1
00:00:02.800 --> 00:00:35.950
بسم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين واحد وسبعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم عشرة من مقاطع تدبر سورة الانبياء  ارجو من حضراتكم تجيبوا من المصاحف وتفتحوا على سورة الانبياء. الاية واحد وسبعين. امبارح تدبرنا ايات قصة سيدنا ابراهيم مع قومه

2
00:00:35.950 --> 00:01:02.100
وشفنا شجاعته المبهرة ووقفته القوية ضد عبادة الاصنام والقاؤه في النار وهو ثابت وآآ شفنا امر الله للنار بان تصبح بردا وسلاما عليه وبكده يكون ربنا نجاه من الحرق بالنار

3
00:01:02.600 --> 00:01:29.200
اقرا معي واحد وسبعين ونجيناه تاني اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. دينار الجهة التانية نجاة من ارض الكلدانيين الى ارض الكنعانيين

4
00:01:29.600 --> 00:01:45.300
اه الكلدانيين دول اللي كانوا يسكنوا العراق ربنا نجاه منهم واضح ان هم كانوا بقى بيكيدوا له جامد وكانوا جايين يقتلوه ونجا الى ارض ارض كنعان اللي هي فلسطين. اللي كانوا ساكنين فيها

5
00:01:46.750 --> 00:02:11.900
آآ ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين اللي هي ارض فلسطين. فلسطين دايما دايما توصف بالارض المباركة. في سورة الاسراء سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله

6
00:02:11.900 --> 00:02:39.350
فلسطين الانبياء واحد وتمانين ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الى الارض التي باركنا فيها اللي هي فلسطين دي صورة سبأ وجعلنا بينهم اللي هم ايه؟ آآ مملكة سبأ في اليمن. وبين القرى التي باركنا فيها اللي هي فلسطين

7
00:02:39.350 --> 00:02:56.900
قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها لياليكم. فربنا نجى سيدنا ابراهيم الى ارض فلسطين وكان معه لوط النجاة لابراهيم فقط. لان لوط ما كانش مطلوب يعني ما كانش مهدد

8
00:02:57.300 --> 00:03:21.500
لزلك لوط هنا في الاية دي بيسمى مفعول معه مش مفعول به ونجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين. اقرا اتنين وسبعين معي ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين

9
00:03:21.550 --> 00:03:42.900
سيدنا ابراهيم لما زوجته آآ سارة آآ ما كانتش بتخلف زوجته هي اللي اتجوزته مين مين هاجر؟ وما كانش عندهم اولاد فدعا الله في سورة الصافات ربي هب لي من الصالحين

10
00:03:43.600 --> 00:04:07.200
دعا الله انه يعطيه من الصالحين فاعطاه اسماعيل كده ربنا استجاب للدعوة بتاعته بس فوق البيعة جا له اسحاق ووراه يعقوب. ووهبنا له اقرا معي ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة. يعني زيادة. عشان كده قلت فوق

11
00:04:07.200 --> 00:04:24.050
البيعة انتم استغربتم نافلة هو لما دعى ان ربنا يدي له ولد اداله الاسماعيلي اسحاق ويعقوب نافلة زيادة كمان على الدعاء بتاعه اللي هو كان طالبه طبعا يعقوب ابن اسحاق مش ابن سيدنا ابراهيم لكن

12
00:04:24.500 --> 00:04:38.500
اللي انا فاهمه ان دايما ربنا بيمن على سيدنا ابراهيم باسحاق ويعقوب. اسحاق ويعقوب اسحاق ويعقوب فانا لا انا فاهمه ان يعقوب ولد في حياة سيدنا ابراهيم وان كان مش لاقي على كده يعني دليل لكن

13
00:04:38.600 --> 00:04:55.300
واضح من ان دايما ربنا يمن عليه باسحاق ويعقوب ويبشره باسحاق ازاي ؟ ربنا هيبشره بحفيد وهو هييجي بعد موته يعني، مش معقول وكلا جعلنا صالحين مش وكليهما وكلا كلهم

14
00:04:55.600 --> 00:05:14.850
يبقى كلهم ربنا جعلهم صالحين. اسماعيل واسحق ويعقوب وابراهيم نفسه كل زرية يعني ابراهيم يعني ايه جاي منها ناس صالحين الانبياء اللي فيهم اقرا تلاتة وسبعين وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا

15
00:05:14.900 --> 00:05:45.550
واوحينا اليهم فعل الخيرات. واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ربنا جعل من سلالة سيدنا ابراهيم ائمة اسحق ويعقوب هنا يهدون الناس الى التوحيد وتلقوا الوحي من الله واقاموا شرع الله

16
00:05:46.100 --> 00:06:11.050
حرموا الحرام احلوا الحلال في وقت لم تكن البشرية فيها اصلا تشريعات كانت تشريعات تعبانة جدا اللي موجودة وكانت البشرية بتبحث عن طريقة تنزم علاقات الناس وبعضها دول بقى جم بتشريعات تنزم العلاقة بين البشر وكمان امروهم بالصلاة وبالزكاة في وقت الناس كانت بتعدم اصلا بتعبد اصنام من

17
00:06:11.050 --> 00:06:27.150
انا بس عايزكم تتخيلوا قد ايه الناس دي كانت صالحة جدا. كانوا بيهدوا الناس الى الحق والى النور. بينما الناس كانت بتتخبط في الزلمات اقرا معي الاية تاني واستشعر قد ايه الناس دي كانت مؤثرة جدا في مجتمعاتها

18
00:06:27.300 --> 00:06:54.950
اقرا تلاتة وسبعين تاني. وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم تلقوا الوحي اوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين اقرا اربعة وسبعين وخمسة وسبعين ولوطا اتيناه حكما وعلما

19
00:06:55.150 --> 00:07:19.700
ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين. رجعنا بقى تاني نتكلم عن لوط انا اسف. ابن اخو سيدنا ابراهيم ابن اخوه

20
00:07:20.400 --> 00:07:40.000
ربنا فصل بين ذكره وذكر سيدنا ابراهيم باسحاق ويعقوب. اولا لانهم آآ ابن وحفيد سيدنا ابراهيم. فهم اولى ان يذكروا اولا سانيا ان هنا فيه اشارة الى ان رسالة لوط كانت رسالة منفصلة

21
00:07:40.800 --> 00:08:05.950
وقوم لوط قوم منفصلين وشريعة لوط كمان شريعة منفصلة يعني مش معنى ان لوط ابن اخو سيدنا ابراهيم يعني هو داخل في الرسالة بتاعته لأ ده لوط رسول اه كبير واه له قوم مختلفين. وكانت مشاكله مختلفة شريعته مختلفة. رسالته مختلفة

22
00:08:07.000 --> 00:08:27.800
ولوطا. اقرا معي اتيناه حكما وعلما سيدنا لوط اوتي من الله الحكم الحكم يعني الحكمة وهي النبوة في حالة الانبياء فلما نبي يؤتى الحكم يعني النبوة والعلم هو التشريع في حالة الانبياء

23
00:08:28.150 --> 00:08:41.200
حكما وعلما طب ايه اهمية ان ربنا يقول حكما وعلما؟ ما حكما بمعنى النبوة؟ خلاص كفاية ما اكيد عنده علم. لكن ربنا اراد ان هو يفهمنا انه العلم بلا حكمة ما يفيدش

24
00:08:41.200 --> 00:08:58.500
ممكن يضر يبقى النبي بيؤتى النبوة اللي هي في حالة الانسان العادي اسمها الحكمة والنبي يؤتى التشريع اللي هو في حالة الانسان العادي اسمه العلم الانسان العادي يؤتى العلم ويؤتى الحكمة

25
00:08:58.550 --> 00:09:21.200
النبي الحكمة بتاعته نبوة والعلم بتاعه تشريع ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين. ربنا نجاه من القرية اللي اهلها كانوا شواذ

26
00:09:21.850 --> 00:09:47.400
الخبائث جمع خبيث. والخبيث هو الشيء الشنيع المستقذر انهم كانوا قوم سوء فاسقين. شف ربنا بيوصف الناس دي اللي الناس اللي بتخالف الفطرة ازاي النهاردة بيربوا العيال على تقبل الفسق. انهم كانوا قوم سوء فاسقين. الفاسق هو شديد

27
00:09:47.400 --> 00:10:09.100
المعصية المصرة على المعصية. العاصي شخص عاصي. انما الفاسق شديد العصيان المشاكل اللي احنا ترجمناها ايه في في الترجمة بتاعتنا آآ بس غالبا ترجمناها شديد العصيان  اقرا معي ستة وسبعين

28
00:10:09.750 --> 00:10:31.300
وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين التدبر لاية زي دي يبقى ازاي؟ يعني لما الاقي اية كاملة بتقول لي ان احد الانبياء ربنا ادخله في رحمته. لانه من الصالحين طب ما ده شيء طبيعي

29
00:10:31.500 --> 00:10:46.050
يعني ده احد الانبياء. ما اكيد ربنا هيرحمه. يعني ربنا ما رحمش الانبياء مش هيرحم حد بقى فاكيد ربنا هيرحمه بص ما هو ده التدبر يا جماعة. لازم افكر. انا استفدت ايه لما ربنا قال لي كده على سيدنا آآ

30
00:10:46.100 --> 00:11:08.800
وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين استفدنا ايه فكروا خدوا تلاتين سانية اتنين وتلاتين سانية تدبروا الاية دي اهي دي من الايات اللي كنا بنقراها ولا بنتدبرها ولا اكتبوا لي استفدتم ايه

31
00:11:09.400 --> 00:11:31.600
ها يا جماعة الاية خمسة وسبعين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الصالح بيدخل في رحمة ربنا كل الصالحين بيدخلوا في رحمة ربنا اللهم بالزبط كده يا جماعة. بالزبط كده

32
00:11:32.300 --> 00:11:52.500
الله يفتح عليكم  انا استفدت ايه كانسان عادي؟ ما نيش نبي انا؟ اما ربنا يقول لي وادخلناه في رحمتنا ده لوط النبي انه من الصالحين لأ استنى دول مش انبياء فقط. ده الصالحين دول فيهم مهندسين وفيهم اطباء وفيهم

33
00:11:52.500 --> 00:12:07.350
آآ فلاحين وفيهم آآ ربات بيوت وفيهم آآ فيهم ناس عاديين زينا. ازا الاية مش بتكلمني عن سيدنا دا لوط بس. دا بتحكي لي حكايتي انا كمان بتكلمني انا بتقول لي

34
00:12:07.350 --> 00:12:27.950
يا بني ادم افهم نبي من انبياء ربنا هتشمله رحمة ربنا مش لانه تلقى الوحي تلقي واحدة مسئولية بل لانه من الصالحين وانت صحيح مش بتتلقى الوحي لكنك تستطيع انك تبقى من الصالحين اذا عملت الصالحات ووقفت مع الحق بشجاعة

35
00:12:27.950 --> 00:12:49.450
قلت تغيير الباطن. هؤلاء الانبياء قدوة لك حتى تدخل الجنة في زمرتهم وتصبح معهم. كل جملة في القرآن نازلة لك انت عشان تغيرك انت اشوف اية زي دي كنا نقراها بسرعة

36
00:12:49.700 --> 00:13:01.750
ومش بنركز هي بتكلمنا عن ايه وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين. خلاص خبر. ربنا بيقول لنا خبر ان سيدنا لوط هيخش الجنة يبقى اكيد هيخش الجنة مش هيخش الجنة مين هيخش الجنة

37
00:13:02.450 --> 00:13:24.300
لكن التدبر يخلي الاية نفسها تلهمك وتقربك من ربنا التدبر بدون التدبر معزم القرآن مش هيفيدك مش هيربيك مش هيغيرك فاية زكية بدون تدبر مش هيغير لك حاجة بتدبر تقلب كيانك

38
00:13:24.600 --> 00:13:50.050
انا بقراها بقى بقشعر. وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين. الله! ده نبي هيخش الجنة عشان من الصالحين. مش عشان نبي    ونوحا الله يخليكم بلاش كلمة نوحا دي. ناس تقول لك ايه؟ نوح آآ المغني اللي اسمه محمد نوح ما فيش حاجة اسمها نوح. في اللغة العربية

39
00:13:50.050 --> 00:14:18.450
نون ضمة نون ما فيش نوم ما فيش نو هي نو. ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا. انهم كانوا قوم سوء اسد. انهم

40
00:14:18.450 --> 00:14:40.550
ان كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين. شف قصة سيدنا نوح اختصرت ازاي لا جاب لك بقى حكايته معه وابنه ولا جاب لك الطوفان ولا ولا بناء السفينة يبقى الاساس في الصورة دي مش قص القصص

41
00:14:41.100 --> 00:15:08.450
بل ذكر عدد كبير من الانبياء سريعا لتثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم. لما يشوف عدد كبير من السابقين اللي كلهم وقفوا ضد الباطل واضطهدوا وواجهوا المخاطر وصمدوا وادخلهم الله في رحمته نتيجة ذلك هذا يثبت قلب النبي صلى الله

42
00:15:08.450 --> 00:15:30.400
يعرف انه مش اول واحد يحصل له اللي بيحصل له ده اسبت لذلك النبي صلى الله عليه وسلم طول الوقت اثناء المواقف العصيبة ما تقرا السيرة مواقف عصيبة كان متفائل وبيدعم الصحابة وعمره ما قال لهم انا في موقف عصيب يعني انا بصراحة مش عارف ايه اللي ممكن يحصل بعد كده

43
00:15:30.400 --> 00:15:52.150
هو فعلا مش عارف المستقبل لكن عمره ما عمره ما حسه ان هو ما حسوش ابدا ان هو اه اه فاقد الامل. لا لا لا لانه متأكد من نصر الله. ومتأكد من انه في الاتجاه الصحيح. وقصص الانبياء ده كله مبين له ان الطريق طويل لسه. يعني زي ما يكون كده

44
00:15:52.150 --> 00:16:08.900
اتفرج على مسلسل تليفزيوني تلاتين حلقة وانت عارف انهم تلاتين حلقة. وفي اول حلقة ممسل كبير جدا بطل للتمسيلية مات انت متأكد ان القصة ما خلصتش لانك عارف ان المسلسل تلاتين حلقة

45
00:16:08.950 --> 00:16:29.150
فانت متأكد ان موت البطل ده مش نهاية المسلسل ولا حاجة ده هيتبني على الموضوع دوا قصة بقى وكل حاجة ما انت عارف انها مش نهاية المطاف غير بقى واحد تاني ما يعرفش ان ده مسلسل تلاتين حلقة. هو قاعد بيتفرج على حاجة ولقى مرة واحدة البطل او الممسل الكبير مات. متوقع ان خلص خلاص خلص بقى على كده

46
00:16:29.150 --> 00:16:58.250
فبالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم الطريق واضح نتيجة ايه التربية القرآنية يعني النبي القرآن بيربي النبي صلى الله عليه وسلم على وضوح الطريق. ووضوح البوصلة نرجع لسيدنا نوح ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له

47
00:16:59.700 --> 00:17:20.700
نادى من قبل يعني ايه؟ هو سيدنا نوح نادى ربنا امتى ؟ سورة القمر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر مين تاني قالوا عنه انه مجنون النبي صلى الله عليه وسلم

48
00:17:21.050 --> 00:17:41.050
لما الكلام ده ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم. ان نوح اتقال عليه مجنون فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. اهو النداء اهو سورة القمر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. اسندني ساندني ادعمني يا رب

49
00:17:41.900 --> 00:18:01.750
ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر. وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر دي الاستجابة بتاعة ربنا لنداؤه بقى. اقرا معي ستة وسبعين تاني. ونوحا اذ نادى من قبلوا. فاستجبنا له فنجيناه

50
00:18:01.750 --> 00:18:20.250
واهله من الكرب العظيم نوح زميلك يا محمد ناداني واستجبت له. انا باقول لك كم دقيقة عشان تحط نفسك مكان النبي عليه الصلاة والسلام. وتتخيل واقع الكلام ده عن الرسول عليه الصلاة والسلام. ومدى التثبيت. نوح زميلك يا محمد

51
00:18:20.250 --> 00:18:35.650
ندال واستجبت له ونجيته هو واهله من الكرب العظيم. واحد هيجي يقول لك ايه هو واهله ازاي ؟ الكلام ده مش دقيق خالص يا ابني غرق طب ايه رأيك بقى ابنه وزوجته الاتنين غيروا

52
00:18:36.350 --> 00:18:54.750
مش ابنه بس طيب ازاي ربنا بيقول فنجيناه واهله مش المفروض ان القرآن يكون دقيق؟ اه دقيق طبعا غصب عن اي حد. مش كلهم اهله. ازاي اقول لك ان الكفار اللي في اسرته مش اهله

53
00:18:54.950 --> 00:19:17.200
الانسان يا جماعة بيحاسب امام الله على ايه؟ على عمله مش على اهله وهم عملهم غير صالح. لذلك امام الله بتنفصل وشائج القرابة على اساس الدم ما فيش قرابة وبتنشأ صلات اخرى على اساس العقيدة والقرب من الله

54
00:19:17.300 --> 00:19:38.550
في سورة هود احنا اخدنا تاني سورة احنا تدبرناها. من حوالي ايه بقى؟ عشر شهور كده ولا عشر تمن شهور ونادى نوح ربه فقال ربي ان ابني من اهلي. وان وعدك الحق. وانت احكم الحاكمين

55
00:19:38.600 --> 00:19:55.800
قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فانفكت الصلة صلة القرابة انفكت على اساس الدم. واصبح مش من القلب. فلما ربنا يقول ونجيناه واهله يبقى ربنا نجاه هو واهله

56
00:19:55.800 --> 00:20:22.550
المؤمنين اقرا بقى معي سبعة وسبعين ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا. انهم كانوا قوم سوء فاغرقنهم ها هم اجمعين ربنا نصره من القوم مش على القوم عادة التعبير بيقول ونصرناه على القوم

57
00:20:23.300 --> 00:20:48.050
لكن هم هنا كانوا بيحاولوا يكيدوا لسيدنا نوح وربنا نجاه منهم واهلكهم. فعبر عنها به ونصرناه من القوم. فمنها انه نجانا منهم ومنها ان هو ربنا اغرقهم او يعني اهلكهم. الذين كذبوا. اقرا معي كده الذين كذبوا باياتنا

58
00:20:48.050 --> 00:21:10.800
انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين. ربنا اراد ان هو يطهر الارض منهم. فاغرقهم كلهم بسبب انهم كذبوا ايات الله من بكرة ان شاء الله هنبدأ نتدبر سلسلة الانبياء الذين لم يكونوا رسلا لغاية هنا هو احنا تدبرنا الرسل. خلاص

59
00:21:10.850 --> 00:21:25.650
كل اللي وردوا دول دول كانوا رسل اه وسبحان الله تجد ان ربنا بدأ الاول بموسى وهارون وبعد كده ابراهيم وبعدين ذكر ابراهيم ولوط. وبعدين اسحاق ويعقوب وبعد كده نط

60
00:21:25.850 --> 00:21:50.500
وبعد كده نوح حتى مش بالترتيب خالص وده دليل ان والقصص ما هياش بالتفصيل. ده معناه ان هناك هدف اخر من ذكر هؤلاء الرسل وبالطريقة دية وهو تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم تسلية قلب النبي صلى الله عليه وسلم في قلب وقت كان الامر الشديد جدا عليه حتى الصحابة بتوعه

61
00:21:50.500 --> 00:22:10.500
معظمهم كانوا خلاص مش معه. كانوا هاجروا في الحبشة وهو فاضل له سنة ونص وما يعرفش طبعا ان هو هيهاجر المدينة لكن بيتم اعداده للهجرة. نتوقف هنا باذن الله اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب

62
00:22:10.500 --> 00:22:37.100
اجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك

63
00:22:37.100 --> 00:22:57.100
انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع

64
00:22:57.100 --> 00:23:19.900
ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا

65
00:23:20.450 --> 00:23:40.450
واحفظنا يا ربنا من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحد

66
00:23:40.450 --> 00:24:00.450
على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم مدها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخفو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولاي

67
00:24:00.450 --> 00:24:12.500
انا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا