1
00:00:04.900 --> 00:00:28.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع متين واتناشر من مقاطع حظر التجول رقم خمسة من مقاطع تدبر سورة الحجر ارجو تجيبوا المصاحف كتير من حضراتكم امبارح لاحز ان انا

2
00:00:28.800 --> 00:00:50.000
تفاديت تدبر وما انتم له بخازنين الواحد ما يعرفش يخبي حاجة عليكم اقرا كده واحد وعشرين واتنين وعشرين معايا تاني اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. افتح سورة الحجر. الاية واحد وعشرين اتنين وعشرين

3
00:00:50.500 --> 00:01:31.600
وان من شيء الا عندنا خزائنه وما ننزله الا بقدر معلوم  وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسلم  وما انتم له بخازنين وما انتم له بخازنين تفادها كتير جدا من المفسرين ما حدش طول فيها خالص

4
00:01:31.900 --> 00:01:53.750
كلام فيها قصير قوي. الرازي قال يعني انا اللي بخزنه مش انتم اللي بتخزنوه. خلاص كده وما انتم له بخازنين. يعني ربنا بيقول هو اللي بيخزنه وان من شيء عشان خاطر ربنا قال وان من شيء الا عندنا خزائنه. يبقى لما يقول وما انتم له بخازنين يعني مش انتم اللي بتخزنوه. طيب

5
00:01:54.500 --> 00:02:14.900
بس هو الانسان بيقدر يخزن مية على فكرة. في خزانات وبيقدر يقعدها مدد طويلة وبيعالج الماية في الخزانات بحيس ما تعطلش وتفضل يعني  سفيان الثوري  وما انتم له بمانعين لانزاله من السماء

6
00:02:15.300 --> 00:02:41.900
يعني انتم ما تقدروش تمنعوني انزله احدى المتابعات الدكتورة منى ربنا يكرمها ارسلت لي فيديو للدكتور حسام موافي. جميل جدا وتقريبا ده اقرب معنى فعلا وما انتم له بخازنين دوروا كده اكتبوا كده وما انتم له بخازنين دكتور حسام موافي هيطلع لكم على اليوتيوب على طول

7
00:02:43.350 --> 00:03:08.750
ليه بقى ربنا بيقول فاسقيناكم. اديته لكم تشربوه. الماية دي ربنا اداها لنا نشربها وما انتم له بخازنين بعد ما شربتوه يعني بعد ما تشربه ما تقدرش تخزنه في جسمك. لازم ينزل في عرق او سبول او في بخار مع النفس. لو اتحبس الماء في جسمك ممكن تموت

8
00:03:09.450 --> 00:03:27.850
نفس الماية اللي جسمك محتاجها وبتريحك انك تشربها ممكن تتحول الى قاتل ازا انحبس في جسمك. لزلك الحقيقة يعني فهم جميل جدا وما انتم له بخازنين خاصة وان قبلها فاسقيناكموه

9
00:03:27.900 --> 00:03:46.850
فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين. ما تقدروش تخزنوه فيكم الماية يا جماعة لها دورة لازم تتبخر من الارض وتطلع في السما وتتحرك الرياح تحرك السحاب من منطقة فيها الماية اللي اتبخرت

10
00:03:46.850 --> 00:04:05.100
الى منطقة اخرى ما فيش فيها ماية اللي هي الصحاري وتنزل هناك. يحصل انتقال. يعني من اسباب وجود الحياة على كوكب الارض مش وجود المية وجود الماية في تلات حالات

11
00:04:05.400 --> 00:04:30.750
تلج  آآ آآ سائل الماية اه بخار البخار الماء غاز حالة غازية حالة صلبة حالة آآ سائلة في كواكب عليها ميه على فكرة لكن انا مش عارف اسمه ايه الكوكب بالزبط لكن درجة حرارته ناقص متين تحت الصفر

12
00:04:31.050 --> 00:04:52.400
كوكب كله تلج ما فيش حياة آآ وفي كوكب اخر قريب من الشمس جدا فهو سخن جدا فالمية كلها في حالة غازية ما فيش حياة لازم تكون الماية في حالة غازية عشان تطلع تتبخر من السائل الى السماء وتمشي في السماء

13
00:04:52.400 --> 00:05:12.400
الى مكان ما فيش فيه آآ آآ نهر ولا فيش فيه آآ مصادر للميه ثم تتكثف وتنزل سائل او تتجمد على وطبعا هي الاصل بتاعنا متجمدة في القطبين الشمالي والجنوبي. ومع شوية شمس بيفضل

14
00:05:12.400 --> 00:05:36.750
باستمرار في ماية نازلة بتغزي المحيط من التلج ده. وبعد كده تتبخر من المحيط. عموما  نبدأ بقى النهاردة من الاية ستة وعشرين اقرا معي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حمأ مسنون

15
00:05:38.450 --> 00:06:01.700
ربنا بيخبرنا انه خلق الانسان من مادة الذهب المرصع بالاحجار الكريمة المازه يؤود يعني انت المادة اللي اتصنعت منها اللي انت مكون منها عبارة عن دهب مرصع بالاحجار الكريمة والالماظ الغالي واليهود

16
00:06:02.600 --> 00:06:25.250
بخور بقى انك يعني ابن باشا وجدي كان بارن ديله ومش عارف ايه الناس اللي فخورة اوي باجدادها لازم تعرف اني اصلح. اصلها ايه عشان تتفاخر كويس. اقرا الاية بقى كده وافهمها معي. ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حمأ

17
00:06:25.250 --> 00:06:45.650
مسنون. ربنا بيخبرنا ان المادة اللي صنع منها الانسان مش دهب مرصع بياقوت ولا الماز ولا بتاع صلصال الصلصال عبارة عن طين جاف بس جف بدون حرق ده بيبقى بيبقى زي عجينة الصلصال

18
00:06:46.050 --> 00:07:04.850
من حمى الحمى هو طين اسود رائحته كريهة  الفلاحين عندنا بنبني بالطوب اللبن الطوب اللبن مصنوع من الطين ومخلوط فيه قش عشان يمسك آآ يمسكه في بعضه ورائحته فيها عفونة

19
00:07:05.050 --> 00:07:24.450
مسنون يعني طبيعته تغيرت مع الوقت. في سورة البقرة ربنا بيقول فاماته الله مائة عام ثم بعثه. قال كم لبث قال لبثت يوما او بعض يوم. قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنى

20
00:07:24.550 --> 00:07:45.450
لم يتسنه يعني لم يتغير لم يتعفن نرجع بقى في سورة الرعد. ربنا اخبرنا ان المادة الاصلية المستخدمة في صناعة الانسان هي الطين متغير رائحته رائحة كريهة بخور بقى لسة بجدو الباشا

21
00:07:48.150 --> 00:08:16.600
والجال اقرا معك سبعة وعشرين والجان خلقناه من قبل من نار السموم من قبل يعني من قبل خلق الانسان ربنا خلق جنس اخر اسمه الجان زي الانسان اللي هو اسم الجنس بتاع الناس. انسان جان فالجان هو اسم الجنس بتاع

22
00:08:16.600 --> 00:08:41.700
الجن الجان هذا المخلوق مش مخلوق من مادة عضوية زي الانسان. مش من طين مخلوق من مادة النار والريح الهوا السموم من نار السموم السموم يعني الريح حارة  والجان نوع من المخلوقات لا يرى بالعين

23
00:08:42.750 --> 00:09:07.950
جن كلمة جن جن يعني شيء غير مرئي الحديقة تسمى جنة لان اشجارها تحجب ما وراءها عن الرؤية. فبقت جنة المجنون يعني عقله محجوب. فالجن محجوب عن الرؤية ما بنشوفوش

24
00:09:08.850 --> 00:09:41.750
اقرا معي تمانية وعشرين يبقى احنا دلوقتي خلاص فهمنا ان ربنا خلق بشر انسان خلق الانسان من  رائحته كريهة وخلق الجان قبل الانسان من مادة النار ومادة والهواء واذ قال اقرا معي تمانية وعشرين. واذ قال ربك للملائكة اني خالق بشرا من صلصال

25
00:09:41.750 --> 00:10:09.800
فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين اقول للملايكة اللي هي اكرم واعلى المخلوقات تسجد وتخضع لهذا المخلوق الجديد ابن امبارح اللي لسة ما عندوش معلومات وكمان مصنوع من طين رائحة

26
00:10:09.800 --> 00:10:31.100
عفنة معقول بصراحة مش معقول بصراحة مش معقول لذلك هم مش هيسجدوا الا بعد دخول مادة جديدة تجعله كريما مستحقا لسجود الملائكة. ايه بقى المادة دي ؟ اقرا تسعة وعشرين

27
00:10:31.250 --> 00:10:54.350
فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قبل كده لأ لازم يتنفخ فيه النفخة العلوية دي وقعوا له ساجدين. لما يتنفخ فيه لما ربنا ينفخ فيه فقعوا له ساجدين فاذا سويت يعني لما اسويه ازبطه اشكله

28
00:10:54.600 --> 00:11:19.900
وانفخ فيه من روحي يعني الروح التي اعددتها له مش اسكتوا ارموا نفسكم على الارض فقعوا اقعوا فقعوا له ساجدين هذا السجود مش للكائن الطيني. الكائن الطيني كان موجود. هذا السجود

29
00:11:20.200 --> 00:11:36.350
بعد دخول النفخة العلوية هنا في عندنا كزا نقطة عايزين نتكلم فيها. اول حاجة لما الامر يتعلق بصفات الله. نفوض الامر لله. انا انا على هذا المذهب الحقيقة مذهب التفويض في هذا الامر

30
00:11:36.950 --> 00:11:52.950
ربنا بيقول ونفخت فيه. يبقى ربنا نفخ فيه ازاي؟ ما نعرفش مش زي النفخ بتاعنا وكيل مش زي النفخ بتاعنا. نفخ فيه ازاي؟ ما اعرفش الله اعلم. انا افوض هنا هو الامر لله وما اخوش واسلم. ابقى ايه؟ سليم

31
00:11:52.950 --> 00:12:09.200
من التأويل ومن التجسيم. الاتنين اي شيء يخص صفات الله انا شخصيا باخده لا بتأويل ولا بتجسيم. انا مذهبي هنا التفويض انا افوض امري الى الله في هذا واطلع منها سليم

32
00:12:09.750 --> 00:12:38.400
الامر التاني روحي روحنش يعني روح ربنا اللي جواه لأ لا حاشا لله روحي الياء دي ياء الملكية مجي سيارتي الماجي ماجي مش جزء مني. سيارتي مش جزء مني. الياء دي ياء الملكية. يعني المج بتاعي

33
00:12:38.800 --> 00:13:05.350
يعني السيارة بتاعتي ونفخت فيه من روحي من الروح بتاعتي اللي انا املكها اللي انا اعددتها له في مسائل مهمة جدا  سؤال بقى هو ليه الملايكة تسجد يعني ربنا كلمنا عن الارض في الاية تسعتاشر. عشان نفهم بس الملايكة تسجد ليه؟ مين ده؟ مين اللي جاي ده؟ والملائكة هتسجد له يعني. اقرا الاية تسعتاشر مرة

34
00:13:06.300 --> 00:13:32.350
والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شيء موزون ارض ممدودة كبيرة متسعة كبيرة ثقيلة فيها جبال الارض دي مش محتاجة مناجر يعني مش نجيب لها مدير سورة البقرة ربنا اخبر الملائكة قال ايه؟ اني جاعل في الارض خليفة

35
00:13:32.800 --> 00:13:50.950
اذا الانسان ربنا خلقه عشان يبقى هو الخليفة. خليفة كده من الاخر يعني البوص الكبير بتاع الارض دي المانجور المدير المفوض من الله في حكم وادارة هذه الارض الوظيفة ايه

36
00:13:51.000 --> 00:14:09.200
خليفة الله. كل واحد فينا وظيفته ايه؟ خليفة الله. ايه كلنا حتى الكفار كله طيب. ايه المهام المطلوبة مننا؟ واحد العبادة وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. اتنين الدعوة دعوة الناس الى الخير

37
00:14:10.000 --> 00:14:27.350
ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة تلاتة اعمار الارض هو ام هو اخرجكم من الارض واستعمركم فيها. طلب منكم اعمار الارض. يبقى اعمار الارض اربعة اقامة العدل ودفع الظلم

38
00:14:27.750 --> 00:14:51.650
ايات كتيرة بقى بتتكلم في ده عندك اية بتاعة سورة الحديد مسلا لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط. يبقى عندنا اربع مهام رئيسية للوزيفة ده بتاعة الوزيفة ايه المسمى الوزيفي خليفة الله. قلنا الاربع مهام. ايه الادوات المتاحة لنا عشان

39
00:14:51.650 --> 00:15:01.650
نقدر نقوم بالمهام بتاعتنا؟ هل معنا ادوات ولا لا؟ هتقول لي غير عجلة السيارة من غير ما تديني كوريك ومفك عجل؟ لازم تديني كوريك ومفك لو ما عييش كريك او مفك

40
00:15:01.650 --> 00:15:28.700
عجل مش هعرف اغير عجلة السيارة. يبقى لازم يكون معي ادوات. اول حاجة ايه؟ القدرة على التعلم. وعلم ادم الاسماء كلها القدرة على التعلم التراكمي ده احد هنتكلم فيها ان شاء الله عندها يعني. لكن الحاجة التانية بقى ان الادوات هي تسخير الكون. ربنا سخر الكون كله لك

41
00:15:28.700 --> 00:15:47.800
ازاي باسجاد الملائكة؟ اسكاد الملائكة ده رمز لتسخين الكون. اقرا معي كده الاية تلاتين فسجد الملائكة كلهم اجمعون. الا ابليس ابى ان يكون من الساجدين. الملايكة يا جماعة قلنا هم المديرين اللي بيديروا قوانين

42
00:15:47.800 --> 00:16:00.700
الطبيعة الرسول عليه الصلاة والسلام قال لنا ده ملك مسئول عن الجبال وده ملك مسئول عن الرياح والمطر وده ملك مسئول عن اذا لما اللي بيديروا قوانين الطبيعة يسجدوا لك

43
00:16:00.750 --> 00:16:19.800
يعني ربنا سخر لك الطبيعة  واكتب بس فسخر لكم. وشف بقى كم الايات اللي بتكلم ربنا سخر لك ايه؟ الشمس والقمر والليل والنهار والفلك تجريف البحر بامره كل ده سخر لكم ما في الارض جميعا منه

44
00:16:20.150 --> 00:16:41.150
الملايكة كلها سجدت. اقرا تلاتين وواحد وتلاتين. فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس ابى ان يكون من الساجدين. الملايكة كلها سجدت الطبيعة اصبحت مسخرة للانسان حتى لا تعرقله في اداء مهمته

45
00:16:41.400 --> 00:16:53.100
يعني انت متخيل مسلا لو كانت اه قوة الجاذبية اقوى من كده بكتير. مش هتقدر ترفع رجلك من على الارض هتمشي ازاي؟ اتحرك ازاي؟ هتدعو ازاي؟ هتجاهد ازاي؟ هتعمل كل الكلام ده ازاي؟ مش هتعرف تعمل حاجة

46
00:16:54.300 --> 00:17:07.350
لو كانت قوة الجازبية اخف من كده شوية وانت هترفع رجلك من على الارض تقوم طاير. مش عارف توزن نفسك مش عارف تمشي عمال تطير فوق الارض فكل حاجة موزونة

47
00:17:08.200 --> 00:17:31.450
ده الملايكة كلها سجدت يعني الطبيعة كلها اصبحت مسخرة للانسان ابليس بس رفض يسجد طب هو ابليس ملاك  سورة الكهف خدنا واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن. ففسق عن امر ربه

48
00:17:31.850 --> 00:17:46.450
طب هو ايه اللي جابهم مع الملايكة؟ لما هو من الجيم ايه اللي جايبه مع الملايكة؟ دي نقطة بقى مهمة جدا الملايكة يا جماعة في سورة التحريم موصوفين بانهم لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

49
00:17:46.800 --> 00:18:15.050
الملايكة لا تعصي الله ليس عندها شهوات ليست مخيرة يؤمر فينصعوا لاوامر الله على طول بالتالي مش هيتحاسبوا المخلوق المخير اللي يستطيع الاختيار بين الحق والباطل والحلال والحرام والطاعة والمعصية اذا اطاع الله

50
00:18:15.950 --> 00:18:41.050
يبقى افضل من الملايكة اللي ما عندوش شهوات. لان عنده شهوات. بتدفعه ان هو ما يطعش. فلما يقاوم شهواته ويطيع ربنا وافضل من الملايكة. ازيك في سورة البينة؟ ربنا بيقول ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية

51
00:18:41.250 --> 00:19:02.950
خير البرية خير البرية البرية يعني المخلوقات التالت ابليس كمن الجن والجن مخلوقات مخيرة زينا تستطيع تطيع او تستطيع انها تعصي ربنا وان منا الصالحون ومنا دون ذلك. هم قالوا كده عن نفسه. طيب

52
00:19:03.350 --> 00:19:21.700
ومنهم آآ مؤمنين ومنهم كافرين زينا بالزبط لكن هو عالم اخر بعيد عننا ما لناش دعوة به احنا ما بنتعاملش معه. عشان بس بالتالي ابليس كان من الجن لزلك من كتر طاعته لربنا وتدينه الشديد

53
00:19:22.150 --> 00:19:42.400
بقت الملايكة تفاخر به كده. كان يسمى قاووس الملائكة عنده شهوات وعند ومخير بين الحلال والحرام والصح والغلط. وكان دايما ماشي صح. طاووس الملائكة كانوا بينظروا له نظرة المخلوق المطيع رغم انه مخير

54
00:19:42.750 --> 00:20:06.550
متدين واحد المتدين الموحد ده  المنزر يبان انه من كتر توحيده الشديد رفض يسجد لغير الله الحقيقة غير كده  اتنين وتلاتين تلاتة وتلاتين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين؟

55
00:20:07.150 --> 00:20:23.400
قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حمأ مزنوق ربنا قال له انت ازاي يا ابليس ما سجدتش مع الساجدين مش سمعت القمر قال لم اكن مش انا لم اكن مش انا

56
00:20:23.650 --> 00:20:47.450
اللي اسجد للنوع ده بشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون. قضايا عنصرية باعتة خلقتني من نار وخلقته من طين. انا ابيض وهو اسود  انا فرنساوي وهو عربي انا عربي وهو هندي

57
00:20:48.600 --> 00:21:10.150
منصور يا بحتة القضية ان اللي ضيعه مش الشيطان ما هو ده اللي بقى شيطان بعدين. ما كانش فيه شيطان قبل الشيطان يخلي الشيطان يبقى شيطان خالص. اللي ضيع الشيطان قبل ما يبقى شيطان ابليس اللي ضيع

58
00:21:10.150 --> 00:21:34.350
ابليس هو الانا كيكو الشعور بنفسه والشعور بقيمته هي اللي ضيعته الانا جعلته يعصى امر الله يا جماعة التطرف في الدين ما هواش زيادة في الدين التطرف في الدين هو المرحلة التي تسبق الخروج من الدين

59
00:21:37.300 --> 00:21:53.800
التطرف الديني مش دين زيادة ده المرحلة اللي قبل ترك الدين قبل الالحاد وعندنا حلقة واحطها لكم ان شاء الله بتاعة زكرى وعبرة. اللي اسمها الرجل الذي بصق علي وقال لي انت مرتد

60
00:21:54.200 --> 00:22:11.200
دي مهمة جدا حاجة حصلت لي ايام الدنمارك وايام مشكلة الرسوم بتاعة الدنمارك من واحد دنماركي مسلم بصق علي قدام الناس دول ستميت واحد منهم الممثل بتاع الملكة ملكة الدنمارك وقال لي انت مرتد

61
00:22:14.350 --> 00:22:35.300
مش هكمل الحكاية دي. اتفرجوا عليها لذلك احنا امرنا بالاستعاذة قبل قراءة القرآن الكريم. فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. انا هعمل حاجة وحشة ؟ لأ انت هتعمل حاجة حلوة. وعشان كده تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. ان الشيطان يدخل لك من باب الدين. يقول لك يا سلام على صوتك جميل اوي

62
00:22:36.400 --> 00:22:54.200
انت تستحق تبقى الايمان بتاع المسجد بتاع المنطقة مش الامام اللي جايبينه الاوقاف ده انت لو بقيت امام المسجد ده يا سلام على حال العالم الاسلامي. احنا هنبقى خير الامم. احنا فلسطين هتتحرر. يبدأ الشيطان ينفخ فيك وانت تصدق

63
00:22:54.500 --> 00:23:14.400
الانا يدخل لك من باب الدين. فانت تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم قبل ما تبدأ اي حاجة فيها عبادة ودخل ازاي الشيطان لادم؟ ومن باب الدين قال ايه الادب وحواء؟ قال ما نهاكما ربكما عن تلكما الشجرة

64
00:23:14.500 --> 00:23:25.950
الا ان تكون ملكين او تكونا من الخالدين. ده انتم ربكم قال لكم ما تاكلوش من الشجرة دي عشان لو كلتوا منها ممكن تبقوا ملايكة او خالدين ما تموتوش ابدا

65
00:23:26.150 --> 00:23:43.200
خالدين ما تموتوش ابدا دي منفعة لهم دنيوية يعني في في حياتهم يعني مش هتعيوا وبتاكلوا كويسين لكن ان تكون ملكين يعني ايه ملكين؟ يعني مش هتعصي ربنا ابدا فهم عصوا ربنا مرة عشان ما يعصوش ربنا كده تاني ابدا

66
00:23:43.850 --> 00:24:04.700
الشيطان يدخلك من باب الدين ابليس هنا بقى نظر لادم نظرة عنصرية هو من طين ولا من نار انا ارقى انا اعلى مم النتيجة ايه بقى معي اربعة وتلاتين وخمسة وتلاتين. قال فاخرج منها فانك رجيم. وان عليك اللعنة الى يوم الدين

67
00:24:05.650 --> 00:24:27.200
رجيم يعني مطرود. مطرود من الجنة الى الابد. مطرود من رحمة ربنا. اللعنة هي مطرود من رحمة ربنا والرجم يعني الطرد الجنة لا مكان فيها للمتكبرين الرسول عليه الصلاة والسلام قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

68
00:24:28.400 --> 00:24:47.350
الجنة لا مكان فيها للعنصريين ربنا لعنه الى يوم الدين. ونتوقف هنا النهاردة ونستكمل غدا بازن الله اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك

69
00:24:47.400 --> 00:25:04.050
اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زاويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ

70
00:25:04.250 --> 00:25:31.350
اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحب بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك

71
00:25:31.350 --> 00:25:51.350
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان

72
00:25:51.350 --> 00:26:19.050
القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت يا مولانا على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادي مود دقة واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك

73
00:26:19.050 --> 00:26:39.500
واحييها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله. واحب افكركم يوم السبت بازن الله اجل التدبر بساعة هنلتقي لمدة نص ساعة ساعة الا ربع بالزوم وهحط لكم ان شاء الله لينك

74
00:26:39.650 --> 00:26:55.100
اه يوم الجمعة ان شاء الله ما تجيبوش ناس من برة. ده اجتماعنا احنا بس. مش عايزين حد من برة. هنتناقش فيه في اقتراحاتكم شايفين ايه ارائكم ازاي ننشر هزا الامر بين الناس وهذا الخير بين الناس

75
00:26:55.200 --> 00:26:57.900
جزاكم الله خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته