1
00:00:04.500 --> 00:00:27.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم خمسمية وعشرين من مقاطع حظر التجول والحلقة السادسة من حلقات تدبر سورة الحجرات ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف وابدأ اقرا معي من الاية ستاشر

2
00:00:28.200 --> 00:00:56.500
الاية ستاشر اعوذ بالله من اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شيء عليم قل اتعلمون الله بدينكم

3
00:00:57.000 --> 00:01:18.900
عشان نفهم الاية دي لازم نقرأ السياق بتاعها من الاية اربعتاشر نرجع معك للاية اربعتاشر قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فلما النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم لم تؤمنوا

4
00:01:19.200 --> 00:01:36.100
ولكن قولوا اسلمنا بعضهم بدل ما يتعلم الدرس قعد يقاوح ويتلامض ويقول لا لا مين قال كده؟ ده احنا مؤمنين قوي نزلت الاية ستاشر قل اتعلمون الله بدينكم انتم هتعلموا ربنا

5
00:01:36.750 --> 00:01:53.850
استفهام هدفه التوبيخ ازاي النبي يقول لكم ما تقولوش امنا قولوا اسلمنا. لان لسة الايمان لم يدخل في قلوبكم ما تقولوا لأ بقى احنا مؤمنين. ازاي النبي بيتكلم في الغيبيات اللي زي دي بالوحي

6
00:01:54.000 --> 00:02:13.650
ما بيجتهدش والوحي من عند الله فانتم ازاي تعلموا ربنا ازاي تعلموه بحقيقة ايمانكم؟ بينما ربنا هو عالم بكل شيء في الكون كله وتسمع السماوات والارض يعني الكون كله اقرا معي بقى يا ستاشر

7
00:02:14.300 --> 00:02:37.400
قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شيء شيء عليم طب هل في حاجة مش في السماوات والارض يعني ايه ؟ هل بكل شيء عليم اعم ولا يعلم ما في السماوات والارض؟ لأ

8
00:02:37.550 --> 00:02:57.600
بكل شيء عليم اعم. ليه؟ لان اللي في السماوات والارض هو الاشياء التي كانت لكن او حتى ستكون انما بكل شيء عليم فالله يعلم ما لن يكون اذا كان كيف يكون؟

9
00:02:58.200 --> 00:03:20.650
وده اعم من كل شيء في الكون يعني ده شيء اصلا غير كائن. ازا كان كيف يكون القاهرة الاية سبعتاشر يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم. بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم

10
00:03:20.650 --> 00:03:42.050
صادقين الناس اللي بتمن عليك باسلامهم يا محمد وكأنهم بيعملوا لك خدمة يعني بدخولهم الاسلام لازم يفهموا ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يمن على الناس بالهداية للايمان ده لو هم فعلا صادقين في ايمانهم

11
00:03:42.150 --> 00:04:01.150
هيفهموا كده نقرا تاني بقى الاية سبعتاشر. يمنون عليك ان اسلموا. لما النبي قال لهم انتم مش مؤمنين قولوا احنا مسلمين فقالوا ماشي حتى لو مسلمين فعلى الاقل احنا اسلمنا بدون ما نقاتلك مثل القبائل الاخرى بيمنوا

12
00:04:01.950 --> 00:04:16.000
فبرضو بيمنوا على النبي عليه الصلاة والسلام قل لا تمنوا علي اسلامكم. ربنا بيلقن النبي الرد قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله. مش انا اللي امن عليكم لأ الله

13
00:04:16.600 --> 00:04:34.800
قل لهم يا محمد لا تمنوا علي عليك انت. هم بل انت اللي تمن لأ بل الله اللي يمن الله هو الفعل بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين

14
00:04:36.000 --> 00:04:54.900
لا ما تمنوش بالاسلام لانكم لو صادقين في اسلامكم وربنا هداكم بالفعل للايمان فالمنة والفضل لله سبحانه وتعالى الذي هداكم الايمان هو اكبر نعمة ممكن ربنا ينعم بها على اي انسان

