1
00:00:00.000 --> 00:00:32.150
سامعني كويس ها  الحمد لله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم خمسمية اربعة وعشرين من مقاطع حضر التجول الحلقة الرابعة من حلقات تدبر سورة قاف وانا اسف جدا على اللي حصل النهاردة. انا والله اصلا بادعو اني اروح الدار البيضا

2
00:00:32.850 --> 00:00:45.600
وقلت لأ مش هركب طيارة خمس ساعات. وقررت اروح بلغاريا لانها في انا كنت في مكان قريب منه. مش هركب اكتر من خمسة واربعين دقيقة ساعة كانت النتيجة اني قعدت خمس ساعات في الطيارة برضو

3
00:00:46.050 --> 00:01:02.550
وبعدين الحمد لله انتم تابعتم المشاكل اللي حصلت ووصلناه الشنطة بتاعتي على السير طلعت اخر قرشان طلعت هاخد تاكسي ما فيش تاك بياخد كارت فيزا دخلت الحمد لله مش عايز اشتركوا بقى في بقية

4
00:01:03.150 --> 00:01:23.400
قعدت ابص كده قلت لقيت سبحان الله النهاردة هنتدبر ولقد الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد افتح معي المصحف واقرا معي الاية ستاشر من سورة قاف

5
00:01:25.200 --> 00:01:54.350
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد  الله سبحانه وتعالى بيؤكد باسلوب التوكيد. اولا قد حرف يفيد التوكيد او التشكيك

6
00:01:55.150 --> 00:02:18.350
ازا جه قبل الفعل الماضي يفيد التوكيد. ازا جه قبل الفعل المضارع يفيد التشكيك   لو قلت قد ينجح احمد يعني انا بشكك يعني هناك شك في انه ينجح. قد ينجح. عشان قبل فعل مضارع. لكن قد نجح احمد ده تأكيد انه نجح بالفعل

7
00:02:18.350 --> 00:02:41.650
هنا ربنا بيقول ولقد خلقنا. ازا ده توكيد ان الله سبحانه وتعالى هو الخالق. بس فيه اسلوب توكيد تاني بقى ان اللام اللي قبل قاد اسمها لام القسم يعني تقول والله لادرس والله لاضرب مش عارف مين. لأ. انت لو شلت والله

8
00:02:41.800 --> 00:03:04.400
يبقى لا ادرس لاضربن كده دي دي اسمها لام القسم ازا هنا هناك توكيد ان الله سبحانه وتعالى هو الخالق اللي خلق الانسان والهى بنون العظمة. ما قالش ولقد خلقت الانسان. قال ولقد خلقنا الانسان. يبقى ربنا

9
00:03:04.400 --> 00:03:32.600
يؤكد انه هو خالق الانسان بيقولها العظمة  ونعلم برضو بنون العضلة تأكيد ان ربنا بعظمته هو الذي يعلم ونعلم ما توسوس به نفسه ربنا يعلم مش بس للانسان بيعملوه ومش بس اللي الانسان بيقوله

10
00:03:32.650 --> 00:03:56.500
ده ربنا سبحانه وتعالى يعلم ما توسوس به نفس الانسان. يعلم الخطرات اللي بتخطر على بال الانسان  ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ربنا اقرب للانسان من الشريان الاورطي اللي طالع من القلب وبيتفرح منه شريان

11
00:03:56.800 --> 00:04:20.050
ايه اللي هو اللي هو شريان الوريد هنا هندخل في قصة وهل ربنا له مكان؟ عشان يبقى اقرب من الحبل اللي هو جوة رقبة الانسان وخلاف قديم بقى في الموضوع ده. هناك من قال ان طالما

12
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
ربنا قال كده يبقى كده. وهناك من قال ان ده معناه ان ربنا اقرب للانسان ببصره تعالى بسمعه تعالى بعلمه باحواله وهكزا. فربنا اعلم باحوال الانسان من الانسان نفسه. اعلم بكلام الانسان اعلم بافعال الانسان حتى

13
00:04:40.050 --> 00:04:56.550
نفس الانسان لكن ربنا لا يحده مكان دول يعني ايه مدرستين معروفين انا اللي يهمني هنا الحقيقة هو ايه حكاية ما توسوس به نفسه دي هي النفس اللي بتوسوس ولا الشيطان

14
00:04:59.600 --> 00:05:17.900
احنا اتعودنا على القاء اللوم على الشيطان في كل حاجة وكأنه هو سبب المصايب ولو كان ما فيش شيطان كنا هنبقى ممتازين واتقياء جدا. وده مش صحيح ايه اللي خلى ابليس

15
00:05:18.750 --> 00:05:38.050
يعصى ربنا ابليس عصى الله هل كان فيه شيطان قبل الشيطان خلى الشيطان يبقى شيطان بجد طالما ما كانش فيه شيطان ازاي ابليس عصى ربنا من بدون وجود شيطان قبله

16
00:05:38.450 --> 00:06:02.200
الشيطان هو اللي بيخلي الانسان يعصى يا جماعة الشيطان مش هو عدوكم الاول الشيطان كان هناك ما هو اخطر من الشيطان. كان هناك كالنفس لما الشيطان عصى الله قال له ايه؟ في سورة الاعراف احنا تدبرنا

17
00:06:02.450 --> 00:06:20.300
قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك ازاي ما سجدتش لما انا امرتك ربنا بيقول لابليس ما اسمهوش شيطان لسة قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

18
00:06:23.100 --> 00:06:41.050
انا خير منه هذه الانا هي اكبر عدو لك كلنا نفهم يعني ايه نفس الاول كل انسان مننا بيتكون من جزء محسوس وجزء غير محسوس الجزء المحسوس اسمه الجسد وله طلبات

19
00:06:41.500 --> 00:07:09.150
الطلبات دي اسمها شهوات اكل شرب راحة نوم آآ سكن بالعلاقة الحميمة مع الجنس الاخر كده يعني هذه الطلبات اسمها الشهوات الجلية الجسد اسمها الشهوات الجالية الجزء الغير محسوس هو القلب يعني مجموع مشاعر الانسان. سواء حب او كره او غضب او سعادة او رضا او سخط. كل المشاعر دي مع بعض

20
00:07:09.150 --> 00:07:29.000
القلب والتربية بتؤثر في نوعية المشاعر بتاعة الانسان. ومدى تحكمها في الانسان وكمان معها مع القلب في العقل. وهو ما فيه من علم ومعلومات اكتسبها الانسان خلال حياته النفس هي مجموع ده كله

21
00:07:29.400 --> 00:07:47.100
الجزء المحسوس اللي هو الجسد مع الجزء الغير محسوس. ده اسمه نفس  الجزء المحسوس بما فيه من شهوات جلية جلية والجزء الغير محسوس بما فيه من شهوات خفية قلب العقل

22
00:07:47.500 --> 00:08:08.400
الافكار اللي فيهم والمشاعر اللي فيهم بتتولد عنهم شهوات لكنها شهوات خفية كل شهوة الشهوات الجالية شهوة الطعام والشراب والعلاقة الجنسية ودي امرها مش صعب. لان الشرع زبطها بالحلال والحرام. انما الشهوات الخفية هي الاخطر

23
00:08:09.050 --> 00:08:25.750
شهوة مسلا زي شهوة حب التميز عن الاخرين خلت الشيطان يتعامل مع ادم بعنصرية ويظن ان هو النار ارقى من عنصر الطين. وبالتالي عصى الله لما ربنا امره يسجد لما هو اقل في العنصر

24
00:08:26.600 --> 00:08:55.150
حب النوم تؤدي المعاصي برضو. زي معصية تفويت الصلاة. خاصة صلاة الصبح اللي معظمكم بيسميها صلاة الفجر شهوة الشهرة هشام من الشهوات الخفية شهوة اه اه عدم الظهور بمظهر المخطئ

25
00:08:55.550 --> 00:09:12.050
تؤدي الى الى معاصي زي وقوع في الكذب. مين عمل كده؟ مش انا. وكزاب اهو. بيكزب وهو اللي عمل كده. بس ليه قال مش انا لانه عنده شهوة حب عدم الظهور بمظهر المخطئ ابدا ما بيغلطش

26
00:09:13.300 --> 00:09:39.700
فربنا اودع في كل نفس القابلية للتقوى والقابلية للفجور. كل نفس قادرة انها تتقي او تفجر ربنا بيقول في سورة الشمس ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. الانسان بيزكي نفسه يفلح

27
00:09:39.750 --> 00:09:57.250
يخرج الطحوة اللي جواه. ولو خيب نفسه لأ لو دس نفسه بيخيب. لانه بيطلع الفجور اللي جوة النفس يا جماعة تلات انواع اما نفس امارة بالسوء واما نفس لوامة ويبقى نفس مطمئنة

28
00:09:58.000 --> 00:10:20.900
نفس الامارة بالسوء هي اللي شهوات الجسد الجلية وشهوات القلب والعقل الخفية مسيطرة فيها على النفس مسيطرة على القلب وداخلة في متغلغلة في مشاعر الانسان دي النفس الامارة بالسوء. اللي هي الشهوات والاهواء مسيطرين على المشاعر

29
00:10:22.250 --> 00:10:43.500
النفس اللوامة هي اللي الشهوات مش متمكنة من القلب والعقل فيها. مش متمكنة من النفس العقل والقلب بيقدروا يردوا الانسان للحق كل ما توسوس له نفسه بشيء ازا النفس بتوسوس بالشهوة

30
00:10:44.200 --> 00:11:06.850
والشيطان بيدخل هنا يوسوس بالمعصية المتعلقة بالشهوة ركز تاني بقى النفس ونعلم ما توسوس به نفسه النفس توسوس بالشهوات الشيطان بيدخل يوسوس بالمعصية المتعلقة بكل شهوة منهم. مثلا المنبه هيضرب

31
00:11:07.200 --> 00:11:20.050
كمان كم ساعة عشان الواحد يقوم يصلي الصبح. اللي انتم بتسموها صلاة الفجر. يعني صلاة الفجر دي هي الركعتين السنة اللي قبل صلاة الصبح بس هي اسمها صلاة الصبح بس مش مشكلة

32
00:11:20.650 --> 00:11:43.600
المنبه هيضرب عشان اقوم اصلي  النفس هتوسوس الشهوة مش بالمعصية هتقول لي النوم جميل والراحة مهمة علشان الجسد يستعيد نشاطه توسوس بشهوة الكسل ابدأ تقوم علي شهوة الكسل وحب النوم والدعة

33
00:11:44.350 --> 00:11:59.900
ييجي الشيطان بقى يوسوس بالمعصية ويقول لي ايه ؟ اطفي المنبه مش هيجرى حاجة لما تصلي يوم بعد ما تطلع الشمس ما جتش على النهاردة يزين المعصية. يصغرها قوي. يبسطها اوي ده الشيطان

34
00:12:00.850 --> 00:12:21.600
ربنا قال في سورة النساء ان كيد الشيطان كان ضعيفا لان لو انت عندك النوع التاني من النفس اللي هي النفس اللوامة وسوسة الشيطان مش هتشتغل يعني الشيطان لو دخل قلبي اطفي المنبه

35
00:12:21.700 --> 00:12:34.450
من غير ما النفس تكون مقومة علي لو انا عندي نفس لوامة. مش هتقوم علي شهوة الكسل الشيطان ييجي الصبح يقول لي ايه؟ آآ اطفي المنبه ما جتش على النهاردة

36
00:12:34.750 --> 00:13:02.400
ولا ههتم بك خالص اقوم قايم عادي جدا واقوم مصلي وسوسة الشيطان مش هتشتغل ومش هتجيب نتيجة الا اذا صادفت وسوسة نفس  لكن لو انت نفسك امارة بالسوء مهيجة عليك شهوة الكسل وحب النوم والدعاء الشيطان هي اول ما هيقول لك النبي هتقوم طافيه

37
00:13:03.100 --> 00:13:25.050
ابليس سمع امر الله بالسجود نفسه الامارة بالسوء وسوسة له بشهوة حب التميز عن الاخرين ازاي ربنا يقول لك كده انت ابن مين وهو ابن مين؟ ادم ده ابن مين؟ وانت ابن مين؟ يعني انت ابن نار وهو ابن طين

38
00:13:25.200 --> 00:13:46.700
انت اصلا من نار وهو من طين فعسى الله حتى قبل ان يوجد شيطان يقول له يعصي الله. النفس وحدها كفاية انها تدمر الناس. وتدمر الانسان فرعون اليس لي انا ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي

39
00:13:47.250 --> 00:14:07.350
ايه اللي خلى فرعون يبقى يبقى يبقى شيطان من شياطين الانس. النفس الامارة بالسوء الانا بتاعته قارون نفس الكلام. ده كان من قوم موسى. بعد كده طغى عليهم. ليه طغى عليهم؟ قال ايه؟ قال انما اوتيته على علم عندي. انا

40
00:14:07.350 --> 00:14:27.000
انا اعندي انا تاني ليه ليه انا ملك مصر تالت نوع من انواع النفس هي النفس المطمئنة اللي العقل والقلب فيها مسيطرين تماما على الشهوات. سواء شهوات جارية او شهوات خفية. فخلاص يعني مسيطرين تمام فالنفس مطمئنة

41
00:14:27.000 --> 00:14:50.950
ما هياش حتى في مستوى اللوامة اللي هي كل شوية تقعد تتكلم تعمل ضد النفس ضد وسوسة النفس يبقى احنا كده فهمنا ان النفس توسوس والشيطان ايضا يوسوس. النفس تحرك الشهوة والشيطان يحث ويزين المعصية المرتبطة بالشعب

42
00:14:51.150 --> 00:15:11.300
يجب دائما نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا شر النفس شح النفس نفس شحيحة تيجي تعمل خير تقول لك ما بلاش ما خلاص تيجي تطلع ما انت مطلع السكاك كلها تطلع اكتر من السكاكين

43
00:15:11.450 --> 00:15:31.350
شحيح يا بخيلة. تيجي تعمل حجر يا اخي ما بريح شوية. تخليك تبخل بجهدك. تبخل بمالك. تبخل بكل حاجة الحديث الصحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به

44
00:15:31.350 --> 00:15:51.750
الفسهاء ما لم تعمل او تتكلم. ده حديث متفق عليه ايه لو حصل ونفسك وسوست لك بشهوة لن يعاقبك الله عليها طالما انها لم تخرج الشهوة دي الى دائرة الفعل او القول

45
00:15:52.250 --> 00:16:10.650
ادفن ادفن على طول وسوسة ادفنها ايا كانت الفكرة السيئة اللي جات لك. لا تتكلم بها ولا تبني عليها فعل. استعذ بالله من الشيطان الرجيم واستغفر الله وخلاص في واحد ممكن يقول لأ ازاي بقى الكلام ده ؟ ازاي ربنا ما بيحاسبش

46
00:16:10.750 --> 00:16:30.650
على وسوسة النفس ده ربنا قال في سورة البقرة وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم بالله. يبقى ربنا بيحاسب على اللي في نفس الانسان وان ابديته او اخفيته كمان. نقول له لأ كمل الاية

47
00:16:30.950 --> 00:16:50.050
وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء. فربنا بيحاسب على وساوس النفس. وبعد كده يغفر لمن لم يفعل او يحدث بها. زي ما قال النبي عليه الصلاة والسلام

48
00:16:51.300 --> 00:17:12.850
ويعاقب اللي استجاب لشهواته اقرا بقى معي الاية ستاشر ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه. ونحن اقرب اليه من حبل الوريد لا في شبهة طيب لما ربنا يعلم بوسوسة النفس

49
00:17:12.950 --> 00:17:33.100
وطبعا يعلم ايضا بوسوسة الشيطان. سايبهم ليه يوسوسوا لنا ليه بيتركهم ويوسوسوا للناس ونتيجة كده ؟ فيه ناس كتير بتروح النار السؤال ده بالزبط زي طالب في كلية الطب بيسأل هو ليه الجامعة بتعمل امتحانات ونتيجة الامتحانات دي بيطلع في ناس ساقطة وبتعيد السنة

50
00:17:33.200 --> 00:17:54.350
وبتضايق هي طبيعة الحياة الجامعية والدراسة الجامعية كده ان اللي يزاكر ويعمل واجبه ينجح واللي ما يزاكرش وما يعملش واجبه بيسقط علشان يتميز الشاطر اللي ينفع يبقى دكتور والخايب اللي هيسيب الفوطة في بطن المريض

51
00:17:55.100 --> 00:18:14.700
هيتميزوا ازاي؟ لازم يبقى في امتحان اخر السنة عشان يتميزوا عن بعض. فما ينفعش تقول لي بيبقى في امتحانات وفي ناس بتسقط في الامتحانات احنا نفس الكلام. هذه الحياة الدنيا اختبار. ربنا اعطانا اوامر ونواهي. وسوسة النفس ووسوسة الشيطان امتحان

52
00:18:14.700 --> 00:18:36.500
ليميز الله الخبيث من الطيب بس الفرق بقى هو ان الانسان لما يستجيب لوسوسة الشيطان ويستجيب لوسوسة النفس برضه لسة ما سقطش في الاختبار ان لسة ربنا مدي له فرصة يستغفر ويتوب قبل ان يموت

53
00:18:37.400 --> 00:18:58.200
ونتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب واجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب

54
00:18:58.650 --> 00:19:23.700
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين

55
00:19:23.800 --> 00:19:51.550
اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا

56
00:19:51.550 --> 00:20:10.050
ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل

57
00:20:10.050 --> 00:20:26.450
حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك

58
00:20:27.550 --> 00:20:47.550
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن اخواننا في تركستان. وانصرهم وانصر كل من نصرهم. واخذل كل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزون

59
00:20:47.550 --> 00:21:08.500
اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حامل من اللهو. فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعده

60
00:21:08.500 --> 00:21:29.750
عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اشتراك على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة

61
00:21:29.750 --> 00:21:59.750
فوثق اللهم رابطتها. وهذه مدها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض التوكل عليك واهيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلي  انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم

62
00:21:59.800 --> 00:22:11.000
غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا. في نفس موعدنا كالعادة تسعة ونص بتوقيت القاهرة باذن الله سلام عليكم