1
00:00:02.650 --> 00:00:24.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم خمسمية سبعة وتمانين من مقاطع حظر التجول والحلقة الثالثة والاخيرة من حلقات تدبر سورة التحريم. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف

2
00:00:26.150 --> 00:00:56.500
بعد هذا الدرس التربوي اللي شفناه على مدار حلقتين بيلتفت الخطاب لنا ونحن نتدبر القرآن ويخاطبنا مباشرة قائلا اقرأ معي الاية ستة يا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. دايما اول ما تبدأ القرآن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. ولو احنا في مقرأة اول واحد بيقرأ فقط هو اللي لازم يستعيذ

3
00:00:56.500 --> 00:01:16.800
بالله من الشيطان الرجيم. والبسملة تكون في اول السورة فقط لكن لازم اما تبدأ تستعيد اه اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا

4
00:01:17.100 --> 00:01:49.350
انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد. لا يعصون الله ما امرهم يفعلون ما يؤمرون صوتي رايح ان كان عندي ناس كنت بتكلم معهم القديم الخطاب هنا للرجال وللنساء

5
00:01:51.200 --> 00:02:13.900
يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا احموا نفسكم من الوقاية قو احموا نفسكم اولا قوا انفسكم اولا اللي مش هيعرف يحمي نفسه مش هيعرف يحمي اسرته فاقد الشيء لا يعطيه

6
00:02:14.350 --> 00:02:31.350
عاوز تربي ولادك كويس ربي نفسك الاول هات ورقة وقلم واكتب كل الاخلاق والقيم اللي انت عاوز تربي اولادك عليها وبعدين شوفوا الحاجات دي موجودة فيك الاول ولا لأ يا ايها الذين امنوا

7
00:02:31.650 --> 00:03:05.150
قوا انفسكم واهليكم تشمل زوجتك واولادك يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة احموا نفسكم واهلكم من نار بتولع بالبني ادمين وبالحجارة عادة النار بتولع بالحجارة. يعني يقول لك آآ آآ يعني الفحم وكده. لكن لا

8
00:03:05.550 --> 00:03:28.400
النار دي بقى بتولع بالبني ادمين كمان مش بس بالحطب والحجارة النار عشان تستمر في التوهج وتفضل مولعة لازم يغزيها اللي بيولعها بالوقود باستمرار الوقود عادة حطب. النار دي بقى وقودها الناس. قبل الحجارة

9
00:03:29.250 --> 00:03:43.000
البني ادمين بتترمي فيها زي ما اللي بيولع النار بيرمي كده الحطب عشان تفضل مولعة كلام مرعب. ما هو كلام مرعب. انا عارف انه مرعب. بس هو الهدف منه انه يخوفنا. فعلا

10
00:03:43.350 --> 00:04:07.000
انه يرهبنا فعلا عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون المسئولين عن النار دول وبيغزوها بالوقود كده ملائكة يعني ايه بقى بيغزوه بالوقود؟ يعني هم الملائكة اللي بيرموا الناس فيها

11
00:04:07.450 --> 00:04:29.250
فلازم يكونوا غلاظ لازم يكون الملك المسئول عن النار ده بيتصف بالغلظة واحد بيرمي واحد في النار هيبقى بيرميه ازاي! ما لازم بغلظة غلاظ تباعهم فيها غلظة وشدة مش هيتعاطفوا مع حد

12
00:04:29.300 --> 00:04:47.050
ما فيش حد له هناك عشان خاطر ارجوك ده. فيقول له طب طب خلاص انت ما فيش كم دوا؟ غلاظ مش هيستمعوا لحد مش هيستسلموا لاي محاولات توسل اليهم ما بيتعاطفوش ما عندهمش تعاطف

13
00:04:47.250 --> 00:05:02.700
غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم. هيقول لهم ده يترمي يبقى هيترمي ما فيش حاجة اسمه اصله كبير في اصله مش ما فيش كم دواء! لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

14
00:05:03.200 --> 00:05:27.800
مهما بقى سمعوا ببكاء وصراخ توسل وعويل قال لا يمكن يأس ربنا سبعة يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون بعد ما حزر المؤمنين من النار ما هو اتكلمنا في الاية اللي فاتت. هم

15
00:05:28.150 --> 00:05:53.200
يا ايها الذين امنوا قوا قوا انفسكم واهليكم نارا. هنا بقى كلم بقى الكفار يا ايها الذين كفروا اللي قبلها يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون. اليوم ده مقصود به يوم الحساب. مش اليوم يعني النهاردة في الدنيا. لا النهاردة في الدنيا

16
00:05:53.200 --> 00:06:13.750
بعد ما حذر المؤمنين من النار وامرهم يحموا نفسهم واهلهم منها بالتربية السليمة نقلتنا الكاميرا القرآنية لداخل النار لنرى فيها الكفار يعني اللي اشركوا بالله وعبدوا الهة اخرى غير الله

17
00:06:14.300 --> 00:06:30.150
او كفروا بنعمة الله فبقوا كفار برضه لكن ممكن يكونوا مسلمين لكن كفروا بنعمة الله. يعني لم يشكروها. فاوعى تقرا يا ايها الذين كفروا بس ما تخصنيش لا مين قال لك كده ؟ لا لا ده مسلمين كتير اوي

18
00:06:30.500 --> 00:06:50.000
كفروا بنعمة الله. ففي نوعين من الكفر كفر النعمة وكفر بالله يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم الكاميرا بقى جايباهم وهم بيبكوا وبيتوسلوا وبيتذللوا وبيصرخوا ويقولوا تبنا يا رب تبنا يا رب لأ يعني ايه تبنا جايين تتوبوا دلوقتي

19
00:06:50.000 --> 00:07:10.350
لا تعتذروا اليوم ما فيش قبول توبة دلوقتي خلاص طول هيت خلاص ما فيش توبة دلوقتي ما هو الايات نقلتك وحصل التفات في الزمان وفي المكان اما كان بيكلمك فيا ايها الذين امنوا يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم. اليوم ده اللي هو يوم الحساب

20
00:07:10.600 --> 00:07:32.900
والالقاء في النار للكفار بيتقال لهم انهم مش بيتظلموا بالعزاب ده دلوقتي اللي بيشوفوه ده دلوقتي ده اللي هو في يوم القيامة اللي بيشوفه في النار ده هو لان كل واحد بيجازى على اللي هو عمله. انما تجزون ما كنتم تعملون. انتم. ما حدش

21
00:07:32.900 --> 00:07:49.950
بيجاز على اللي جره اللي في الدور اللي تحت بيعمله ابدا بوتوجاز على اللي انت بتعمله. كل واحد بيجاز على اللي هو بيعمله ثم يحصل التفات زماني ومكاني مرة اخرى. ويعود الخطاب من مخاطبة الكافرين يوم القيامة في النار الى

22
00:07:49.950 --> 00:08:19.950
مخاطبتنا احنا واحنا بنتدبر القرآن دلوقتي سنة عشرين واحد وعشرين اقرا بقى الاية تمانية يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم. ويدخلكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار

23
00:08:21.150 --> 00:08:48.700
امتى بقى الجنات ديه يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم. يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير بعد ما شفنا حال الكفار وصراخهم واعتزارهم ومحاولاتهم التوبة في النار

24
00:08:48.900 --> 00:09:00.900
ولم يقبل منهم بالتأكيد خلاص هم جوة. فكل واحد مننا دلوقتي جواه بقى وهو بعد ما سمع الاية سبعة دي جواه خوف من نفس المصير. انا خايف من نفس المصير ده

25
00:09:01.550 --> 00:09:18.900
فبنتلقى الكلام اللي جاي بقى اللي هو في الاية تمانية وانا منصب تماما مهتم اكتر لان انا بعد ما شفت حال الكفار والتوبة مش بتقبل دلوقتي. انا دلوقتي التلقي بتاعي للاية التمانية هيبقى بمنتهى الانصات

26
00:09:20.950 --> 00:09:42.300
يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا دلوقتي وباخلاص توبة نصوحة يعني نصوحة تشمل انها ما تتأجلش فورا توب ما تقعدش تأجل. ما حدش عارف هتلحق تتوب ولا لأ. فالتوبة النصوحة

27
00:09:43.150 --> 00:10:06.750
منها انها فورية ما تتأجلش هي كمان نصوحة يعني بيذيب نفسه في الطاعات كما ذوبها في المعاصي يعني بقدر انغماسك في المعاصي تنغمس في الطاعات كنت دايب في المعاصي تدوب في الطاعات

28
00:10:07.450 --> 00:10:34.250
التوبة النصوحة مسلا معصيتك كانت ايه شرب خمر وزود من طاعة الصيام. ليه؟ الفم اللي ذاق الخمر خليه يذوق الصيام معصيتك كانت ايه ؟ سهرات حمراء وحفلات ماجنة توب وزود في طاعة قيام الليل. فزي ما عينك سهرت على الحرام تسهر على الطاعة

29
00:10:34.650 --> 00:10:58.600
كده ربنا يكفر عنك سيئاتك يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار. بدل النار الوقودها الناس والحجارة اللي عليها ملائكة غلاظ شداد

30
00:10:59.600 --> 00:11:24.800
هتدخلوا جنات حلوة عالية على جبال تشوفوا منظر تحفة للانهار بتجري تحت في الوديان يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم. الكلام ده هيبقى يوم ما ربنا مش هيكسف النبي والمؤمنين ابدا

31
00:11:25.400 --> 00:11:51.400
هيوفي بوعده للنبي والمؤمنين. يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا. املهم فيه هيتحقق ظنهم فيها يتحقق سيجدوا عندهم ايه بقى ؟ الذين امنوا بقى نورهم يسعى بين ايديهم. قلنا كلمة بين ايديهم يعني قدامهم. فقدامهم على الصراط منور نور شف انت ماشي بالعربية فيه النور بتاع عربيتك

32
00:11:51.400 --> 00:12:10.300
منور قدامك الشارع. هو ده هيبقى منور لك نور على الصراط وبايمانهم وفي ايديهم اليمين نور كمان تاخد بقى حاجة كده ايه زي مسلا طرش كده ولا بطارية ولا حاجة تنور بها يمين شمال تتفرج يعني اه فقدامك نور وفي ايدك اليمين نور برضو

33
00:12:11.150 --> 00:12:41.550
اللي اتبع القرآن والسنة في الدنيا ربنا هيجعل له نور في الاخرة يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا والذين امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير

34
00:12:45.600 --> 00:13:00.450
قدامهم نور على الصراط وفي ايديهم اليمين نور ممكن اللي في ايديهم اليمين ده يكون صحائف اعمالهم اللي خدوها باليمين وبيدعوا ربنا يا رب يتمم على خير يتمم النور يا رب بالدخول بقى الجنة

35
00:13:00.800 --> 00:13:23.850
خلي بالك يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير. يبقى هم لسه ما اتغفرلهمش هم رايحين يتحاسبوا بس الموضوع شكله مبشر بالنسبة لهم. نور منور قدامهم على الصراط خدوا صحفهم بايديهم اليمين فمستبشرين

36
00:13:23.850 --> 00:13:41.150
وبيدعوا بيقولوا يا رب اغفر لنا بقى وتم تمم على خير يا رب ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير. برضه خايفين من زنوبهم ومن تقصيرهم برضه لكن الدنيا ايه الموضوع مبشر شوية بالنسبة لهم

37
00:13:41.500 --> 00:14:15.850
اقرا معي بقى الاية تسعة يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم. ومأواهم جهنم وبئس المصير ايه رأيكم بقى في الآية دي  مش خارج السياق شوية ايه دخل قتال الكفار والمنافقين بموضوع الطلاق والزواج والتربية والحفاز على ترابط الاسرة

38
00:14:15.850 --> 00:14:34.100
احنا بقى لنا صورتين بنتكلم فيهم يعني افهم ان اية زي دي مكانها صورة محمد اللي هي صورة القتال سورة الفتح سورة الحشر كلها صور كانت بتتعامل مع مسألة القتال في سبيل الله

39
00:14:35.500 --> 00:14:48.850
حد يعرف ما هو ده هو ده التدبر. انك تفكر ليه ايه هي حكمة ربنا؟ لو ما لقتش يبقى انت مش لاقي مش ما فيش حكمة اوعى تتكبر. لازم تقترب من القرآن

40
00:14:48.950 --> 00:15:04.800
اقتراب التلميذ المؤدب الذي يطلب الحكمة ازا اقتربت كده القرآن هيدي لك اقتربت بتكبرت ايه ده ما فيش. الزم الاية دي في السورة دي. انا ممكن اعمل حاجة احسن من كده هو القرآن بقى ايه

41
00:15:04.950 --> 00:15:20.050
هيبهدلك بصراحة هيدي لك حاجات يخليك تضل اكتر القرآن عنده قدرة على الاضلال بنفس قوة القدرة على الهداية. واتكلمنا في الموضوع ده قبل كده وهشرحه لكم تاني بقى في سورة البقرة. ده جاي في البقرة الموضوع ده

42
00:15:20.600 --> 00:15:45.100
حد يعرف بقى يقول لي ايه علاقة الاية دي بموضوع السورة فكروا شوية يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين يعني ايه لزوم نتكلم عن القتال دلوقتي مم ايه رأيكم هو ربنا قال قتال؟ هو ربنا قال قاتل الكفار والمنافقين؟ لا. يا ايها النبي جاهد

43
00:15:45.350 --> 00:16:09.050
جاهد ما قالش قاتل والجهاد يحتمل معاني كثيرة منها القتال ومنها المناظرة ومنها الجدال ومنها العمل بالقرآن ضدهم. الكفار والمنافقين عاوزين ايه من الاسرة المسلمة اللي بنتكلم عنها بقى لنا صورتين عاوزين يفككوها

44
00:16:09.500 --> 00:16:30.750
فبيعملوا ايه الكفار والمنافقين؟ بيعملوا شغل اعلامي بينتجوا افلام بينتجوا تمثيليات بينتجوا كرتون بينتجوا غير كرتون الاطفال العاب الكترونية يعبثوا فيها بعقول الاطفال. ده احنا فيه لعبة من الالعاب هقول اسمها

45
00:16:30.900 --> 00:16:46.550
من اخطر ما يمكن ايه لعبة ايه بقى حاجة اطفالي اوي اوي مش عارف حاجة كده عن جزيرة وآآ العيال آآ الولد آآ يطلع له آآ آآ سؤال مين اه اه الولد الصغير بيسأل ابوه

46
00:16:46.650 --> 00:17:07.200
في اللعبة دي. آآ مين آآ اللي عمل الشجرة بيطلع للطفل ابنك بقى اللي بيلعب ده يطلع له اختيارين ربنا او مش مهم مين اللي عمل الشكر ممكن تكون الطبيعة

47
00:17:08.550 --> 00:17:26.450
لو اختار ربنا يطلع له الاب اللي في الكارتون نكشر ويقول له ايه الاجابة دي ما حدش يقدر يثبت كده ابنك عشان يكمل اللعبة يقوم مختار الطبيعة السؤال اللي بعده

48
00:17:26.500 --> 00:17:44.750
الطفل اهو وهو بيسأل ابوه بقى. طب مين اللي خلق الطبيعة؟ يطلع لابنك عشان يختار ما ابنك هو اللي بيختار الاجوبة للطفل ده يطلع له ياه مين خلق الطبيعة ربنا بالاختيار الاول. الاختيار التاني

49
00:17:44.800 --> 00:18:00.200
مش مهم مين اللي خلق الطبيعة. المهم ان الطبيعة موجودة. والمهم ان نعمل مع الطبيعة ونتعامل مع الطبيعة بطريقة كويسة. زي ما احنا نحب ان الناس تعاملنا ابنك لو اختار ربنا الاجابة غلط بيطلع له الاب والام مكشرين

50
00:18:00.400 --> 00:18:18.100
ما حدش يقدر يسبت الكلام ده في ابنك اوتوماتيك يقوم مختار  كارسة كارسة ده اللي الكفار والمنافقين بيعملوه ويعبث بقى بعقول النساء ويدخلوا لهم من باب اللي هو الراديكال فمينيزم

51
00:18:18.350 --> 00:18:40.900
المتطرف تحرير المرأة بطريقة متطرفة. كل هم هم منافسة الرجل وهزيمة الرجل والصراع على القوة والصراع على السلطة مع الرجل بدل الفيمنيزم المعتدل اللي هو تحرير المرأة كما جاء به الاسلام. عشان تبقى معلمة وام وطبيبة ومربية وعالمة

52
00:18:40.900 --> 00:19:04.050
تتكامل مع الرجل هم الاتنين بيبقوا مجتمع مع بعض مش بيتنافسوا فيدمروه البداية بتبقى ايه ؟ تدمير الاسرة يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين في نفس المجالات اللي بيشتغلوا فيها لتدمير الاسرة المسلمة

53
00:19:04.800 --> 00:19:24.450
المجال آآ آآ الصحافة لازم يكون عندنا الصحفيين مسلمين في مجال الانتاج الفني عندنا منتجين مسلمين في مجال الكرتون عندنا منتجين مسلمين. في مجال الجيمز بتاعة الاطفال. عندنا جيمز مسلمين. عشان كده مؤسسة جزور اول حاجة اعملها مش اول حاجة يعني ايه

54
00:19:24.450 --> 00:19:46.000
التلاتة جيمز وشغالين في الرابع دلوقتي  قبل ما تقول لولادك ممنوع قدم البديل  طيب في ميدان القتال طبعا لو اعتدوا علينا خلاص يبقى انجى الجهاد هنا وهيكون بالقتال. لكن يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين

55
00:19:46.000 --> 00:20:00.350
واغلظ عليهم. شد عليهم ليه شد عليهم؟ واقول فاهم ايه ؟ عشان هم مش هيرحموكم لما تقعوا في ايديهم. فبلاش الرقة بقى الزيادة دي آآ اللي بتبقى يعني احيانا في قلوب بعض الناس كده

56
00:20:00.500 --> 00:20:22.900
بسزاجة عندنا احنا شوية سزاجة. يعني ربنا يحرمنا منها السزاجة دي الحقيقة يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم سورة التوبة ربنا قال لنا كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة

57
00:20:23.100 --> 00:20:45.300
لو لو وقعتوا في ايديهم لا مش هيرحموكم اللي بيراعوا فيكم الا يعني اله الله الاسم العبري لله على فكرة. هم. ولا ذمة ولا عهد بينكم وبينهم ولا قرابة ولا صداقة ولا جيرة ولا حاجة

58
00:20:45.550 --> 00:21:15.250
فالمسلم مش لازم يكون سازج ويخدع بالتمثيل بتاع المنافقين  كمل الاية تسعة ومأواهم جهنم وبئس المصير انتم اتقوا شرهم في الدنيا لغاية ما ييجوا لربنا في الاخرة بعد كده جهنم وبئس المصير. فيه ناس استغربت لما انا قلت المعتدل صح؟

59
00:21:16.150 --> 00:21:33.500
الاسلام بيقبله هو في حاجة اسمها لما نزل معتدل؟ ايوة طبعا طبعا في فيلم نزل راديكالي اللي هو بيقلب المرأة الى كائن مجنون متخلف بيكره الرجالة بيعتبرهم عدو الاول ان احنا في حالة تنافس وصراع بين الرجال

60
00:21:33.500 --> 00:21:58.350
والنساء ويعتقد انه انه المرأة يجب انها تنتزع السلطة من الرجل تاني بيحرر المرأة وبيعطيها اعتبارها حركة الصفرا جيت اللي هي حركة تحرر المرأة اللي كانت في اوائل القرن العشرين اللي جاهدت كثيرا وطلعت مظاهرات وبتاع عشان تنتزع حق المرأة

61
00:21:58.350 --> 00:22:23.550
في الادلاء بصوتها في الانتخابات انتصروا وعام الف وتسعمية وعشرين اعطي الحق في امريكا للمرأة انها تدلي بصوتها في الانتخابات سنة الف وتسعمية تمانية وعشرين اعطي الحق في بريطانيا ان المرأة تدلي بصوتها في الانتخابات

62
00:22:23.850 --> 00:22:48.300
سنة الف وتسعمية اربعة واربعين في نهاية الحرب العالمية التانية اعطي الحق للمرأة في فرنسا الادلاء بصوتها في الانتخابات سنة الف وتسعمية وواحد وسبعين اعطي الحق للمرأة في سويسرا انها تدلي بصوتها في الانتخابات

63
00:22:48.550 --> 00:23:11.300
سنة واحد وسبعين ده احنا يعني قبل ما نعبر بتاع ده في ستة اكتوبر يعني قريب في المدينة المنورة اعطي الحق للمرأة سنة ستمية خمسة وعشرين يعني سنة تلاتة هجريا قبل غزوة احد. ان المرأة تدلي بصوتها في الانتخابات. قبل كل الدول دي بالف وربعميت سنة

64
00:23:12.500 --> 00:23:31.950
ومن غير ما النساء تحتاج للطلوع في مظاهرات ولا للقبض عليهم ولا سجنهم زي ما حصل في كل الدول ديا مع حركة السفرجت الاسلام هو اللي حررها واداها حقها. طب ما تسمحوش لاي حمار يزايد على الاسلام في مسألة تحرير المرأة ابدا

65
00:23:32.400 --> 00:23:47.950
اقرأوا في كتاب البداية والنهاية لابن كثير تجد ان عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه رئيس لجنة الانتخابات بعد استشهاد الخليفة عمر ابن الخطاب لما انحصر الاختيار بين علي ابن ابي طالب ولا عثمان ابن عفان

66
00:23:48.650 --> 00:24:12.550
ارسل يسأل النساء في بيوتهم وادلوا باصواتهم عشان يبقى الكل قال رأيه عثمان ولا علي رضي الله عنهم جميعا اللي يزايد على الاسلام في موضوع تحرير المرأة يبقى جاهل كون بقى ان العرب بعد كده في عصور متأخرة رجعوا يطبقوا عاداتهم الجاهلية

67
00:24:12.800 --> 00:24:29.100
الاسلام مش مسئول عن التخلف بتاعهم ان دي ردة في مجال المعاملات يعني العرب ارتدوا ولكن ليس في مجال العقيدة لا تطلب بيقول لا اله الا الله. وبيصلوا كل حاجة لكن في المعاملات حصلت ردة واصبح اللي بيطبق

68
00:24:29.100 --> 00:24:42.350
هو الثقافة العربية بدل ما يطبق الاسلام. ولكن بيعطى نكهة اسلامية عشان يبان ان هو ده الاسلام. وده مش الاسلام. دي ثقافة عربية. وفي الهند يعملوا الثقافة الهندية ويقولوا نكهة اسلامية

69
00:24:42.350 --> 00:25:03.000
احنا ظلمنا الاسلام طيب الكلام ده ممكن يخلي حد يفتكر ان الاسلام منحاز للمرأة ضد الراجل لا اوعى الاسلام موضوعي الاسلام لمع النساء ضد الرجال ولا مع الرجال ضد النساء

70
00:25:03.050 --> 00:25:18.550
انا كمسلم مين قدوتي يا جماعة؟ مين القدوة بتاعتي كمسلم للاسف انا ما عنديش اه اه ايات تطلع تاني على على على الشاشة فركزوا معي ويا ريت الناس تكون فاتحة القرآن

71
00:25:18.700 --> 00:25:31.900
هي ما لحقتش النهاردة اني احط كل الايات ربنا قال لي مين الاسوة بتاعتي في سورة الاحزاب لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر

72
00:25:31.900 --> 00:25:49.850
فاخرة وذكر الله كثيرا. يبقى القدوة بتاعتنا رجال ونساء هو الرسول صلى الله عليه وسلم  مين كمان مين كمان اوس ولينا؟ انا كرجل مسلم مين اسوتي غير النبي صلى الله عليه وسلم

73
00:25:50.450 --> 00:26:10.750
اتنين نساء ما فيش منهم واحدة حتى عربية السيدة مريم وامرأة فرعون واحدة من بني اسرائيل والتانية قبطية انتم قبطية يعني مصرية مش المسيحية انتم متخيلين ان الكلام ده كان سهل على العرب

74
00:26:11.150 --> 00:26:33.150
يهضموه؟ لا مش سهل لكن الاسلام بيتغير يغير البني ادم بينضفه ينضف مخه ايوة انت كراجل مسلم عربي اسوتك امرأتين واحدة من بني اسرائيل مش سهل والتانية قبطية مش عربية

75
00:26:33.800 --> 00:26:52.150
اهو الاسلام بيعالج التحيز للجنس جنس الذكور. وعالج في الموضوع ده تحيز للعنصر العربي كمان. فين الكلام ده؟ اقرا معي بقى الاية حداشر والاية اتناشر من سورة التحريم وضرب الله مثلا للذين امنوا. كل الذين امنوا

76
00:26:52.550 --> 00:27:20.100
مش للمؤمنات لأ. للذين امنوا رجالة وستات. مين ؟ امرأة فرعون. اذ قالت رب ابني لي لك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين اقرا الاية اتناشر ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها

77
00:27:20.100 --> 00:27:39.100
كتبه وكانت من القانطين ياه كده واضح اوي بقى تحيز الاسلام للنساء واضحة يعني لا ابدا ايه رأيك بقى ان المثل الاعلى لكل الكفار اتنين نساء برضو اقرا الاية عشرة

78
00:27:41.500 --> 00:28:06.050
ضرب الله مثلا للذين كفروا رجال ونساء امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عن هما من الله شيئا وقيل دخول النار مع الداخلين. الاسلام اكبر من انه ينحاز لجنس او لعنصر او للون

79
00:28:07.050 --> 00:28:34.200
اكبر شغل اطفال حتى الارتباط بنبي والزواج منه مش هيفيد الانسان اتنين نساء زوجات انبياء دخلوا النار لانهم كفروا بانهم خانوا الدعوة استسلموا لضغوط القوم بتوعهم فاخرجوا اسرار ازواجهم. طبعا ده كلام مرعب لما تسمعوا السيدة حافزة دلوقتي

80
00:28:34.850 --> 00:28:56.650
بس الفرق ان زوجة نوح وزوجة لوط خرجوا اسرار الدعوة الاسلامية لاعداء الاسلام الكفار. فقاموا بدور المنافقين دي خيانة عظمى لكن غلطة حفصاه كانت فيما يخص الاسرة وقفشة السر لمسلمة مؤمنة برضو في نفس الاسرة اللي هي السيدة عائشة وزوجة اخرى فالمسألة يعني ايه

81
00:28:56.650 --> 00:29:13.950
ما كانتش بالخطورة بتاعة جريمة زوجة نوح وزوجة لوط لكن برضه اما تسمع الكلام ده شديد شديد عليها تخاف منه انا اللي يهمني هنا هو ملاحزة ان الاسلام لم يكترث بذكر او انثى

82
00:29:14.050 --> 00:29:32.950
عربي ولا غير عربي؟ الكلام ده جعل امرأتين مثل يحتذى لكل مسلم ذكر او انثى ولم يكترث للعنصر العربي او الاعجمي. وجعل امرأتين واحدة من بني اسرائيل والتاني قبطية مثل يحتذى. لكل عربي ولكل اعجمي

83
00:29:33.200 --> 00:29:58.700
لم يكترث لدرجة القرابة من افضل خلق الله وهم الانبياء. اقرب الناس لهم هيخشوا النار فزوجات انبياء هيدخلوا النار. ولن يشفع لهم قرابتهم من ازواجهم اقرا الاية عشرة. وامرأة لوط كانتا تحت عابدين من عبادنا صالحين

84
00:29:59.050 --> 00:30:12.100
يعني ايه كانتا تحت عبدين من عبادنا يعني كانوا زوجتين يعني ايه تحت فلان؟ تحت فلان يعني زوجته التعبير ده مش مهين؟ لا مش مهين هو ده تعبير عربي معناه كده

85
00:30:12.250 --> 00:30:31.600
تحته في الهيكل الاداري لمؤسسة الاسرة. الراجل هو رئيس مؤسسة الاسرة. ده مش معناه انه يستبد برأيه. لأ لكن ربنا جعل الامور بالتشاور بين الزوجين. لكن لو وصل الامر لعدم اتفاق على امر معين لازم فيه رئيس مجلس ادارة يكون معروف مين هو

86
00:30:31.600 --> 00:30:41.600
عشان كلمته ترجح القرار. ده في اي حتة في العالم. يعني لو بكرة ميكروسوفت اعلنت ان هيكون فيه رئيس تاني لمجلس الادارة ويبقى فيه اتنين رؤساء مجلس ادارة في نفس

87
00:30:41.600 --> 00:30:59.700
مع بعض الاسهم بتاعة مايكروسوفت هتقع في الحضيض ليه؟ الشركة تنهار. يعني ايه رئيسين بنفس القوة؟ لا ما ينفعش فده الراجل لو هو اللي بيقوم بواجبه من حيث الحماية وتغطية النفقات. بيبقى دي بقى هنوصل لها ان شاء الله في سورة النساء

88
00:30:59.700 --> 00:31:18.050
في اية القوامة وهابقى اشرحها لكم ان شاء الله لو لينا عمر يعني كمل بقى الاية عشرة معي كانتا تحت عابدين من عبادنا صالحين فما معناه ايه فخانتاهما طلعوا اسار الدعوة. فلم يغنيا عنهما من الله شيئا

89
00:31:18.500 --> 00:31:44.750
ازواجهم دول اتنين انبياء؟ لم ينفعوهم في شيء وقيل دخول النار مع الداخلين. واضحة مش محتاجة ان انا ايه اضيع وقتي واشرحها  وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت ربي ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين

90
00:31:45.900 --> 00:32:04.600
اسيا زوجة فرعون ورد في سنة اسمها اسيا قلبها رق لموسى وقالت وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك. لا تقتلوه. ما هو الولد مختون. فواضح ان هو من بني اسرائيل هم عرفوا منين ان هو

91
00:32:04.600 --> 00:32:26.600
من بني اسرائيل باين عليه بني اسرائيل بيختنوا الاولاد زي المسلمين لا تقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا في سورة القصص اصبحت بعد كده من قوم فرعون الذين اسلموا واخفوا اسلامهم

92
00:32:26.950 --> 00:32:45.200
ويقال اسلمت على يد ماشطة بنت فرعون بس مش اكيد. الله اعلم بقصة اسلامها لكنها اعلنت اسلامها فهددها فرعون انه ان لم ترجع عن الاسلام. اسلام يعني ايه؟ اللي هو دين بني اسرائيل. بني اسرائيل كانوا هم الامة المسلمة

93
00:32:45.800 --> 00:33:08.650
اكتر من الفين سنة عشان تبقوا عارفين كانوا امة الاسلام هم  هدد انها ان لم ترجع عن اسلامها ستقتل. ولن تدفن في الهرم اللي بني علشانها وربطها فرعون في اربع اوتاد. وجابوا صخرة كبيرة وراحت عشان تنزل عليها تقتلها. فدعت الله

94
00:33:08.900 --> 00:33:34.550
رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ويروى ان قصرها في الجنة عبارة عن درة. يعني الماظة كبيرة على شكل هرم بيبرأ في النور. بيبرق كده  ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين فرقي بروحها. فنزلت الصخرة على جسد

95
00:33:34.550 --> 00:33:55.750
لا روح فيه. فلم تشعر بعذاب وارتقت شهيدة ممكن ترى انسان بيقتل على ايد زالم تظن ان الله لم ينصره لكنك لا تدري لعل هذا الانسان لم يشعر بالالم شعر حلاوة الايمان وهو يرتقي جيد. لا تعلم

96
00:33:57.050 --> 00:34:21.550
الاية اتناشر ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها. فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبها وكانت من القانطين مريم ابن عمران اللي حفزت نفسها من الوقوع في الزنا ولم تتساهل في التعامل مع الرجال وكانت عابدة محتفظة بشرفها وكرامتها

97
00:34:22.400 --> 00:34:42.700
اصبحت صديقة وفي اراء بعض علماء العقيدة من اهل السنة انها نبية. لان الملائكة كلمتها ربنا بيقول سورة ال عمران. واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين

98
00:34:43.200 --> 00:35:02.750
وفيه واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين يبقى ازا طالما ان الملائكة كلمتها في رأي قوي في آآ آآ العقيدة عند اهل السنة والجماعة انها كانت نبية

99
00:35:02.900 --> 00:35:23.400
ليس فقط صديقة المهم ان هذه المرأة الرائعة الصديقة النبية اصبحت مثل لكل مؤمن ومؤمن كل مؤمن ومؤمنة ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها. فنفخنا فيه من روحنا  ربنا بس

100
00:35:24.150 --> 00:35:49.050
الروح التي اعدها لعيسى ابن مريم في جسدها فحملت بطفل دون ان يمسها ذكر دون ان يمس دون جماعة دون اي مساء اي انسان وصدقت بكلمات ربها. يعني ايه؟ وصدقت بكلمات ربها. الكلمات اللي اوحي بها اليها عن طريق الملائكة صدقتها

101
00:35:49.850 --> 00:36:07.700
وامنت بها وكتبه وصدقت بكلمات ربها وكتبه الكتب التي انزلها الله قبل ابنها. التوراة والزبور وكتب الانبياء من بني اسرائيل وكذلك امنت بالانجيل. فهي من اتباع عيسى ابن مريم ايضا

102
00:36:09.700 --> 00:36:25.250
وكانت من القانتين تخيلوا واقع الكلام ده بقى على نفسية حفصة وعائشة هم لسة خارجين من المشكلة. اللي حصلت بسبب الغلطة بتاعتهم وربنا يعظهم في الاية اربعة. بصوا معي في الاية اربعة

103
00:36:25.400 --> 00:36:49.350
ان تتوبا الى الله. بيتكلموا هم الاتنين. فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير ثم بعد ما قال لهم كده ازا تبتم يبقى قلوبكم زهرت. لكن لو عاندتم لو لو عملتم كومبين عليه مش هتقدروا عليه

104
00:36:49.550 --> 00:37:11.450
يوريهم مثال لامرأتين زوجات انبياء زي ما هم زوجات نبي دخلوا النار ثم يوريهم مثل لامرأتين مؤمنات صادقات دخلوا الجنة. ما هماش زوجات انبياء وبقوا مثل لكل مؤمن اوعوا تفتكروا درجة قرابتكم من النبي وانكم زوجاته دي هتنفعكم في حاجة. مش هتنفعكم في حاجة

105
00:37:11.800 --> 00:37:29.050
تصوروا واقع هذا الكلام وتأثيره على حفصة وعائشة خطير بس ده عمل منهم ايه ؟ عمل منهم عالمات زي ما قلنا في الدرس اللي فات عالمات من علماء الاسلام وبذلك تم بفضل الله تدبر سورة التحريم

106
00:37:29.150 --> 00:37:45.900
وتدبر تسعتاشر جزء من القرآن الكريم ونبدأ غدا باذن الله تدبر سورة تبارك او اسمها سورة الملك. ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك رب كل عمل يقربنا الى حبك

107
00:37:46.050 --> 00:38:00.450
اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهالينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ

108
00:38:00.950 --> 00:38:23.750
اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا

109
00:38:23.750 --> 00:38:43.650
اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا

110
00:38:43.900 --> 00:39:02.550
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا

111
00:39:02.550 --> 00:39:17.600
واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم. فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين

112
00:39:18.150 --> 00:39:38.300
وكن مع اخواننا في تركستاني وفي الشامي وكشميرة والهند. وانصر من نصرهم. واخذل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا

113
00:39:38.300 --> 00:39:57.100
مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل ومن لم يوصف به فقه شره وابعدوا عنه ولا تسلطوا الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت

114
00:39:57.100 --> 00:40:17.050
على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك

115
00:40:17.050 --> 00:40:30.560
وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نراكم غدا بازن الله في هذا موعد ان كنا