15
00:04:54.950 --> 00:05:13.550
اكبر من نعمة الصحة. اكبر من نعمة المال. اكبر من اي نعمة في الدنيا طب لو الايمان نعمة يبقى الانسان بقى المفروض يقعد منتظر ويشوف ربنا هيهديه ولا لأ. مش الايمان من عند ربنا خلاص يقعد بقى الانسان ما يعملش حاجة. لأ طبعا. اقرا بقى النص التاني من الاية السابعة

16
00:05:13.550 --> 00:05:42.950
فاكرين اية صنعة كانت بتقول ايه؟ ارجع للاية سبعة. ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئك هم الراشدون الراشدون العاقلون الناضجون الذين يبحثون عن الايمان. فالايمان نعمة وفضل من الله يمن

17
00:05:42.950 --> 00:06:04.150
فيه على من يطلبه. كل من يطلبه يجده تمام؟ نرجع بقى للاية سبعتاشر بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان. الايمان هو اكبر نعمة لانه بيجعل الانسان اهمية ربنا خلق مخلوقات

18
00:06:04.600 --> 00:06:24.000
وجعل نظام الكون هو انه كل مخلوق بيكون في خدمة المخلوقات الاعلى منه في الرتبة وليس العكس يعني ايه مسلا ربنا خلق اه اشياء غير حية جمادات اه مسلا الارض التراب

19
00:06:24.050 --> 00:06:46.250
التربة الماء غير حية وخلق مخلوق اخر اعلى منها في الرتبة النباتات فتجد الماء والتربة بيخدموا النبات مش العكس النبات مش بيخدم الماء مش بيخدم التربة. لكن الماء والنبات يخدموا التربة

20
00:06:48.500 --> 00:07:17.200
ان التربة اعلى رتبة النبات يخدم المخلوق الاعلى في الرتبة وهو الحيوان والماء والتراب يخدموا الحيوان تجد الحيوان بيشرب الماء والحيوان بيمشي على بياكل النبات والاعلى من الحيوان الانسان الانسان

21
00:07:17.900 --> 00:07:50.450
ياكل الحيوان ويركب الحيوان ويلبس جلد الحيوان ويشرب لبن الحيوان وياكل سلطة وياكل خضار فبياكل النبات وبيشرب الماء فالانسان هو اعلى هرم المخلوقات وظيفته هو ان يبقوا خليفة خليفة الله في الارض. ربنا اختاره خليفة ليقوم بمهام معينة في هذا الكون. يعمر الكون

22
00:07:51.600 --> 00:08:10.800
يحسن الكون يجمل الطبيعة ده لو كان مؤمن يبقى اعلى هرم المخلوقات لكن لو كان انسان بيعبد انسان اخر يبقى لازم ينزل درجة عن درجة الانسان علشان هيعبد انسان لو انسان بيعبد حيوان

23
00:08:11.200 --> 00:08:31.700
عايز اقول لكم ان اكتر من مليار انسان بيعبدوا البقر هينزل درجة اقل كمان من درجة الحيوان اللي هيعبد حيوان ينطبق عليه الاية على طول في سورة الفرقان ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا

24
00:08:32.850 --> 00:08:55.050
شجرة نبات او حجر بيعبدوا الاصنام والتماسيل ينزل الى صورة يعني صورة اقل من احقر المخلوقات الموجودة. الايمان فقط هو الذي يجعل الانسان في قمة هرم المخلوقات الايمان الذي يعطي الانسان هذه الصورة عن نفسه

25
00:08:55.750 --> 00:09:17.250
بيعطيك صورة عن دورك في الكون الايمان هو اللي بيخبرني ان انا مخلوق من تراب صحيح من طين لكن هذا الكائن الطيني بتربطه بالسماء نفخة الله الله نفخ الروح في هذا الكائن الطيني فارتبط بالسماء

26
00:09:18.150 --> 00:09:49.400
اصبح يريد ان يتسامى هذا الايمان هو اللي غير كل التصورات. وكل القيم الفكر المادي بيقيم الانسان بماله بمادياته بجماله بقوته بسلطته بالثراء يعتبر النجاح هو الثراء وكسب المال والقوة ده كده انسان ناجح. بينما الايمان يعتبر المال والثراء والقوة وسائل

27
00:09:49.950 --> 00:10:14.150
وسائل ليست نجاح يبتلى بها الانسان ليرى الله هل سيوظفها في احقاق الحق ام في دعم الباطل الفكر المادي يخبرك ان انت جئت صدفة لتعيش على هذه الارض ستين سبعين تمانين تسعين سنة بدون هدف

28
00:10:14.650 --> 00:10:38.300
ثم تذهب وتنتهي اما الايمان بيشرح لك رحلة الانسان بس الموضوع محتاج بقى شوية خيال كده علشان تفهم الايمان بيشرحها لك ازاي الاسلام عبارة عن مسيرة. تسير في شعاب الزمان. يعني ايه

29
00:10:38.550 --> 00:10:57.450
عارفين المسيرة اللي بتسير بيسير فيها الناس في الشوارع رافعين لافتات بتعبر عن مبادئهم الاسلام كده مسيرة فيها ناس لها نفس المبادئ لكنها لا تسير في شوارع المكان. تسير في شوارع الزمان. تسير تسير في الزمان

30
00:10:57.750 --> 00:11:21.150
في المكان مسيرة وقت من الاوقات كان بيقودها نوح والذين معه وكان الايمان سفينة اللي يركبها ينجو واللي ما يركبهاش يغرق ثم سلموا الراية لابراهيم ومن معه وكان الايمان وقتها هجرة

31
00:11:21.350 --> 00:11:36.650
اللي يهاجر فيها ينجو اللي ما يهاجرش يهلك ثم سلموا الراية لموسى وهارون ومن معهما والايمان كان خروج من استعباد وتسلط الفراعنة اللي خرج مع موسى وهارون نجا. واللي ما خرجش هلك

32
00:11:37.050 --> 00:11:59.500
ثم سلموا الراية للمسيح ابن مريم والحواريين والايمان وقتها كان صمود ضد ظلم الرومان وتآمر اليهود اللي الصمد نجا واللي لم يصمد هلك ثم استلم الراية من المسيح محمد بن عبدالله. خاتم النبيين عليه وعليهم جميعا افضل الصلاة والسلام

33
00:11:59.850 --> 00:12:22.200
هو وامته والايمان في امة محمد هو دعوة وجهاد دعوة الناس للخير وجهاد الظالمين من ركب سفينة الايمان مع محمد نجا من لم يركب غرق هلك من اروع ما يمكن ان تقرأ

34
00:12:22.400 --> 00:12:36.850
في شرح هذه الاية هو ما كتبه صاحب الظلال سيد قطب في شرح هذه الاية. اقروها يعني روحوا وطلعوا آآ موجود على فكرة على التطبيق بتاعنا بتاع مؤسسة جسور اللي هو التطبيق بتاعنا هتلاقوا فيه

35
00:12:36.850 --> 00:12:50.300
تفاسير اختار هتلاقي الظلال موجود من ضمن التفاسير. وعلى فكرة مش كتير من التطبيقات بيحطوا التفسير ده بيخافوا يعني الناس اختاروا التفسير ده وطلعوا الكلام المكتوب في الاية دي واقروه. جميل اوي

36
00:12:51.900 --> 00:13:10.000
بيقول انا هقرا لكم جزء من اللي هو كاتبه الحقيقة يقول المؤمن يدرك بايمانه ان هذا الكون كله عبارة عن كائن حي كبير مكون من كائن كائنات حية صغيرة تتوجه الى بارئها الاعلى

37
00:13:10.350 --> 00:13:31.950
كما تتوجه روحه هو ايضا فانت جزء من كائن حي كبير كله بيعبد ربنا معك وانت بتعبد ربنا كله بيسبح وانت بتسبح. كله بيدعو وانت بتدعو وهذه الكائنات الصغيرة في الكون تستجيب لله بالحمد والطاعة

38
00:13:32.000 --> 00:13:49.150
وتنتهي اليه بالاذعان والاستسلام فاذا هو في كيان هذا الكون جزء من كل الانسان جزء من كل في هذا الكون. يبقى الانسان في حالة من التناغم هارموني في هذا الكون

39
00:13:49.600 --> 00:14:10.750
لا ينفصل عن هذا الكون. لا ينعزل عن هذا الكون هو صادر عن بارئه. يعني انت صادر من اللي خلقك وتتجه اليه بروحك وترجع في النهاية اليه انا لله وانا اليه راجعون

40
00:14:12.050 --> 00:14:31.300
واذا هو اكبر من ذاته المحدودة. كل ده الايمان بيعمله فيك يجعلك اكبر من ذاتك المحدودة. انت ما انتش الميت كيلو ولا المية وعشرين كيلو دول لأ انت اكبر بقوة بقدر تصورك لضخامة هذا الوجود فانت اكبر

41
00:14:31.750 --> 00:14:51.550
واذا هو مأنوس بكل ما حوله من ارواح المؤمن ما ما بيملش. المؤمن ما بيحسش بالوحدة. المؤمن مأنوس بكل ما حواليه يأتنس بالشجر لان الشجر بيسبح بيأتنس بالبط وبالوز بيأتنس بالحيوانات بالطيور

42
00:14:52.150 --> 00:15:18.100
ومأنوس بعد ذلك كله بروح الله التي ترعاه بهذا الوجود كله وان يمتد طولا وعرضا في انت بطول وعرض الكون. انت جزء من هذا الكون وانه يملك ان يصنع اشياء كثيرة. ده بيدي لك قوة واحساس انك تستطيع ان تصنع اشياء كثيرة. بصوا على العرب لما لما بدأت

43
00:15:18.100 --> 00:15:44.100
الدعوة وفي ظرف عشرين سنة كانوا بيضربوا آآ حدود دولة الروم وفارس. اكبر دولتين ظالمتين ويقيموا بعدها دولة العدل والاحسان. مين كان يصدق؟ ويجعل الانسان ينشئ احداثا ضخمة يؤثر بكل شيء ويتأثر ايضا

44
00:15:45.300 --> 00:16:01.800
ثم يملك ان يستمد مباشرة من تلك القوة الكبرى التي برأته. يعني خلقته وبرأت كل ما في الوجود من القوى فانت تقدر تستمد طاقات من الكون اللي ربنا خالقه عشانك

45
00:16:01.950 --> 00:16:23.250
القوة الكبرى التي لا تنحسر ولا تضعف ولا تغيب ومع هذا التصور الواسع الرحيب يستمد الانسان موازين جديدة حقيقية للاشياء والاحداث والاشخاص. يعني من هذا التصور الجديد اللي عندك تقدر تبدأ تقيم

46
00:16:23.300 --> 00:16:47.650
على اسس وموازين مختلفة مش هتقيم الناس بامور تافهة مش هتقيم الناس بالماديات الاهتمامات والغايات والعقائد كل ده هياخد دوره يا ترى انت كمان دورك الحقيقي في هذا الوجود ومهمتك الحقيقية في هذه الحياة

47
00:16:48.200 --> 00:17:09.100
بوصف قدر من اقدار الله في هذا الكون. انت سترى انك قدر الله في هذا الكون. حاجة صغيرة بتعملها بتؤثر في تاريخ الكون كله ربنا يوجهك ليحقق بك اشياء ويحقق فيك اشياء

48
00:17:09.950 --> 00:17:37.100
وتمضي في رحلتك على هذا الكوكب الخطى مكشوف البصيرة شايف قدامك مأنوس الضمير من هذه المعرفة لحقيقة الوجود حولك ولحقيقة الدور المقسوم لك ولحقيقة الطاقة المهيئة لك للقيام بهذا الدور. ربنا اعد لك طاقة تقوم بهذا الدور

49
00:17:38.400 --> 00:17:58.100
ومن هذه المعرفة ستستمد الطمأنينة والسكينة والارتياح لما يجري حولك ولما يقع لك فانت الان تعرف من اين جئت؟ ولماذا جئت؟ والى اين تذهب وماذا انت واجد هناك هتلاقي ايه بعد ما تموت؟

50
00:17:59.300 --> 00:18:18.450
وعلمت انك هنا لامر وانه كل وان كلما كل ما يقع لك مقدر لتمام هذا الامر هتعرف انك انت قدر من اقدار الله وكل ما يقع حولك قدر من اقدار الله فانت راضي

51
00:18:18.850 --> 00:18:43.750
ومستريح مهما كان مهما كانت الظروف مهما كانت الابتلاءات. انت عندك بصيرة كاشفة خالص الكافر اللي مش شايف حاجة وتعلم ان الدنيا مزرعة الاخرة وانك ستجزى على الصغيرة والكبيرة وانك لم تخلق عبثا. ولن تترك سدى ولن تمضي فردا

52
00:18:44.050 --> 00:19:02.600
ومن من هذه المعرفة ستختفي عندك مشاعر القلق والشك والحيرة التي تنشأ عن عدم معرفة المنشأ والمصير في ناس مش عارفة هي جت منين ولا رايحة فين يعني زي اللي رنة

53
00:19:02.750 --> 00:19:15.500
الله يرحمه بقى عبدالوهاب لما غنى جايين الدنيا ونعرف ليه ولا رايحين فين. انا لن انسى كلمة الشيخ الغزالي نكت كلمة قوية مش هقدر ارددها الحقيقة قال له بعد تسعين سنة لسة مش عارف جاي منين ورايح فين

54
00:19:18.050 --> 00:19:36.650
حاضر هنا محاضرة له وهو بينتقد الاغنية دية الحقيقة  لزلك الانسان اللي ما عندوش ايمان يبقى مش عارف المنشأ والمصير. بيبقى عنده عدم رؤية. مش شايف المطوي من الطريق. مش شايف اللي جاي

55
00:19:36.700 --> 00:19:52.800
عنده عدم ثقة بالحكمة التي تكمن وراء مجيئه ووراء رحلته في هذا الطريق. يعني يبقى عنده شعور زي شعور كده عمر الخيام. عمر الخيام قال آآ بيتين لبست ثوب العمر لم

56
00:19:52.800 --> 00:20:10.700
مستشر وحرت فيه بين شتى الفكر وسوف امضوا الثوب عني ولم ادري لماذا جئت اين المقر لبست ثوب العمر لم استشعر. هو كان عايز ربنا يستشيره قبل ما ما يلبسه طوب العمر. يعني قبل ما يخلقه

57
00:20:11.000 --> 00:20:32.850
وحرت فيه بين شتى الفكر فكر جمع فكرة محتار بين الافكار الغريبة الموجودة وسوف امضوا الثوب عني يعني هاقلع هذا الثوب هاقلع العمر يعني هاموت ولما اموت يعني طول ما انا عايش لغاية ما اموت انا لم ادري لماذا جئت واين المقر

58
00:20:33.700 --> 00:20:53.500
سيد قطب بيقول المؤمن يعرف بقلب مطمئن وضمير مستريح وروح مستبشرة انه يلبس ثوب العمر بقدر الله يصرف الوجود كله تصريف الحكيم الخبير وان اليد التي البسته اياه. البسته ثوب العمر

59
00:20:53.550 --> 00:21:13.050
احكم منه وارحم به فلا ضرورة لاستشارته لانه لم يكن ليشير كما يشير صاحب هذه اليد عليم البصير يعني المؤمن بيلبس ثوب العمر ربنا بيلبسه ثوب العمر والمؤمن عارف انه قال هو الحكيم العليم الخبير

60
00:21:14.100 --> 00:21:31.600
انا مش محتاج ان ربنا يستشيرني وانا حتى لو ربنا استشارني لن اشير ولن اعطي يعني رأي افضل من قرار ربنا ايه لزوم ان ربنا يستشار به بيقول لك وانه يلبس هذا الثوب يعني بيرتدي ثوب العمر او بيتولد يعني

61
00:21:31.950 --> 00:21:49.400
لاداء دور معين في هذا الكون يتأثر بكل ما فيه. ويؤثر في كل ما فيه. وان هذا الدور يتناسق مع جميع الادوار التي يقوم بها كل كائن من الاشياء والاحياء منذ البدء حتى المصير

62
00:21:49.450 --> 00:22:05.900
وقلنا الكلام ده قبل كده هي ازاي بيسموها الفراشة بتهز جناحها بتعمل زبزبة بتفضل موجودة في الكون واديتكم مثال قبل كده. تخيلوا لو السيارة سيارة مش يعني العربية. السيارة اللي هم المجموعة اللي التقطت سيدنا يوسف

63
00:22:06.350 --> 00:22:19.500
من البئر وكانوا رايحين على مصر فاخدوه وباعوه في مصر. تخيلوا لو كانوا راجعين من مصر ورايحين على الشام كان تاريخ العالم كله تغير كانوا هياخدوا سيدنا يوسف ويبيعوه في الشام

64
00:22:20.000 --> 00:22:40.000
خلاص العالم كله تاريخه كان هيتغير. لا بقى هيسجن في مصر ولا هيطلع ويبقى ويفسر رؤيا الملك ولا هيبقى عزيز مصر ولا هيجيب سيدنا يعقوب واولاده على مصر ولا بني اسرائيل هيبدأوا في مصر ولا هيبقى في بعد كده فرعون وموسى ما فيش لزوم خلاص مجرد بس ان القافلة

65
00:22:40.000 --> 00:23:04.000
مسارها يتغير كان كل حاجة اتغيرت في الدنيا. فاي حاجة صغيرة انت بتعملها بتؤثر في الكون كله وانت لا تدري   ازا انت تعلم لماذا جئت؟ انت تعرف اين المقر؟ انت لا تحتار بين شتى الفكر. انت مش محتاج انك تفكر الاسلام صح ولا العلمانية

66
00:23:05.000 --> 00:23:25.000
مش محتاج انك تفكر الاسلام صح ولا الافكار الفاسدة ولا الشيوعية ولا كل هذه الافكار هل انت تقطع الرحلة وتؤدي دورك في طمأنينة وثقة ويقين وقد ترتقي في المعرفة لايه

67
00:23:25.200 --> 00:23:50.600
الايمانية فتقطع الرحلة تؤدي هذا الدور في فرح وانطلاق واستبشار شاعرا بجمال الهبة العمر نعمة الايجاد قلنا قبل نعم الامداد شاعرا بجمال الثوب الممنوح لك. من يد الكريم المنان ثوب العمر

68
00:23:51.400 --> 00:24:22.650
الجميل الله هو الجميل هذا الكريم المنان الجميل اللطيف الودود الرحيم هو الذي وهبك العمر ايا كانت المشقة اللي بتواجهها ينتهي هذا العمر وانت في اشتياق حبيب لحبيبك يعني انا بقول لكم اقروا اقروا الحتة دي عند سيد قطب من اروع ما يمكن. طب سيد قطب اصلا هو كاتب مسرحي. بيكتب اصلا مسرحيات. فهو حتى لما كتب في الدين كتب بريشة الفنان عشان كده

69
00:24:22.650 --> 00:24:45.800
كثير من الناس اساءوا فهمه انه كتب بريشة فنان. فمش مش اي حد يقدر يفهم الحقيقة مستوى كلامه. اقرا معي الاية سبعتاشر. يمنون عليك ان اسلموا. قل لا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين. احيانا الواحد بعد العبادة

70
00:24:46.600 --> 00:25:06.100
بيشعر انه قام بانجاز صمت رمضان تلاتين يوم فبتفرح بنفسك ختمت القرآن بتدبر فبتفرح بنفسك. قمت ساعة بالليل فبتفرح بنفسك. بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان صادقين. عاوز الحق ده فضل ربنا عليك

71
00:25:07.150 --> 00:25:28.800
انه اختارك انك تكون من القلة التي تتعبد في هذا الوقت بينما معظم الناس غافلة عن عبادة الله ورد في الاثر ان الملائكة تنظر الى الارض ويرون العباد كما ترون انتم النجوم في السماء

72
00:25:29.500 --> 00:25:46.750
شف انت بتبص في السما تلاقي سودا كده وضلمة مظلمة بس تجد فيها النجوم لامعة الملأ الاعلى اهل السماء الملائكة ينظرون الى الارض فيجدوها مظلمة وهنا واحد يعبد الله وهنا واحدة تعبد الله وهنا واحد يقيم

73
00:25:46.750 --> 00:26:12.650
وهنا واحدة صائمة وهنا نجوم المؤمنين هم النجوم. نجوم المجتمع الحقيقيين هم الموحدين هم العباد هم الصادقين المجاهدين في سبيل الله. لذلك من الخطأ اننا نطلق كلمة نجوم المجتمع على الرقاصين والرقاصات والمغنيين والمغنيات هذا خطأ سابوهم المشاهير سموهم اي حاجة انا ما بقولش تشتموهم

74
00:26:12.650 --> 00:26:33.900
لكن انا باقوله ما تسموهمش النجوم لانهم ليسوا هم النجوم. النجوم هم الذين هداهم الله تمنتاشر ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون هناك من يدعي الايمان ولم يدخل الايمان قلبه. الله يعلمه

75
00:26:34.950 --> 00:26:51.500
ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون هناك من يظن نفسه مقصر وضعيف الايمان بينما هو من اقوى الناس ايمانا. الله يعلم برضو الله فقط هو الذي يعلم الغيب

76
00:26:52.450 --> 00:27:16.500
والايمان في القلب الله هو الذي يعلم حقيقة ايمان كل واحد فينا وبذلك الحمد لله نكون قد ختمنا تدبر سورة الحجرات التي رسمت لنا صورة مثالية لعالم نظيف كريم لا عدوان فيه. لا سوء ظن فيه. لا تجسس فيه. لا غيبة فيه

77
00:27:17.300 --> 00:27:37.300
يتعارف فيه الناس من شتى الالوان وشتى الاعراق وشتى الاجناس وشتى الشعوب. صورة الحقيقة رائعة جميلة تقوم على اساس من الايمان ونتوقف هنا الليلة وغدا ان شاء الله نبدأ معا سورة قاف ادعوا الناس وقولوا لهم ييجوا يبدأوا معنا سورة قاف

78
00:27:37.350 --> 00:27:50.450
بان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ان ربنا يهدي بك انسان واحد خير لك من مما طلعت عليه الشمس من كل الاشياء الجميلة اللي في الدنيا

79
00:27:50.600 --> 00:28:10.600
نتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك

80
00:28:10.600 --> 00:28:42.250
احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك تحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل

81
00:28:42.250 --> 00:29:07.100
اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفر ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا

82
00:29:08.300 --> 00:29:32.450
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة ان تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف في تلوناه او تدبرناه فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا

83
00:29:32.450 --> 00:29:51.400
من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكنا

84
00:29:51.400 --> 00:30:18.900
اخواننا في تركستان. وانصرهم وانصر من نصرهم واخذل كل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن من كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية

85
00:30:18.900 --> 00:30:42.200
عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعدائك دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك

86
00:30:42.200 --> 00:31:05.450
توحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك جميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك

87
00:31:05.600 --> 00:31:19.700
انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا