1
00:00:00.450 --> 00:00:26.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعتزر لحضراتكم عن التأخير. انا عندي تأخير دقيقة بعتزر عن التأخير الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين اربعة وخمسين من مقاطع حظر التجول

2
00:00:26.200 --> 00:00:50.850
والمقطع رقم تلتاشر من مقاطع تدبر سورة الاسراء. قبل ما نبدأ في الاية تسعة وخمسين في نقطة فاتتني امبارح في اخر الاية خمسة وخمسين. لما قلت واتينا داود زبورا الصورة ابرزت عدة فروق بين عقيدة الاسلام وبين عقيدة بني اسرائيل

3
00:00:51.550 --> 00:01:16.250
وبني اسرائيل لا يؤمنون بنبوة داوود. عشان تبقوا عارفين. يعني عندهم داود هو ملك فقط وليس نبي لذلك قال تعالى واتينا داود زبورا اي انه نبي مرسل وبالتأكيد طبعا النبوة والرسالة افضل من الملك فقط

4
00:01:17.000 --> 00:01:31.600
طيب آآ نبدأ بقى ان شاء الله. بعض الناس يا جماعة ممكن تقول طيب ما يمكن لو ربنا كان ارسل معجزة حسية مع النبي عليه الصلاة والسلام زي ما الكفار كانوا

5
00:01:31.600 --> 00:01:56.150
عمالين يطلبوا آآ عصا مسلا زي عصا موسى ناقة زي ناقة صالح الكفار يؤمنوا ليه ربنا ما بعتش في سورة آآ القصص تدبرنا اه قول الله تعالى قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسى لو كان بس جا له يعني عصاية

6
00:01:56.250 --> 00:02:13.950
زي بتاعة موسى كده تشق البحر تنقلب ثعبان تفجر من الارض ينابيع. حاجة كده حسية كده نشوفها بنفسنا ونتأكد  اقرا بقى معي الاية تسعة وخمسين عشان تعرف ليه ربنا لم يرسل معجزة حسية له

7
00:02:15.100 --> 00:02:49.800
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون  واتينا ثمودا الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا. طيب عدم ارسال معجزة حسية

8
00:02:50.050 --> 00:03:10.100
يا جماعة رحمة من ربنا بقريش وبمشركي العقل. ليه؟ لانه ربنا نزل معجزة والناس اصرت على تجزبهم بيهلكهم ويستأصلهم. وده اللي حصل قبل كده الناس اللي نزل لها الايه المعجزات. واتينا ثمود الناقة مبصرة. فظلموا بها

9
00:03:10.250 --> 00:03:28.100
حصل ايه لهم بعد كده ؟ صالح حصل ايه؟ لما عقروا الناقة اللي كانت هي نفسها المعجزة المرسلة لهم اخذتهم الصيحة فاصبحوا في دارهم جاثمين فرعون وجنوده كذبوا المعجزة فاهلكهم الله واغرقهم جميعا

10
00:03:28.350 --> 00:03:53.250
اذا عدم نزول معجزة حسية لمشركي العرب اعطاهم فرصة انهم يؤمنوا بدلا من التعجيل بهلاكهم بنقول وما نرسل بالايات الا تخويفا. ربنا بيرسل هذه المعجزات ليخوف الكفار من الاستمرار في تكذيبهم ده

11
00:03:53.450 --> 00:04:15.550
فلو عمدوا واصروا راحوا في داهية طيب بصوا يا جماعة احنا مسلا هنا اما بنيجي نعمل دعوة لغير المسلمين بنلاقي بعض الناس اللي ما عندهاش خبرة في الموضوع ده تقعد تقول يا جماعة اعتمدوا على الاعجاز العلمي في القرآن. لان الغرب مادي

12
00:04:15.650 --> 00:04:30.050
والاعجاز العلمي ملموس ومادي. فهو ده اللي هيقنعهم. ده يدخل الغرب كله في الاسلام. الكلام ده مش صحيح في ناس بتطلع على الاعجاز العلمي في اعجاز علمي في القرآن فعلا

13
00:04:30.300 --> 00:04:51.050
لكن طبعا هو بس في بعض المبالغات لكن في اعجاز علمي في القرآن فعلا. لكن برضه ما بيؤمنوش ليه عشان الغرب مادي الانسان المادي ما بينفعش معه الادلة والحجج والبراهين المادية. الانسان المادي

14
00:04:51.050 --> 00:05:08.800
بينقصوا روحانية فلما يجد ما يملأ الخواء الروحي عنده بيؤمن المعزم انا بتكلم عن المعزم يعني. فدي مسألة مهمة جدا. ربنا بيقول وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب

15
00:05:08.800 --> 00:05:22.500
فيها الاولون يعني انتم شفتم الايات الحسية دي والمعجزات دي جابت نتيجة مع الاولين يعني؟ ما جابتش نتيجة مع الاولين برضه. يا جماعة ده بني اسرائيل رجليهم ما نشفتش من الماية وعبدوا عجل

16
00:05:22.950 --> 00:05:46.650
اكتر من كده معجزات ما حدش شاف معجزات اكتر منهم ابدا وبرضو اشركوا  لما ييجي نبي ويعمل معه عصاية تتقلب تعبان ويمشي ويشفي الابرص وزي ما سيدنا عيسى عمل وينفخ في الطير

17
00:05:46.650 --> 00:06:12.850
بيتهم بالسحر يعني برضو في النهاية ما بيؤمنوش بيقولوا ده سحر نكمل اقرا تسعة وخمسين بقى تاني بالفهم ده. وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة. اية واضحة زي الشمس

18
00:06:13.900 --> 00:06:37.800
وظلموا بها بدل ما يصدقوا النبي صالح بسبب المعجزة دي انتهكوا المعجزة نفسها. قتلوا المعجزة قتلوا الناقة. عقروا الناقة وما نرسل بالايات الا تخويفا. طيب ليه الاسلام في رسالته الاخيرة؟ رسالة محمد عليه الصلاة والسلام لم

19
00:06:37.800 --> 00:06:58.350
يعتمد على معجزة حسية بينما رسالات رسل قبل زي عيسى زي موسى اعتمدت على معجزات حسية واحد اولا المعجزة الحسية حجة على من رآها فالناس اللي كانت موجودة وقت ما شافت المعجزة وقت ما حصلت المعجزة حجة عليهم

20
00:06:58.500 --> 00:07:13.900
مين كمان ؟ اللي سمع هزا منهم بالتواتر فمتأكد انهم عدد كبير من الناس بتحكي الحكاية دية ازا صعب ان هم يكزبوا. كل العدد ده صعب انه يكون كزابين ممكن الجيل بتاع اولادهم كمان

21
00:07:14.050 --> 00:07:30.100
سمع من بابا ومن عمه ومن خاله ان كان فيه نبي اسمه موسى رمى العصاية بقت تعبان واكلة التعابين خلاص يبقى حجة كمان على جيل اللي سمع بالتوتر وحجة على الجيل اللي بعده يا سيدي يلا سمع من جده. خلاص

22
00:07:30.400 --> 00:07:45.400
وبعد كده خلاص خلاص المعجزة الحسية بعد كده خلاص. ما بتجيبش نتيجة بقى مع اجيال تانية بعد كده. لان خلاص يعني شفتم حد مسلا دخل اليهودية دلوقتي عشان سيدنا موسى آآ فلق البحر ما فيش

23
00:07:45.800 --> 00:08:01.250
حد دخل المسيحية وكتير من الناس بتدخل المسيحية عشان معجزات المسيح ابدا يخش عشان اسباب تانية. فيه اسباب اخرى لكن مش عشان المعجزة الحسية لها وقت وخلاص بعد كده ما بتجبش نتيجة. طيب. لذلك

24
00:08:01.600 --> 00:08:21.600
طيب ليه ربنا اداهم عجزات حسية؟ لان الرسالات بتاعتهم رسالات مؤقتة. رسالة سيدنا موسى مؤقتة بمجيء النبي اللي بعده. خلاص كده رسالة سيدنا المسيح مؤقتة بمجيء النبي اللي بعده. وخلاص كده. لكن رسالة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هي الرسالة الاخيرة

25
00:08:21.600 --> 00:08:44.700
الرسالة الخالدة الرسالة الباقية تحتاج الى معجزة اخيرة معجزة خالدة معجزة باقية القرح  والمعجزة الاخيرة الخالدة الباقية  في في كاتب آآ مسيحي اسمه نيكولا حنا اه سوري اه اسلم طبعا

26
00:08:44.850 --> 00:09:15.700
وكتب اه قصيدة اسمها من وحي القرآن. في مقدمة القصيدة دي بيقدم لها فبيقول قرأت القرآن فاذهلني وتعمقت فيه ففتنني ثم اعدت القراءة فامنت وكيف لا اؤمن ومعجزة القرآن بين يدي انظرها. شايفها واحسها كل حين. احنا حاسين المعجزة

27
00:09:15.700 --> 00:09:35.600
احنا عايشين المعجزة في التدبر ده بقى لنا عشر شهور النهاردة بنشوف القرآن بيكلمنا. بنشوف القرآن بيقرانا. هي دي المعجزة وهي معجزة لا كبقية المعجزات. معجزة بقى مختلفة عن عصا موسى. ومختلفة عن معجزات السيد المسيح. معجزة الهية

28
00:09:35.600 --> 00:09:58.200
خالدة تدل بنفسها عن نفسها وليست بحاجة لمن يحدث عنها او يبشر بها عصاية موسى محتاجة سيدنا موسى يرميها تنقلب الثعبان لكن القرآن معجزة محمد. مش محتاج سيدنا محمد دلوقتي خلاص. سيدنا محمد توفي

29
00:09:59.800 --> 00:10:18.250
والان القرآن كمعجزة يعمل وحده. بيشتغل لوحده هي دي معجزة الاسلام. البعض هيقول لك لأ بس النبي عليه الصلاة والسلام حصل له برضو معجزات. الحصى سباح في ايده. والماء نبع من بين اصابعه وشرب الصحابة منه. ووضع يده في الطعام

30
00:10:18.250 --> 00:10:37.550
بتاع نفرين كترو اكل منه عدد كبير من الصحابة وشبعوا. كل دي اسمها خوارق مش معجزات وايه الفرق بين المعجزة والخارقة ما فيش اي فرق من ناحية الفيزيكس. من ناحية الناحية الطبيعية ما فيش. الخارقة هي عبارة عن معجزة برضو

31
00:10:37.550 --> 00:10:56.750
لانها شيء يخرق قوانين الطبيعة. طب ايه اللي يخلي المعجزة؟ اللي يخلي الخارقة معجزة او ما يخليهاش معجزة. ازا خارقة حدثت في حضور الخصوم اللي عندهم مصلحة ان هم يجادلوا ضدها

32
00:10:57.400 --> 00:11:19.500
تبقى اسمها معجزة لانها اعجزت الخصوم لكن لما تحصل خوارق في وسط الصحابة ما عندهمش آآ الدافع انهم يجادلوا ضد المعجزة او يحاولوا ابطال المعجزة يبقى ما اسمهاش معجزة انها لم تعجز احد

33
00:11:19.600 --> 00:11:36.350
اللي حصلت قدامهم مؤمنين لذلك خوارق حدثت كثيرة للرسول عليه الصلاة والسلام في حضور الصحابة ولم يأبى الله ان الاسلام يعتمد على معجزة حسية الاسلام او يعني هو كل ده الاسلام لا يعني

34
00:11:36.350 --> 00:12:05.400
حتى الرسالة تقنية لكن الرسالة الاخيرة الخالدة لا تعتمد على معجزة  طيب اه اقرا بقى الايس تي  واذ قلنا لك واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس

35
00:12:05.400 --> 00:12:31.900
شجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم وفما يزيدهم الا طغيانا كبيرا لو جهاز مخابرات ارسل ضابط ينفز مهمة داخل مبنى  آآ من مباني العدو فيه ناس اشرار ممكن تؤذي هذا الضابط لو انكشف امره

36
00:12:32.650 --> 00:12:59.400
لكن جهاز المخابرات كاشف كل شيء بيحدث حوالين الزابط وفي المبنى بالكاميرات والميكروفونات ومراقبين كل حاجة من غرفة العمليات ويستطيع التدخل فورا لانقاز الزابط بتاعها وفي نفس الوقت هم على اتصال بالظابط الظابط حاطط سماعة ودايما بيقولوا له كل حاجة. احنا عارفين كل حاجة بتحصل حواليك

37
00:12:59.650 --> 00:13:19.350
احساس الزابط اللي بينفز المهمة هيكون ايه اطمئنان مطمئن. غير تماما لو اتصاله مقطوع مع القيادة بتاعته. او ان القيادة بتاعته مش مسيطرة ومش عارفة ايه اللي بيحصل لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم من رحلة الاسراء

38
00:13:19.500 --> 00:13:47.550
واخبر قريش كذبوه. وسخروا منه وزادوا في الايذاء. تنزل الاية واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس. يعني احاط بهم علما مراقبهم بالكاميرات وبالميكروفونات سامع وشايف ان ربك احاط بالناس. احاط بهم علما فلا يخفى عليه شيء من كفرهم ومن تكذيبهم

39
00:13:48.250 --> 00:14:02.450
رسالة طمأنة للنبي صلى الله عليه وسلم يبقى النبي ربنا بيطمئنه ان انا محيط بالناس واعلم كل اللي بيتعمل دلوقتي حواليك. بس مش سهل يا جماعة ان ان ربنا يعني يعني

40
00:14:02.700 --> 00:14:21.550
يبعت عليه الصلاة والسلام في رحلة الزي الاسراء والمعراج وبعد كده ينزل يروح يكلم الكفار بالكلام ده. يعني مش انتم متخيلين! كم قلة الادب اللي هتتعمل اللي حصل كم المواجهة كم السخرية كم الايذاء اللي حصل عليه الصلاة والسلام وايذاء نفسي وايزاء نفسي يا جماعة مش اقل من الايزاء البدري

41
00:14:22.550 --> 00:14:44.400
كمل الاية وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس ايه حكاية الرؤية دي بقى والاسراء كان رؤية ولا كان بالجسد لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم وحكى للناس عن بعض ما حدث في الاسراء

42
00:14:45.100 --> 00:14:59.200
واضح انه لم يحكي للكفار عن المعراج. هو اصلا حكى عن الاسراء بس الدنيا اتقلبت لكن حكى بعد كده عن المعراج للمسلمين لكن الكفار ما قدروش اصلا يتحملوا فكرة الاسراء من مكة للقدس بس

43
00:14:59.550 --> 00:15:21.000
فاكيد لن يتحملوا المعراج يعني للسماوات تعالوا نقرأ الحديس في صحيح مسلم عليه الصلاة والسلام بيقول لقد رأيتني في الحجر. حجر يعني حجر اسماعيل جنب كعب وقريش تسألني عن مسراي والجماعة بتوع قريش عمالين يسألوني اخبار الاسراء ايه اللي انت بتقول عليه

44
00:15:22.250 --> 00:15:44.150
فسألتني قريش يعني الناس بتوع قريش عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها لم اثبتها يعني قريش سألوه عن اشياء في بيت المقدس اكنه ما كنش فاكر التفاصيل. ما كانش قادر يسترجع

45
00:15:44.750 --> 00:16:15.900
قال فكربت كربة ما كربت مثله قط. اتضايقت كده وحسيت ان انا لن انجح في اقناعهم النبي زعل جدا قال فرفعه الله لي. يا ربنا رفع له البيت المقدس انظر اليه ما يسألوني عن شيء الا انبأتهم به. بقوا يسألوه عن اي تفاصيل الناس اللي راحت بيت المقدس. هو عمال يجاوبهم. فربنا

46
00:16:15.900 --> 00:16:39.850
رفع له ورا له رؤية وهو صاحي وسطهم ربنا وراله الامر. ربنا قراه رؤيا بانه رفع له بيت المقدس قدام عينيه وهم واقفين بيسألوه فوصفه لهم بالفعل  وقال من ضمن ما قال وقد رأيتني شفت نفسي في جماعة من الانبياء فاذا موسى قائم يصلي

47
00:16:39.850 --> 00:17:02.300
فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنواءة دي قبيلة الرجال بتوعها جامدين كده. فوصف سيدنا موسى ان كان جامد واذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي

48
00:17:02.550 --> 00:17:22.700
اللي هو كان المفاوض بتاع قريش آآ بتاع الكفار في الحديبية اقرب الناس شبها بسيدنا عيسى. واذا ابراهيم عليه السلام قائم يصلي اشبه الناس به صاحبكم فرح بسيدنا ابراهيم هو سيدنا محمد نفسه عليه الصلاة والسلام

49
00:17:24.300 --> 00:17:43.850
فحانت الصلاة. فامامتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار. ده مالك خازن النار. ها فسلم عليه فالتفت اليه فبدأني بالسلام. فهو اللي قال لي سلم عليه. طيب. الرؤية دي

50
00:17:44.100 --> 00:18:02.350
كانت فتنة ليه الكفار اي اختبار لهم مين هيؤمن ومين سيظل على الكفر وفتنة للمسلمين مين سيثبت على ايمانه ومين سيرتد بالفعل بعد ما يسمع كلام صعب تصديقه والبعض بالفعل ارتدوا عن الاسلام

51
00:18:02.450 --> 00:18:28.200
معظم الصحابة طبعا صدقوا النبي صلى الله عليه وسلم لما سمعوه. وشرح له صدقوه سيدنا ابو بكر صدقه قبل ان يسمعه. لذلك لقب بالصديق اي شديد التصديق اقرا لاي ستين بقى وما جعلنا الرؤية التي اريناك الا فتنة للناس. الناس كلها مسلمين وغير مسلمين

52
00:18:28.450 --> 00:18:48.450
الاية دي بقى بيتمسك بها اصحاب الرأي ان الاسراء والمعراج كان مجرد رؤية في المنام لكن الاية ضدهم. ليه؟ لان ربنا بيقول وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس. لو كانت رؤية في المنام تبقى فتنة ازاي

53
00:18:48.800 --> 00:19:02.900
الناس طول النهار بتشوف في المنام انها مشيت على المريخ وانها راحت هاواي وعملت حاجات غريبة جدا فلو هي رؤيا في المنام ما كتش هتبقى فتنة ما كنش يرتد ما كانش حد اصلا هيسخر من النبي عليه الصلاة والسلام. ما انا طول النهار بتشوفه

54
00:19:03.150 --> 00:19:17.600
تمام طيب يبقى اول مسألة ما كانتش في المنام. كل الاسراء يسبب فتنة للناس هذا معناه ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرهم انه ذهب بجسده وروحه. لا اه فقط بالروح ولا اه اه ولا رؤية فقط

55
00:19:18.900 --> 00:19:35.800
في رؤية تانية برضو عشان نبقى عارفين حصلت في المدينة وسببت فتنة عن ابن عباس قال يقال ان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم اوري انه دخل مكة هو واصحابه

56
00:19:36.650 --> 00:19:54.650
سلام قال انا شفت رؤية ان احنا دخلنا مكة انا وانتم وهو يومئذ بالمدينة اه فعجل رسول الله صلى الله عليه وسلم السير الى مكة فعجل السير الى مكة قوموا وراحوا على مكة

57
00:19:54.850 --> 00:20:26.600
قبل الاجل فرده المشركون المشركين رجعوه الكلام ده هو الاحداس الحديبية فقال بعض الناس قال اناس قد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان حدثنا انه سيدخلها فكانت رجعته فتنتهم. عشان هو ما دخلش وهو قال لهم شاف رؤية انه دخل قال اهو يبقى فيه حاجة غلط بقى في الرسول عليه الصلاة والسلام بقى

58
00:20:26.600 --> 00:20:47.800
فدي حملة فتنة للناس. وقد كان حدثنا انه سيدخلها. فكانت رجعته فتنته. وذلك عام الحديبية. ثم دخل يا مكة في العام المقبل. وانزل الله عز وجل لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق. لتدخلن

59
00:20:47.800 --> 00:21:09.450
المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين. ودخلوا وعملوا العمرة اللي هي عمرة القضاء  يبقى بعض الناس تتعجل في تكذيب الدين. وتكذيب العلماء. وتكذيب المصلحين مع ان كلامهم

60
00:21:09.450 --> 00:21:28.800
ممكن يطابق الواقع لكن بعد مدة. فمش لمجرد انه ما يقوله العلماء او ما يقوله الدين او القرآن او السنة لم لم يحدث الان. يبقى لن يحدث ويتعجل الناس ويخرجوا من الاسلام. هذا غلط

61
00:21:29.000 --> 00:21:54.350
كمل بقى واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس فجرت الملعونة في القرآن اللي هي شجرة الزقوم ربنا بيقول ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم

62
00:21:54.600 --> 00:22:10.900
شجرة تاكلها تقطع البطن وتبقى بتغلي تخلي البطن تغلي من جوة حاجة صعبة قوي بس الزقوم عند العرب عبارة عن تمر بالزبدة. يعني حاجة تمر متشوح في الزبدة حاجة فزيعة جميلة جدا

63
00:22:11.150 --> 00:22:34.650
اكلة حلوة او احلى اكلة فيبدو ان الشجرة اسمها شجرة الزقوم استهزاء بالمشركين. ابو جهل لعنه الله قال ايه ايخوفني بشجر الزقوم؟ هو بيخوفني بشجرة اسمها الزقوم ثم دعا بتمر وزبد. راح جايب ايه اكلة اللي اسمها اكلة الزقوم دي. تمر وزبدة

64
00:22:34.750 --> 00:23:02.850
وجعل يأكل ويقول تزقموا فما نعلم الزقوم غير هذا  اه في سورة الصافات ربنا بيقول اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم. انا جعلناها فتنة ظالمين. ييجي واحد زي ده يتريق ويتخزها وهي تبقى فتنة. يبقى الشجرة الملعونة في القرآن دي فتنة للظالمين. شجرة ملعونة يعني ايه؟ يعني

65
00:23:02.850 --> 00:23:25.900
ملعون من يأكل منها وهي ايضا هي فتنة للطالبين. فطبعا تعتبر ملعونة لانها لعنة على الناس كمل الاية ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا بدل ما يخافوا من ربنا كانوا يزدادوا طغيانا

66
00:23:26.200 --> 00:23:58.200
خلينا نتوقف هنا ان شاء الله النهاردة. وبكرة عشان بس ما نقطعش الايات بتاعة ادم وابليس من نصها خلينا نتوقف هنا النهاردة ان شاء الله كنت حضرت الدرس كله اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا

67
00:23:58.200 --> 00:24:19.350
فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلنا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين

68
00:24:19.550 --> 00:24:41.850
واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاك

69
00:24:41.850 --> 00:25:01.850
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد

70
00:25:01.850 --> 00:25:31.850
اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت على دعوتك. وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها

71
00:25:31.850 --> 00:25:40.650
على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته