1
00:00:00.700 --> 00:00:34.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقهى رقم تلتمية تسعة وسبعين من مقاطع حظر التجول والحلقة الرابعة من حلقات تدبر سورة فاطر او سورة الملائكة طيب قبل ما نبدأ هحب آآ انبه على موعد رمضان غالبا ان شاء الله كده انا شايف ان رمضان يكون الساعة عشرة مساء بتوقيت القاهرة

2
00:00:34.450 --> 00:00:54.450
بيكون الناس رجعت من التراويح اظن سألت لقيت ان العشاء الساعة سبعة ونص فانا شايف ان الساعة عشرة يكون كويس دكتور رمضان من اوله لاخره ميعادنا الساعة عشرة. لو فيه حد معترض على ده يبعت يقول اعتراضه ايه؟ واقتراحه ايه؟ وندرسه ان شاء الله لسه في وقت عندنا. اقرأ معي النهاردة

3
00:00:54.450 --> 00:01:19.300
الاية حداشر في سورة فاضل هنبدأ من اي حداشر اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه

4
00:01:19.500 --> 00:01:44.550
وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك على الله يسير عادة لما سورة تبدأ الحمد لله زي سورة فاطر كده يبقى هتتكلم عن نعم ربنا وعن مظاهر قدرته وقوته. ارجع معي للاية واحد

5
00:01:44.700 --> 00:02:04.600
الحمدلله فاطر السماوات والارض. مظاهر قدرة جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة المثنى وثلاثة ورباع. ويزيد في الخلق ما يشاء. ان الله على كل شيء شيء قدير. كل دي مظاهر قدرة

6
00:02:05.550 --> 00:02:22.350
كمل معي واقرا الاية اتنين. ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده. اللي ربنا يرسله للناس ما حدش يقدر يمنع وصوله. واللي ربنا يمنعه عن الناس ما حدش يقدر يوصله

7
00:02:22.350 --> 00:02:44.600
برضو مظاهر قدرة اقرا الاية تلاتة يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم. هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فان تؤفكون ادلة الالوهية الخلق والرزق برضه قدرة

8
00:02:44.700 --> 00:03:05.750
واخدنا في سورة المؤمنون فتبارك الله احسن الخالقين. لانه هو الخالق الذي يرزق وخدنا في صورة سبق وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. وهو خير الرازقين. لانه الرزاق او الرازق

9
00:03:05.750 --> 00:03:23.000
الذي يخلق اقرا بقى معي الاية تسعة في سورة فاطر الاية كل ده احنا بنوري ان ان سورة فاطر من اولها بتتكلم عن القدرة وعن عزمة الله معي الاية تزعل

10
00:03:23.150 --> 00:03:42.000
الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الى بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور. مظاهر قدرة الله في احياء الارض الميتة بانزال الماء من السماء دلوقتي هيجيب لك مثال

11
00:03:42.250 --> 00:03:56.800
على قدرته على خلق الانسان نفت فهو الاول جاب لك مسال الماء اللي نازل من السماء بيحيي الارض. دلوقتي قل ربنا على خلق الانسان نفسه. في الاول خالص في اول الامر

12
00:03:56.800 --> 00:04:12.850
امر من الطرق ثم تطور الامر واصبح الانسان يأتي عن طريق التزاوج بين الذكور والاناث. يقرا معي الاية حداشر والله خلقكم من تراب. دي في حد زاتها قدرة ثم من نطفة

13
00:04:13.050 --> 00:04:31.100
موتور وبقى الانسان بييجي من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحملوا من انثى ولا تضع الا بعلمه. وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمر الا في كتاب ان ذلك على الله يسير

14
00:04:32.050 --> 00:04:49.300
بداية الخلق كانت من التراب ثم بعد كده الانسان جاء من نصحة نطفة الرجل يعني السائل المنوي وجعل الله سبحانه وتعالى الناس ازواجا اي ذكور واناث خلي بالك هنا عندنا اتنين ثم

15
00:04:49.950 --> 00:05:13.250
ثم الاولى لترتيب الاحداث ثم الثانية للترتيب الرتبي يعني ربنا بيقول والله خلقكم من تراب ثم في الترتيب بتاع الزمن من نطفة. يبقى بعد كده اصبح الترتيب الاول كان الانسان مخلوق من التراب. بعد كده بقى بيجي من نقطة

16
00:05:13.700 --> 00:05:34.650
الانسان الاول من تراب بعد كده من نطفة الرجل ثم جعلكم ازواجا. ثم دي بقى لترتيب الكلام. يعني ايه؟ يعني هو الانسان بعد ما بقى ازواج اصلا حصل التزاوج بين الذكور والاناث وجيه الانسان. لكن ثم هنا لترتيب الكلام زي ما اقول لك باسم ايه

17
00:05:34.750 --> 00:05:54.050
ثم ان الله جعلكم ازواجا. يعني فيه موضوع تاني بقى هيتفتح ان انتم اصلا ازواج. انتم ذكور واناث الاناث بتحمل كمل معي بقى الاية حداشر. وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه. اللي هتحمل الانثى

18
00:05:54.100 --> 00:06:11.800
او هتولدو بعلم ربنا وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب. ان ذلك على الله يسير الانثى التي تحمل بتحمل جنين بعلم ربنا هو زكر او انثى

19
00:06:12.400 --> 00:06:27.050
تحمل جنين صحيح او مشوه في علم ربنا شقي او سعيد في علم ربنا ناجح او فاشل في علمك كل ده في علمه هيتولد بعد تسع شهور ولا اقل ولا حملها هيسقط؟ كله في علمه

20
00:06:27.850 --> 00:06:47.650
وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتابه. هيعمر ويعيش طويلا حياة طويلة يعني ما يقرب من تمانين سنة فاكثر يسمى معمر ينقص يعني ينقص وآآ عمره عن ستين سنة فاقل

21
00:06:48.650 --> 00:07:01.850
ليه؟ لان النبي عليه الصلاة والسلام قال اعمار امتي بين الستين والسبعين. فالعلماء اعتبروا ان من يقترب من الثمانين معمر هو كده عدى الايه؟ المتوسط بتاع العمر. اللي الرسول عليه الصلاة والسلام ذكره

22
00:07:02.850 --> 00:07:23.650
ومن يقل عن الستين منقص. يعني عاش حياة قصيرة في سونار بيعرف الجنين ذكر او انثى ومشوه ام صحيح؟ ايوة لكن بالسونار بتاعكم ده مش هيعرف الجنين شقي ام سعيد. مش هيعرف الجنين ده يطلع ناجح ولا فاشل. مش هيعرف الجنين ده هيعمر طويلا ولا هيموت شاب

23
00:07:24.750 --> 00:07:48.800
مش صعب جدا ده مستحيل ولكن ليس على الله مستحيل. كمل الاية حداشر بقى. ان ذلك على الله يسير. اللي عندكم انتم مستحيل على الله يسير اقرا الاية اتناشر. شف كلها السورة من اولها بتستعرض قدرة الله وقوة الله وعظمة الله. اقرا الاية اتناشر

24
00:07:48.850 --> 00:08:19.800
وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تأكلون لحما طريا. وتستخرجون حلية تلبسونها. وترى الفلك فيه مواخر لتغوا من فضله ولعلكم تشكرون  ما زلنا مع قدرة الله

25
00:08:21.800 --> 00:08:38.100
مثال كان عن قدرة الله المتجلية في خلق السماوات والارض الاول ثم عن قدرة الله المتجلية في خلق الانسان ابتداء من تراب ثم التكاثر بالتزاوج. الان قدرة الله المتجلية في

26
00:08:38.100 --> 00:09:00.200
البحار والانهار اقرا معي الاية اتناشر وما يستوي البحران البحر يعني البحر هو الماء الكثير. اسمه بحر البحيرة تسمى بحر والنهر الكبير يسمى بحر والبحر يسمى بحر والمحيط يسمى بحر. فالبحر هو الماء الكثير

27
00:09:00.600 --> 00:09:30.600
وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه يعني ده ميته حلوة عذبة سائغ شرابه بنستسيغ شربها بنستمتع واحنا بنشربها. وهذا ملح اجاج وده ماء مالح امبارح يسمى ملح عشان تبقوا عارفين. يعني آآ ابلغ من كلمة مالح. وده مهم مالح اجاج من التأجج

28
00:09:30.600 --> 00:09:51.750
المتأججة يعني الحارقة هذا ملح اجاج يعني يحرق بملوحته الفم شف الفرق بين متعتك وانت بتشرب ماء عذب والحرقان اللي بيحصل لك لما نقطة ماء من البحر تدخل في حلقك

29
00:09:54.400 --> 00:10:16.700
كمل الاية ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها. سواء من البحار او الانهار بتاخدوا لحما طرية. سمك سي فود وتستخرجون حلية تلبسونها وبتستخرجوا لؤلؤ انا بامانة ما كنتش اعرف ان اللؤلؤ بيستخرج من الانهار

30
00:10:17.150 --> 00:10:37.450
كنت اظن في البحار فقط بعد ما قرأت الاية قلت حلية تلبسونها ما فيش غير اللؤلؤ يعني ما يعني حتى المرجان موجود في البحار محرم انه يعني ممنوع دلوقتي آآ كسره واصطياده وبتاع حفازا على البيئة. طب اللؤلؤ

31
00:10:38.100 --> 00:10:56.050
دخلت لقيت النهر المسيسبيه في امريكا في لؤلؤ بعد انهار الصين فيها لؤلؤ ففعلا اللؤلؤ موجود ايضا في الماية الحلوة دي سبحان الله يعني الانهار اللي العرب يعرفوها النيل الفرات دجلة ما فيش فيهم لؤلؤ

32
00:10:56.450 --> 00:11:17.150
لكن دي انهار ما كانتش معروفة للعرب في الوقت ده كمل الاية اتناشر وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون. والسفن تراها في البحار والانهار بواخر يعني تمخر الماء

33
00:11:17.250 --> 00:11:46.500
تمخر يعني تشق وتسمى السفينة سفينة لانها تسفن البحر يعني بتقشره يسفن يعني بنسميه سفندي. عشان بيتقشر بسهولة. فالسفينة بتسفن البحر انها بتقشره. اما تقف كده على مع في مقدمة السفينة هتلاقي الماء وهو بيتشق كده بيقلب زي ما يكون قشرة بتتقشر. ثمرة الفاكهة وقشرتها بتتقشر بتتقشر بتتحرك كده

34
00:11:47.150 --> 00:12:12.100
وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون. علشان تقضوا مصالحكم. لتبتغوا من فضلكم. تسافروا مناطق بعيدة صعب السفر اليها بالبر لكن البحر تقطع السفينة هتقطع مسافة قصيرة في عدة ليالي وتوصل على طول. يعني عشان تسافر من الصعيد في مصر عندنا لمكة المكرمة. بالبر

35
00:12:12.100 --> 00:12:32.100
يوه هتلف لفة كبيرة جدا شمالا في مصر وبعد كده تاخد ايه الشرق آآ على على السويس وتاخد سيناء تقطعها كلها وتنزل صحراء الجزيرة العربية كلها لغاية ما توصل مكة

36
00:12:32.100 --> 00:12:49.250
انت تقعد في شهرين دي لو مسافر بالدماغ وتقعد فيها يمكن آآ اسبوعين لو انت مسافر بالعربية بالسفينة ليلتين هتعدي البحر الاحمر تبقى في جدة على بعد سبعين كيلو من مكة المكرمة. لتبتغوا من فضله

37
00:12:49.850 --> 00:13:13.950
انت عايز تصدر فاكهة او خضار من مصر لمكة المكرمة مستحيل بالبر. مستحيل لكن ممكن بالبحر كمل الاية ولعلكم تشكرون المتوقع بقى انكم ايه اشكروا نعمة ربنا مش تكفروها ولعلكم تفخرون

38
00:13:15.150 --> 00:13:35.650
بعض المفسرين ربطوا البحرين دول بالفريقين اللي صورة تكلمت عنهما ارجع معايا للاية السابعة الذين كفروا لهم عذاب شديد. والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير. الاية ستة وسبعة وتمانية

39
00:13:35.650 --> 00:13:57.450
نتكلم عن فريقين فريق مؤمن وفريق كافر لذلك لما بدأت الاية اتناشر با. وما يستوي البحران هذا عذب فراط سائغ شرابه وهذا ملح الاجاج اعتقد بعض المفسرين زي الفخر الرازي والزمحشري ان الله سبحانه وتعالى بيضرب مثل للفريق الكافر والفريق المؤمن

40
00:13:57.500 --> 00:14:14.900
هذا عذب فرات آآ سائغ شراب وهذا ملح اجاج. وده مش بعيد ولما يقول ان في منافع بتخرج من كل منهما زي لحما طريا وحية تنبسونها. فعلا خرج من الفريق الكافر امثلة زي عمر

41
00:14:14.900 --> 00:14:32.150
الخطاب وخالد ابن الوليد نفع الله بهما الاسلام رغم خروجهم اصلا من رحم البحر المالح الاجاج اللي هو فريق الكفار وجهة نظر بعض المفسرين وانا مش شايفها مشكلة يعني مش آآ ما كانتش بالنسبة لي يعني مقنعة اوي بس يعني برضه ما هياش مش مقصودة يعني

42
00:14:33.600 --> 00:14:51.850
الاية تلتاشر يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل. وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى. ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير

43
00:14:52.150 --> 00:15:08.500
من اسبوعين كنتم في نفس المعاد بتاع الحلقة ده ما بتشوفوش اي خلفية ورايا خالص. ظلام المنزر اللي ورايا ما كانش واضح. دلوقتي في نفس الوقت ده فيه شوية نور آآ لسه الشمس آآ يعني لسه هتغرب دلوقتي فبتقدروا تشوفوا كده مسلا ايه النهر

44
00:15:08.500 --> 00:15:31.450
ورايا دوا الكوبري اللي ورايا ده ليه؟ لان النهار طول والليل قصر يعني حصل دخول النهار دخل في الليل ولوج النهار في الليل النهار والليل مش بيقسموا اليوم بالعدل كل واحد بياخد اتناشر ساعة. لا لا. الليل بيطول في الشتاء والنهار بيطول في الصيف

45
00:15:31.550 --> 00:15:51.150
النهار بيقصر في الشتا والنهار بيقصر في الصيف. والليل بيقصر في الصيف هذا القصر اللي بيحصل ده على مدار الايام طول السنة اسمه ايه؟ اقرا الاية تلتاشر. يولج الليل في النهار

46
00:15:51.600 --> 00:16:15.800
ليطول الليل على حساب النهار. ويولج النهار في الليل النهار يطول على حساب الليل في السر ده بيحصل ليه ان ربنا سخر الشمس والقمر بدورة معينة لكل منهما وده هو اللي بيعمل دخول النهار في الليل والليل في النهار بسبب القوانين اللي ربنا حطها لحركة الشمس القمر وكده

47
00:16:15.800 --> 00:16:39.650
بالطريقة الاولى. برضه الصورة بتتحدث او بتحدثنا عن مظاهر قدرة الله  الليل والنهار زمان  الشمس والقمر مكان ارتباط التايم انسبيس الزمان بالمكان اللي بيسمى في قوانين الفيزيا وقوانين الطبيعة الزمكان

48
00:16:40.550 --> 00:16:59.400
انه لو توقفت حركة المكان سيتوقف الزمان دايما ربنا يتكلم عن الشمس والقمر عند الكلام عن الليل والنهار. الارتباط المكان والزمان ببعض. هو ايه اللي بيخلي الزمان يدور ان الشمس بتتحرك يبدأ اليوم

49
00:17:00.200 --> 00:17:17.550
الشمس لو وقفت مكانها اليوم وقف. الزمان وقف عايز اقول لكم ان الزمان كمان لو لو او لو الحركة لو لو الشيء اتحرك بسرعة شديدة جدا ووصل لسرعة الضوء يتحول تتحول الكتلة الى طاقة

50
00:17:17.700 --> 00:17:39.800
وتختفي الكتلة وتتحول الى طاقة الارتباط الزمان بالمكان شيء ربنا دايما بيتكلم عنه في القرآن لما بيتكلم عن الليل والنهار والشمس والقمر كمل الاية معي. كل يجري لاجل مسمى عليكم الله ربكم له الملك

51
00:17:40.050 --> 00:17:54.850
ذلكم الله ربكم له الملك. هو ده ربكم ربكم القادر على كل شيء له الملك هو المتحكم هو السلطان الذي له السلطان على كل ما في ملكه. كان من الاية تلتاشر

52
00:17:54.850 --> 00:18:20.250
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير. الالية الاخرى بقى اللي بتعبدوها سواء اصنام او بشر او زعماء او ثروات او سلطة. في الحقيقة لا يملكون قطمير القشرة الشفافة الرقيقة اللي بتبقى حوالين نواة البلحة. دي اسمها قطمير

53
00:18:20.900 --> 00:18:39.900
شوف الفرق بين قدرة الله وملك الله. اللي يملك ويتحكم في السماوات وما فيها من نجوم ومجرات واكب والارض وما فيها من بحار وانهار وارحام النساء. ارحام النساء وما فيها من اجنة

54
00:18:39.950 --> 00:19:05.250
وبين الهة مزيفة لا تملك ولا تتحكم بقشرة رقيقة حوالين نواة البلحة الفين واربعتاشر ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم. ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير

55
00:19:05.600 --> 00:19:27.350
ازا ناديتم على الالهة دول اللي عرضتوها وطلبتم منهم حاجة مش بيسمعوكم اصلا لما بتدعوهم هم مش بيسمعوك ولو سمعوكم مش هيستجيبوا ويوم القيامة ايكفروا بشرككم يعني هيرفضوا شرككم ده هيتبرأوا من عبادتكم لهم

56
00:19:27.750 --> 00:19:45.900
اقرا معي الاية اربعتاشر. ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم. ولو سمعوا ما استجابوا. ويوم القيامة يكفرون بشركهم عايزك ترجع معي للصورة اللي قبلها. سورة سبأ نرجع للاية اربعين في سورة سبأ

57
00:19:46.100 --> 00:19:59.500
دبرناها لنا الاسبوع الماضي. صورة سبأ قبل صورة فترة على طول العرب كانت بتعبد الملائكة وبيقولوا عليهم بنات الله. اقرا الاية اربعين وواحد واربعين في سورة سبعة. خدناها الاسبوع اللي فات

58
00:19:59.900 --> 00:20:32.750
ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون ربنا هيحشر الكل. سم سيسأل الملائكة دول كانوا بيعبدوكم قبيلة خزاعة بالزات كانت تعبد الملائكة ويقول الملائكة بنات الله قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم. بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مؤمنون. ربنا هيسأل الملايكة يقول

59
00:20:32.750 --> 00:20:59.550
فالملائكة ستتبرأ من عبادتهم لهم قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم. سبحانك يا رب احنا بنتشرف بكل عبيد لك انت ولاننا نبقى الهة لهم انت ولينا من دونهم. كذلك السيد المسيح عليه الصلاة والسلام في سورة المائدة. واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني

60
00:20:59.550 --> 00:21:14.450
وامنية الهين من دون الله. قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك وانت علام الغيوب

61
00:21:14.550 --> 00:21:32.700
ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم فعلا سيدنا عيسى ما قالش ابدا عن الله حتى في الانجيل الموجود الان بين ايدي المسيحيين بما فيه من كل التحريفات

62
00:21:32.750 --> 00:21:49.000
لا يوجد فيه ولا مرة بيقولوا اعبدوني. ولا مرة بيقولوا اعبدوني ولا مرة بقول انا الله. ما قلت لهم الا ما امرتني به. ان اعبدوا الله ربي وربكم لا المسيح ولا الملائكة طلبوا من حد يعبدوهم

63
00:21:50.800 --> 00:22:07.350
بصراحة اخبار من المستقبل بنعرفها دلوقتي مش كده؟ اقرا الاية اربعتاشر كده. انت ادعوهم لا يسمعوا دعائكم. ولو سمعوا استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم. كل دي اخبار من المستقبل

64
00:22:07.400 --> 00:22:27.300
طب ازاي نتأكد ان الكلام ده فعلا هيحصل؟ كمل ولا ينبئك مثل خبير ده فعلا هيحصل اه والاخبار دي اخبار. لكنها اخبار من المستقبل. الاخبار لها مخبر بيخبر بها. مين المخبر هنا؟ الله الخبير

65
00:22:28.350 --> 00:22:51.950
كل فن اذهب للخبير. في الطب اسأل الطبيب في القانون اسأل المحامي الغيب اسأل الله الذي يعلم كل شيء يعلم ما كان وما يكون وما سيكون ويعلم الرابع يعلم ما لن يكون اذا كان كيف

66
00:22:51.950 --> 00:23:07.850
ركز معي دي مسألة عقائدية مهمة جدا دي اخر حاجة هنقولها النهاردة وهننزل بس ركز معي. ربنا يعلم الماضي ما كان ويعلم الحاضر ما يكون ويعلم المستقبل ما سوف يكون

67
00:23:08.350 --> 00:23:28.850
ويعلم حتى اللي مستحيل يحدث ازا حدث كيف سيحدث يعلم ما لن يكون اذا كان كيف يكون؟ منين دي من سورة الانعام ولو ترى اذ وقفوا على النار خلاص المجرمين وقفوا على النار وهيترموا فيها

68
00:23:28.950 --> 00:23:54.600
فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا. ونكون من المؤمنين. يا ريت نرد للدنيا وساعتها لن نكذب بايات ربنا وهنبقى من المؤمنين ربنا بيقول بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون

69
00:23:54.800 --> 00:24:13.250
هم مستحيل يرجع حد من النار للدنيا فربنا بيقول لو رجعوا هيكفروا تاني ويعملوا كل اللي عملوه تاني دول شوية كدابين ربنا يعلم المستحيل لو حصل يحصل ازاي نتوقف من الليلة

70
00:24:14.350 --> 00:24:32.000
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب

71
00:24:32.150 --> 00:24:54.250
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين

72
00:24:54.300 --> 00:25:19.950
اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك. وسعينا كله في مرضاتك  اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا

73
00:25:19.950 --> 00:25:40.500
مغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياكم

74
00:25:40.500 --> 00:26:04.350
هم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا مريضا به او حاملا له. فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل

75
00:26:05.050 --> 00:26:32.450
ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك. وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطته

76
00:26:32.450 --> 00:26:52.450
وادي المدها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخفو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل توكلي عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك. وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير

77
00:26:52.450 --> 00:27:02.692
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا جزاك الله خير