مما حدث فيها بتستفيد من اخطاء الماضي. يعني مسلا امبارح انت شاكك انك بلعت نقطة مية وانت بتتمضمض في الوضوء بالخطأ

37
00:11:58.900 --> 00:12:22.800
استفيد من ده في المستقبل. فانت اليوم وغدا ستكون اكثر حرصا بنتيجة خطأ الماضي. اذا الصوم بيعودك النظر للامام. والتقوى هي النظر للامام وبالتقوى ربنا بيغفر لنا ذنوب الماضي كمان. ما هو الناس يقول لك ايه؟ انت كده بتقول لي ما افتكرش ذنوب الماضي؟ انا المفروض افتكر ذنوب الماضي واقعد اعيط

38
00:12:22.800 --> 00:12:48.300
عليها واقعد احزن عليها. لأ مش للدرجة دي ربنا بيقول لك ايه ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا يكفر عجز يعني انت لو تتقي الله تخلي بالك ما تقعش في الغلط تاني في المستقبل ربنا هيكفر عنك سيئاتك اللي فاتت. ويعظم له اجرا ويعظم اجره

39
00:12:48.300 --> 00:13:03.900
بيكبر آآ آآ  الاجر بتاعك التقوى يا جماعة اكتر منها خشية هي وقاية. تقوى تتقي بتتقي الله بتتقي الوقوع في الذنوب. بتتقي غضب الله. اللي هو ما حصلش لسه وان شاء

40
00:13:03.900 --> 00:13:18.450
ما يحصلش لكن ان شاء الله ما تقعش في الغلط وما تعملش الحرام وانت بتتقي الله بانك بتخلي ربنا دايما في بالك. طول الوقت. علشان كده بقى احنا ترجمنا التقوى

41
00:13:18.600 --> 00:13:37.200
الترجمة الجديدة بتاعة مؤسسة جسور الناس اللي حاطة ربنا في بالها باستمرار آآ يلا نكمل آآ صورة يونس. هات الاية اربعة وستين راح نتكلم دلوقتي على الذين امنوا وعملوا الصالحات

42
00:13:37.350 --> 00:13:53.700
آآ الذين امنوا وكانوا يتقون دول هم اولياء اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله. ذلك هو الفوز العظيم. الفوز العظيم

43
00:13:54.200 --> 00:14:19.900
هو ان ربنا يبشرك في الدنيا وفي الاخرة بالفوز بالنجاة البشرى يعني الاخبار الحلوة يعني ايه يجي لهم البشرى؟ ربنا يبشرهم بالجنة ويبشرهم برضى الله الدنيا الدنيا امتى ؟ فيها تفاسير كتير ومن ضمن التفاسير انها الرؤية الصالحة

44
00:14:20.100 --> 00:14:38.100
لكن انا عجبني جدا تفسير عطاء. ودايما لما تلاقي في كتب التفسير يعني يقول لك قال عطاء مقصود بها عطاء ابن مسلم الخراساني من خراسان منطقة كبيرة جدا فيها مدينة اسمها بلخ. بلخ دي معروفة بالناس الصالحين وبالعلماء الكبار جدا

45
00:14:38.250 --> 00:15:02.800
منهم شقيقي البلخي وعطاء المهم عطاء بيقول ايه البشرى في الدنيا ان تأتيهم الملائكة عند الموت الرحمة قال تعالى في سورة خسيت تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة

46
00:15:02.800 --> 00:15:25.900
يبشر المؤمن بالجنة اما البشرى في الاخرة وتلقي الملائكة اياهم مبشرين بالفوز والكرامة. يعني بيموتوا فالملائكة تتلقاهم ده هنا بقى في الدار الاخرة وبشرينهم بالفوز والكرامة بيبشروا اول ما بيموتوا وبيبشروا بعد ما يموتوا بالفوز وبالكرم

47
00:15:27.600 --> 00:15:46.600
آآ بمناسبة بلغة احكي لكم حاجة لطيفة قصة لطيفة كان في واحد من التابعين اسمه حاتم الاصم الشيخ بتاعه اسمه شقيق البلخي  شقيق سأله اخباركم ايه في حال قومك ازن كملوا الكوفة

48
00:15:47.450 --> 00:16:06.850
قال له احنا ناس كويسين نحن قوم اذا ابتلينا صبرنا اذا اعطينا شكرنا قال له شقيقي البلخي هكذا تفعل عندنا كلاب بلخ الكلاب عندنا بتعمل كده اذا اعطيناها هزت ذيولها

49
00:16:08.100 --> 00:16:33.150
تشكر واذا منعناها صبرت حاتم هذا جميل لكن اذا كان هذا حال كلابكم كيف باصحابها قال البلخي رحمة الله عليه نحن قوم اذا اعطينا صبرنا اذا ابتلينا شكرنا يعني اذا اعطينا صبرنا. الصبر بيبقى

50
00:16:33.650 --> 00:16:50.700
اربع انواع يا رب اكون نفتكرهم بس اول حاجة الصبر على الابتلاء او على البلاء يعني الصبر عند المصيبة سواني المصيبة دي بلاء او ابتلاء لكن هو الصبر عند المصيبة

51
00:16:51.400 --> 00:17:07.550
وفي الصبر على المعصية اصبر انك ما تقعش في المعصية. شاب مش متزوج لكن بيصبر فلا يقع في المعصية مسلا يعني واحد فقير فيصبر حتى لا يسرق وحتى لا يقبل الرشوة مسلا هذا صبر على المعصية

52
00:17:08.250 --> 00:17:26.200
وهناك الصبر على الطاعة وانت عشان تروح تصلي في المسجد تيجي تصلي في المسجد وعشان تقف تقوم الليل محتاج صبر تصبر على الطاعة لكن قال العلماء ان اصعب نوع من انواع الصبر هو النوع الرابع

53
00:17:26.800 --> 00:17:44.100
والصبر على النعمة انعم عليك بنعمة؟ صعب جدا انك لا تبذر. صعب جدا انك تبقى انك تحسن استخدام النعمة لذلك قالوا في سورة يوسف سيدنا يوسف ابتلي ابتلاءات كثيرة جدا اشدها

54
00:17:44.500 --> 00:17:58.250
لما اصبح هو العزيز ما اصبح هو ملك مصر او رئيس مصر او ايا كان كان هو القائد. ده اصعب شيء. التمكين صعب. المال بيغير الناس. السلطة بتغير الناس. فقال له

55
00:17:58.250 --> 00:18:24.000
نحن قوم اذا اعطينا النعمة صبرنا واذا ابتلينا شكرنا. بيشكر ربنا لما ربنا يبتليه؟ نعم نعم اشكر ربنا على الابتلاء وانه مسبتك في الابتلاء نكمل الاية. ولا يحزنك قولهم بيقول له ما تحزنش. ولا يحزنك قولهم

56
00:18:24.150 --> 00:18:40.600
ان العزة لله جميعا. هو السميع العليم قالوا عليه كداب وقالوا علي شاعر يعني هو افترى القرآن الف القرآن. وقالوا عليه مجنون وقالوا عليه كاهن بيعمل سحر وشعوزة اوعى تزعل

57
00:18:41.850 --> 00:19:02.650
ولا يحزنك قولهم لا تحزن  ان العزة لله جميعا. ما حدش يقدر يقرب لك انت يا محمد اولى الاولياء والعزة والقوة هي لله فقط لزلك سبحان الله ربنا سبحانه وتعالى

58
00:19:03.500 --> 00:19:34.150
لما سيدنا يونس اظهر التقوى ولجأ الى الله في ظلمات الليل وظلمات البحر وظلمات انه كان داخل الحوت ربنا غير الابتلاء ده انه كان السجن بتاعه هو حوت كان ممكن يلبث فيه الى يوم يبعثون. ربنا حوله الى طوق النجاة اللي اخده ووداه على

59
00:19:34.150 --> 00:19:52.450
شاطئ البحر يعني اصبح سيدنا يونس لو كان القي في البحر في هذه العاصفة بالليل كان هيغرق ازا الحوت اصبح هو طوق النجاة فربنا بيقول طول ما انت تقي ما تخافش

60
00:19:53.250 --> 00:20:09.150
لان العز والقوة لله ان العزة لله جميعا. مش لترامب بصوا على ترامب دلوقتي بص على بور جونسون دلوقتي بصوا على الاتحاد الاوروبي دلوقتي. بصوا على مجلس الامن راح فين؟ بوتين الفتوة فين

61
00:20:09.250 --> 00:20:26.650
بصوا حواليكم عشان تعرفوا عجز الانسان عجز الانسان على ايقاف انتشار فيروس؟ قعدوا الناس في البيت ولسه عمال ينتشر وناس عمالة تموت عجز الانسان في العثور على دواء خمس شهور دلوقتي ومش عارفين لو دواء

62
00:20:26.950 --> 00:20:47.450
عجز الانساني في اكتشاف مصر كل الناس دية مرضت وشفيت ولسه مش عارفين تعملوا تجاربكم وتطلعوا منهم ومن دمهم وبتاع مصر ستة وستين بقى الاية اللي بعدها. الا ان لله من في السماوات ومن في الارض

63
00:20:47.700 --> 00:21:04.500
وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء. ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون الا ان لله من في السماوات ومن في الارض مش ما في السماوات وما في الارض. لفتت نزري

64
00:21:04.600 --> 00:21:26.350
لقيت ان ما في السماوات وما في الارض جت تسعة وتلاتين مرة. ومن في السماوات ومن في الارض جت تلتاشر مرة فقط. يعني تلت تلت بالزبط العدد  لما ربنا يستخدم ما ما بتبقى لما يكون المعدود

65
00:21:26.950 --> 00:21:48.150
آآ عاقل وغير عاقل او غير عاقل فقط انما لو المعدود عاقل فقط عاقل يستخدم من؟ ازا هنا ربنا بيؤكد للنبي صلى الله عليه وسلم انه لا يحزن وانه في الحماية الالهية وان كل انسان

66
00:21:48.950 --> 00:22:09.350
هو ملك لله وتحت السيطرة كل عاقل يستطيع انه يخطط او يستطيع ان هو يضره او او يدبر او يمكر له هو تحت ملة الله وتحت السيطرة وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء

67
00:22:10.100 --> 00:22:33.100
الناس اللي ادعت لربنا شركاء ولا اصنعوا شركاء ولا بتاع اللي هم دعوهم دول شوية الهة مزيفة. مش شركاء حقيقيين مخترعين لا حول لهم ولا قوة ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون. بيتبعوا الظنون بدون دليل. بيعبدوا بدون دليل. يعني ابدأوا يعبدوا الدليل. يعني هو احنا لو لقينا

68
00:22:33.100 --> 00:22:46.800
دليل على اله غير ربنا نعبده؟ ده سؤال مهم جدا على فكرة. يا جماعة لو لقينا دليل على اله اخر مع الله او غير الله نعبده ردوا علي من القرآن

69
00:22:48.800 --> 00:23:05.200
القرآن قال ايه  وفي دليل على اله غير ربنا اعبدوه والنبي عليه الصلاة والسلام داخل يتكلم مع نصارى نجران. دي بيت اهو منازرة مع المسيحيين بتوع نجران الو قل يعني قل يا محمد

70
00:23:05.500 --> 00:23:23.200
ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين يعني اول العبد يعني انا اول واحد اخرج من الاسلام. وانت ينفع تعبد حد تعبد بني ادم؟ انت خرجت من الاسلام كده الاسلام نفسه بيقول لك لو ربنا له ولد اخرج من الاسلام اللي بيقول لك ربنا ما لوش ولد وخش اديني بيقول لك له ولد

71
00:23:23.500 --> 00:23:37.200
هذا منتهى التحدي الاسلام واثق في نفسه وبيقول لك رح دور على دليل لو لقيت دليل ان آآ ان الرحمن عنده ولد فعلا يلا مع السلامة سيب الاسلام ورح خش الدين ده. ما دام عندك عليه دليل

72
00:23:38.550 --> 00:23:57.250
كل آآ جمعة بنقرا سورة الكهف اول قصة في سورة الكهف. سورة الكهف فيها اربع قصص اساسية القصة الاولى قصة اصحاب الكهف. الشباب اللي ناموا في كهف هربوا من آآ قومهم والملك الظالم اللي كان عايز يحولهم من دين الاسلام الى الدين بتاعه

73
00:23:59.150 --> 00:24:15.200
طبعا دين الاسلام اللي هو في الوقت ده كان كانوا النصارى الموحدين الاريسين او ايا كان النصارى الموحدين قالوا ايه؟ انتقدوا قومهم قالوا ايه هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة

74
00:24:15.300 --> 00:24:35.050
لولا يأتون عليهم بسلطان بين لو كان بس عندهم دليل يعني يعني لو كان قومهم عندهم دليل على ان الاصنام دول او ان الدين بتاعهم ده صحيح كان ماشي ازا مهم جدا ان الانسان احنا بقى مسلمين. مهم نتعلم براهين النبوة

75
00:24:35.300 --> 00:24:50.250
وصحة دين الاسلام. وعلى فكرة الجيم التالت بتاع الاطفال وبفكر يكون عن الفيروسز عن الفيروسات هيكون الجيم عن فيروسات وحد بيتنضف عاجز عن الفيروسات يعني. الجيم التاني اللي هو آآ شغالين عليه وهينزل ان شاء الله خلاص قبل

76
00:24:50.250 --> 00:25:07.950
اللي هو انقز السلاحف ده بيتعامل مع مسألة ترسيخ مفهوم وجود الله في ذهن الطفل وفي قلب الطفل. الجيم اللي قبله كان آآ اسمه بعد المباراة بيشتغل على عدة آآ آآ اسباب آآ من اسباب الالحاد الفلسفية

77
00:25:07.950 --> 00:25:32.450
منها اه معضلة الشر وده اصعب نوع من اسباب الالحاد واكثر سبب خلى ناس تترك الدين وتلحد عدة آآ يعني آآ اسباب اخرى الجديد بقى التالت هيكون عن براهين النبوة. صحة دين الاسلام بازن الله. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. سبحانك اللهم وبحمدك. نشهد ان لا

78
00:25:32.450 --> 00:25:51.150
اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ونراكم غدا باذن الله. قوموا الى زنازينكم. سلام عليكم. اوعوا تكونوا بتخرجوا او تخلوا بالكم اوي اوي اوي لو فيه حاجة مهمة. وارجوكم تخلوا بالكم جدا جدا جدا من السوبر ماركت لانه انت مش عارف مين اللي مسك

79
00:25:51.200 --> 00:26:01.200
العلبة اللي انت مسكتها دي قبلك. فلو جبت حاجات من السوبر ماركت سبها في شنطة السيارة تلات اربع تيام طالما انها مش محتاجة تلاجة وما تبوظش. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

80
00:26:01.200 --> 00:26:05.200
واحبكم في الله. وما تنسوناش من دعواتكم