1
00:00:00.650 --> 00:00:27.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية وخمستاشر من مقاطع حظر التجول والحلقة السادسة والاربعون من حلقات تدبر سورة البقرة ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف النهاردة الحلقة

2
00:00:27.600 --> 00:00:41.900
قصيرة نسبيا يعني هتبقى اية واحدة بس انا عندي عملية سريعة كده اعملها بس محتاجة بنج كلي انا مش ضامن اني اه لو ربنا كتب لي عمر اني الحق افوق واعمل الحلقة

3
00:00:42.050 --> 00:00:59.550
النهاردة قلت اسجلها قبل ما اروح المستشفى وارفعها بحيس ان شاء الله يعني نبقى ما فوتناش ولا يوم. اتفضل الحمد لله بقى لنا سبعمية  منتزمين ما فوتناش ولا يوم. آآ بفضل الله ربنا كرمنا وقدرنا

4
00:00:59.650 --> 00:01:15.750
آآ نختم لحد دلوقتي اتنين وعشرين جزء كلنا تمن اجزاء بازن الله ونختم ومش عايزين نفوت ولا يوم احنا تدبرنا كده تلات تربع القرآن تقريبا فهانت ان شاء الله سورة البقرة

5
00:01:15.800 --> 00:01:35.550
زي ما احنا عارفين هي اول ما نزل في المدينة لكن الاية اللي بين ايدينا النهاردة مية تمانية وخمسين نزلت في اخر الفترة المدنية يعني يمكن في اخر سنتين آآ من حياة النبي عليه الصلاة والسلام

6
00:01:36.650 --> 00:02:00.600
يعني بعد سورة البقرة بسبع سنوات تمن سنوات تقريبا ثم ربنا اوحى للنبي صلى الله عليه وسلم انه يضعها في البقرة في هذا الموضع خاصة  لهذا الموضع خاصة اقرا معي الاية مية تمانية وخمسين

7
00:02:01.900 --> 00:02:26.000
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم

8
00:02:26.250 --> 00:02:46.300
ايه علاقة الاية دي بالايات  الايات السابقة بتتكلم عن تحويل القبلة الى البيت الحرام ومن حيث خرجت فولي وجهك شطر المسجد الحرام. وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطرة ثم تكلمت عن الاستعانة بالصبر والصلاة

9
00:02:46.400 --> 00:03:05.250
يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين ثم تكلمت عن الشهداء اللي هيقتلوا في الغزوات في سبيل الله ثم الابتلاءات والمصائب اللي كان الانسان بيواجهها ولازم يواجهها

10
00:03:05.250 --> 00:03:33.950
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون

11
00:03:34.100 --> 00:03:51.250
ايه علاقة السياق ده ان الصفا والمروة من شعائر الله. فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا فان ان الله شاكر عليم ايه علاقة الدود ده

12
00:03:51.350 --> 00:04:04.150
ليه توضع هنا الاية وانا سعيد الحقيقة ان النهاردة الاخ شعبان بعدت نفس السؤال. جا له السؤال برضو وهو بيقرا. ايه علاقة الاية دي بالايات دي؟ يمكن ما كانش يعرف ان الاية دي نزلت كمان بعدها بتمان سنوات

13
00:04:04.150 --> 00:04:30.750
ووضعت هنا عمدا طيب جبل الصفا جبل قريب من الكعبة وكان عليه صنم لرجل اسمه ايساف وعلى المروة صنم آآ امرأة تدعى نائلة  انهما آآ زنيا في الكعبة والعياذ بالله

14
00:04:31.300 --> 00:04:51.200
فمسخهما الله حجرين كلام قيل من في ايام الجاهلية كان يقال يعني واتحطوا الحجرين دول على الصفا والمروة عشان يبقوا عبرة ولما طالت المدة عبد من دون الله بقوا من الاصنام اللي بتعبد من دون الله

15
00:04:52.250 --> 00:05:09.050
كان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما مسحوا على الوثنين يطوفوا ويمسحوا عليهم زي ما احنا ايه مسلا بنستلم الحجر الاسود كده هم كانوا يمسحوا على الاوثان اللي حوالين الكعبة كان الكعبة فيها

16
00:05:09.050 --> 00:05:31.950
مية وخمسة وستين وثن وكان على على الصفا وعلى المروة نائلة فلما جه الاسلام وكسرت الاصنام بقوا الصنمين دول مكسورين على الجبل نفسه المسلمين كرهوا ان هم يطوفوا بين الصفا والمروة بسبب الصنانين دول

17
00:05:32.850 --> 00:05:55.100
فانزل الله تعالى ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر بين الصفا والمروة ويسمى ايضا السعي

18
00:05:55.150 --> 00:06:05.400
احنا بنسميه آآ السعي. احنا عادة اصطلح ان احنا نقول لما نقول الطواف يبقى الطواف بالكعبة. نقول سعي يبقى سعي بين الصفا والمروة لكن ايضا يسمى الطواف بين الصفا والمروة

19
00:06:06.750 --> 00:06:25.550
من شعائر الحج من ايام سيدنا ابراهيم الاية بتقول للمسلمين لا يوجد مبرر للحرج من السعي بين الصفا والمروة سواء في العمرة او في الحج لان ده من شعائر سيدنا ابراهيم اصلا يعني

20
00:06:25.650 --> 00:06:46.600
ان الحاج يوم سيدنا ابراهيم عارفين الطواف اللي هو بيبقى الطواف بالكعبة ده عبادة قائمة بذاتها الصلاة الانسان بيتوضأ للطواف ويطوف بملابسه العادية ويشترط فيها نفس شروط الصلاة تكون الطهارة وتغطية العورة والكلام ده

21
00:06:47.750 --> 00:07:10.300
واذا اراد ان الانسان يعمل عمرة بيطوف ويزود على الطواف سعي بين الصفا والمروة الحج بيزود على اعمال العمرة اللي هم الطواف والسعي بيزود عليها الوقوف بعرفة في يوم عرفة والاقامة بمنى والرجم في ايام

22
00:07:10.300 --> 00:07:32.950
اللي هم التلات ايام اللي بعده وقفة عرفة نرجع بقى لسؤالنا لو وضعت هذه الاية هنا معي هو مين اللي سعى بين الصفا والمروة يبحث عن الماء لابنه الرضيع السيدة هاجر ام اسماعيل

23
00:07:33.750 --> 00:07:53.050
زوجها سيدنا ابراهيم تركها هي وابنها الصحراء في واد غير ذي زرع طبقا للوحي اني تركت من ذريتي بواد غيري ذي زرع عند بيتك المحرم طبعا دي كانت اوامر ربنا له

24
00:07:53.600 --> 00:08:15.550
وقالت له الله امرك بهذا  قالت اذا لن يضيعنا مشي قعدت هي وابنها الرضيع وبدأوا يعطشوا وتركت رظيعها اسماعيل وطلعت فوق جبل الصفا انظر من كل النواحي يمكن تشوف ماء

25
00:08:16.200 --> 00:08:33.550
واحة لو شافت نخلة كده هتروح تقعد عندها. يمكن هناك فيه مية. لو شافت شوية طيور في حتة يبقى هناك فيه مية ما شافتش حاجة خالص نزلت ومشيت للجبل التاني اللي اسمه المروة

26
00:08:34.550 --> 00:08:58.450
وطلعت فوق الجبل ونظرت برضه من جميع النواحي لم تجد شيء هل تتوقف لا عملت ايه؟ استعانت بالصبر ابدأ اربط بقى بالايات اللي قبل كده. واستعينوا بالصبر وقلنا من معاني الصبر الاصرار فراحت وجت سبع مرات بمنتهى الصبر بين الجبلين

27
00:08:59.300 --> 00:09:22.900
اخذت تدعو الله الدعاء يسمى صلاة يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين. ده اللي عملته هاجر وهي بتسعى بين الصفاء والمروة استعانت على هذا البلاء بالصبر وبالصلاة. هل فيه بلاء اكتر من كده

28
00:09:23.050 --> 00:09:45.900
ام وابنها الرضيع في صحراء معرضين للموت ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون. االله امرك بهذا

29
00:09:46.050 --> 00:10:01.450
قال نعم. قالت اذا لن يضيعنا خدت بالك من ما قلنا من معاني انا لله ان ما فيش حد بيخرب ملكه الانسان يحط ثقته في الله. انا ملك لربنا ازا كان بيفعل

30
00:10:01.500 --> 00:10:19.150
في هذا هو لا يضيعني هو يرفع درجاتي هو في في حكمة فيما يحدث لي انا لا اراه انا لله وانا اليه راجعون. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة. اللهم صل على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

31
00:10:21.000 --> 00:10:45.400
واولئك هم المهتدون الشاهد الذي يشهد على هذا الجهاد بتاع هاجر هو الصفا والمروة اللي كانت بتمشي بينهم وعند نقطة معينة ما كانتش بتبقى شايفة ابنها فكانت بتطلع تجري لذلك في السعي

32
00:10:45.500 --> 00:10:59.200
بين الصفا والمروة هناك سنة الجري بين الميلين الاخضرين. اللي هي المنطقة اللي السيدة هاجر ما كانتش بتبقى قادرة تشوف سيدنا اسماعيل كانت تطلع تجري لغاية ما يبان تاني قدامها فكانت

33
00:10:59.350 --> 00:11:17.550
تمشي آآ على مهلها بعد كده الاية ايضا فيها كلام مهم جدا عن التطوع ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

34
00:11:17.550 --> 00:11:31.750
ما حدش يقدر يلومه على كده. ما فيش عيب في كده. ما فيش حرام في كده. ما فيش وزر في كده فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا

35
00:11:31.950 --> 00:11:58.400
ان الله شاكر عليم. التطوع والقيام بما هو ليس بواجب يعني امر مفيد لك او لغيرك اه لكنه لا يعود عليك باجر في الدنيا ليس واجبا عليك لا يستطيع احد ان يلومك او يعاقبك اذا لم تفعله

36
00:11:58.950 --> 00:12:25.550
لذلك المتطوع غالبا ما يكون عنده اخلاص التطوع غالبا يرتبط بالاخلاص. غالبا مش دايما لما حد يحب يشوه صورة شخص بيعمل عمل جيد او عمل بطولي بيحاول يظهر انه مش متطوع

37
00:12:26.250 --> 00:12:45.600
انه واخد اجر لكن في السر على هذا العمل مسلا المتظاهرين ضد ترامب اتقال عليهم ان مليونيرات الحزب الديمقراطي ادوا لكل متظاهر متين دولار عشان ينزلوا ضد ترامب طلع الكلام دوه على المتظاهرين اللي نزلوا ضده

38
00:12:46.800 --> 00:13:08.200
وكزلك المتزاهرين اللي مؤيدين لترامب لما اقتحموا مبنى الكابيتول هيل ادارة بايدن قالت عليهم ان ترامب دافع لهم فلوس علشان ينزلوا وفي كل بلد اتقال كده دول بيتوزع عليهم وجباتك انت اكيد. دول بياخدوا فلوس. دول بيتوزع عليهم خمسين دولار. كل واحد في في الشارع

39
00:13:09.050 --> 00:13:30.100
ليه لما تركز على محاولات التشويه دي المقصود بها النزع صفة التطوع. لان التطوع فضيلة بلا شك القرآن حث على التطوع ربنا ذكر التطوع في القرآن الكريم مرتين. في البقرة الاتنين

40
00:13:30.850 --> 00:13:53.500
سورة البقرة الاية مية اربعة وتمانين فمن تطوع خيرا فهو خير له. وردت في سياق ايات الصيام نجيلها ان شاء الله خلال اسبوع كده ولا  والاية بتاعتنا النهاردة في سياق الحج والعمرة. ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم

41
00:13:54.500 --> 00:14:13.050
انا اقول لكم على حاجة تجربتي الشخصية مع المتطوعين في الشغل في مؤسسة جسور وان قليل جدا منهم اللي بيلتزم بالشغل وبالمواعيد بتاعة تسليم الشغل وده معناه ان المعظم بيبقى مش فاهم حقيقة التطوع

42
00:14:14.550 --> 00:14:33.800
التطوع البحت هو انك تعمل العمل بدون مقابل نهائيا وفي الاسلام ده مش موجود في الاسلام التطوع بينقل اجرك من الدنيا للاخرة انك بتاخد اجر في الاخرة من الله رحت وزعت طعام على الفقراء

43
00:14:34.100 --> 00:14:53.200
ورحت ساعدت في بناء آآ اسقف للبيوت بتاعة الفقراء اللي ما لهاش سقف لا سقف يمنع الشمس ولا يمنع المطر ولا يمنع البرد فانت في الحقيقة صحيح لم تتقاضى اجر على هذا العمل الصالح في الدنيا لكن انتقل اجرك الى الاخرة

44
00:14:54.600 --> 00:15:13.950
قلت ضعف واجرك من الله على قدر عدم حصولك على اي اجر في الدنيا الكافر بالنسبة له مجرد انه يعمل هذا العمل مجانا ده تطوع لكن المسلم لأ لازم يفهم المسلم انه لما

45
00:15:14.300 --> 00:15:38.650
آآ يحصل يحصل من الناس ثناء عليها والناس تبدأ تشكر فيه. ويبدأ يشتهر بانه متطوع وبيعمل اعمال خير بلا مقابل كتير. ده في حد ذاته اجر السمعة اجر اكتساب هذه السمعة قد ينقص من اجرك عند الله يوم القيامة

46
00:15:40.000 --> 00:15:59.600
قد ينقذ من اجرك بتعمل ايه تعمل عملك التطوعي قدر الامكان في السر بينك وبين الله لما مات سيدنا علي زين العابدين ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب يعني يبقى

47
00:15:59.900 --> 00:16:20.050
آآ ابن ابن آآ ابن سيدنا علي ابن ابي طالب ابن الحسين علي زين العابدين كان يسمى بعلي السجاد. علي السجاد من كثرة سجوده لما مات علم فقراء المدينة من الذي كان يحضر الطعام كل ليلة

48
00:16:20.100 --> 00:16:35.300
ويضع امام ابواب بيوتهم متخيل يعني ايه اسرة عائشة على طعام كل يوم الصبح يلاقوا الاكل قدام الباب. وعايشين كده ولا يعلم من الذي يحضر هذا الطعام الا لما يموت

49
00:16:36.200 --> 00:16:52.700
انه لما مات الطعام توقف فقراء المدينة ما كانوش يعرفوا مين اللي بيجيب الاكل كل يوم لغاية بيتهم اتذكر ان اول ما بدأت طريق الدعوة الى الله خلقت من مسألة الرياء

50
00:16:53.850 --> 00:17:11.000
يعني آآ حب آآ سماع الثناء من الناس والمدح وكده رحت لواحد من اعلام الدعوة وكان مشهور جدا بالتواضع الشديد. الناس عارفة ان هو يعني اكتر واحد متواضع نعرفه فسألته ازاي الانسان يكون مخلص

51
00:17:11.350 --> 00:17:23.700
قال لي ولا حاجة اعمل عملك التطوعي في السر قلت له المصيبة ان عملية تطوعي ما ينفعش يتعمل في السر. انا باتكلم مع الناس مدعوم في اماكن عامة وما كانش لسه بقى فيه لا يوتيوب ولا بتاع

52
00:17:24.350 --> 00:17:42.500
دلوقتي الوضع آآ اصعب قلت له اكيد انا مش هخبي وشي ولا هبقى ملثم وانا بتكلم يعني  يبقى عملك التطوعي مش ممكن تخفيه. قلت له بالزبط كده  سهلة جدا اعمل ايه

53
00:17:42.550 --> 00:18:06.550
اعمل اعمال تانية تطوعية بينك وبين الله وخليها اكتر من عملك التطوعي الذي يعلم عنه الناس يا ريتني اسمع كلامك اذا المهم مش العمل نفسه المهم ان يكون في مساحة من العلاقة السرية بينك وبين الله

54
00:18:07.350 --> 00:18:29.100
كل ما العلاقة السرية دي كبرت كل ما باطنك اصبح افضل من ظاهرك كل ما اللي الناس عارفينه عنك كان اكتر من اللي انت بتعمله في السر كل ما كان ظاهرك من الخارج افضل واحسن

55
00:18:29.100 --> 00:18:45.900
من باطنك وهو المنافق ايه غير كده المنافق بيظهر بمظهر المسلم التقي النقي الورع وهو في داخله يا اما كافر اما فاسد يا اما فاجر لان من برة افضل من جوة

56
00:18:46.800 --> 00:18:57.950
المسل عندنا يقول لك من بره هالله هالله ومن جوة يعلم الله وفي امسلة تانية مش عايز اقولها كل ما خليت اللي جوة هو ما يعرفش عنه حد الا الله

57
00:18:58.250 --> 00:19:18.800
كل ما خليت اللي جواك افضل من اللي براك من مظهرك الخارجي. كل ما كان اخلاصك اكبر عاوز بقى تتدرب على هذا الكلام. تطوع بالصيام  بكرة صوم بدون ما تخبر اي انسان

58
00:19:19.750 --> 00:19:41.950
تلاقي الشيطان هيتجنن لانه عاوز ياخد منك الاخلاص. الشيطان مش عاوز يفسد صيامك بالعكس. الشيطان يتمنى انك تصوم وانك تصلي بس ترائي الصوم وترائي بالصلاة. طول ما انت ماشي معلش يا جماعة انا صايم. على فكرة يا جماعة النهاردة الاتنين افتكرتوا تصوموا ولا لأ؟ ها بفكركم بكرة الاتنين لازم نصوم واه الحركات دي

59
00:19:43.100 --> 00:20:01.700
الشيطان عايز كده هو هيزق عليك ناس عشان ياخد منك الاخلاص. هتلاقي ناس بتعزم عليك بالشوكولاتة قل لهم لأ شكرا انت نويت ان ما حدش يعرف خالص انك صايم بيقول لك آآ ليه

60
00:20:02.400 --> 00:20:17.300
قل مش قادر. ما انت فعلا مش قادر. ما انت عشان صعيب مش قادر. لكن مش لازم تقول له مش قادر عشان صايم تلاقي هاجس جالك في دماغك بيقول لك قل له يا اخي انك صايم عشان يصوم هو كمان

61
00:20:18.350 --> 00:20:42.200
انت ما تعرفش ان انت الناس ممكن تقتدي بك ريح نفسك من الموضوع ده ريح نفسك من الموضوع ده وحط في دماغك ان انت لست قدوة لاحد ابدا تسعة وتسعين في المية من الناس اللي الشيطان بيقول لك عليهم انت قدوة لهم انت ما انتش قدوة لهم خلاص الناس عندهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام هو ده القدوة. ياخدوك انت قدوة ليه

62
00:20:42.200 --> 00:21:04.300
شيل من دماغك الكلام ده ابوس ايدك عشان ده الشيطان بيحطه في دماغك عشان تبوح للناس باعمالك وما يبقاش عندك عمل بينك وبين الله كان الصحابي يخادع زوجته. يعني يستنى لما تنام تماما ويخرج على اطراف اصابعه

63
00:21:04.650 --> 00:21:20.100
ليه ؟ عشان يتفرج على فيلم لأ عشان يصلي قيام الليل دون ان يعلم احد ده انت لما بتصلي ركعتين في بيتكم بتسيب السجادة مخصوص عشان تاني يوم الصبح البيت كله يعرف ان انت كنت بتقوم الليل

64
00:21:21.900 --> 00:21:45.300
مع بعض كل واحد يراقب نفسه يراقب درجة الاخلاص عنده قد ايه. وفي تدريبات بنعملها علشان ننمي الاخلاص وانا وهي النوافل سرا سرا انوي انك تصوم بكرة  تقدر تكتم ولا مش هتقدر تكتم؟

65
00:21:46.000 --> 00:22:05.950
ان الصفا والمروة من شعائر الله. فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه هيا تطوف بهما. ومن تطوع خيرا فان الله شاكر. شاكر يشكر لمن تطوع بالعمل لوجهه ولارضائه

66
00:22:06.600 --> 00:22:25.000
شاكر عليم. عليم يعلم كل من تطوع وكل ما تطوع به يعني ما تخافش ربنا لن ينسى اعمالك الصالحة. اعمالك الصالحة كلها مدونة انت بتنسى اعمالك الصالحة ودي نعمة من الله

67
00:22:25.600 --> 00:22:47.050
انت متخيل لو انت تذكرت كل عمل صالح عملته في حياتك انت ممكن تتوقف عن عمل اي اعمال صالحة خلاص لانك هتستكتر ولا تمنن تستكثر ربنا بينعم عليك بانك تنسى اعمالك الصالحة وتبقى دايما عندك شؤون انك محتاج تعمل اعمال صالحة اخرى

68
00:22:47.650 --> 00:23:08.650
ربنا لا ينسى اي عمل انت عملته وكل اعمالك مدونة عنده ونتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب

69
00:23:08.950 --> 00:23:37.200
اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك

70
00:23:37.200 --> 00:24:05.150
بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا

71
00:24:06.300 --> 00:24:26.300
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا وله

72
00:24:26.300 --> 00:24:50.700
واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي سريلانكا وفي الهند

73
00:24:50.800 --> 00:25:14.800
وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة

74
00:25:14.800 --> 00:25:33.950
والعافية عاجلا غير اجل ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك

75
00:25:34.000 --> 00:25:58.950
والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها فيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك

76
00:25:59.050 --> 00:26:22.893
وقامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا