﻿1
00:00:02.250 --> 00:00:30.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سانية واحدة   بسم الله اهلا بحضراتكم في المقطع رقم اربعة وسبعين. من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم ستاشر من مقاطع

2
00:00:30.150 --> 00:00:51.950
تدبر سورة طه يا جماعة احنا بقى لنا اربعة وسبعين يوم. بنتدبر القرآن كل يوم بفضل الله تعالى. الحمد لله. احب افكر حضراتكم بالمصاحف ادي اول حاجة كل واحد يكون معه مصحف ما عكش مصحف بسرعة قم هات مصحف اهو ابقى اتعيل يجيب لك مصحف. بس لازم يكون معك مصحف النهاردة بالزات

3
00:00:52.050 --> 00:01:09.350
زي كل يوم هو كل مرة لازم الامر التاني بكرة بازن الله هنخلص تدبر سورة طه. وهنبدأ من بعد بكرة تدبر سورة الكهف والرسول صلى الله عليه وسلم خير لك ان يبقى عندك كل الجمال الحمرا اللي في الدنيا

4
00:01:10.350 --> 00:01:26.500
هو الواحد بيعمل ايه بالجمال الحمرا ؟ الجمال الحمرا وقتها كانت هي اشيك وسيلة مواصلات. يعني مسلا ايه لامبورجيني حمرا ان انت ربنا يهدي بك بني ادم واحد خير لك من ان يكون عندك كل اللامبورجينيز الحمرا اللي في الدنيا

5
00:01:27.350 --> 00:01:37.350
الناس هتقبل على الدروس دي بسبب انها تدبر سورة الكهف. فانت لما تيجي بقى تكلم اصحابك وتحط على الواتساب وتقول لهم يا جماعة من بعد بكرة هنبدأ سورة الكهف ما تفوتوهاش

6
00:01:37.350 --> 00:01:47.350
تعالوا نبدأ من الاول الناس هتيجي بازن الله انا متوقع الزيادة في المتابعين في سورة الكهف. بس المهم احنا اليومين دول ننشر وسط الناس ان هم ييجوا ويبدأوا معنا من اولها

7
00:01:48.400 --> 00:02:08.100
طيب وفرصة ان انا ايه آآ يعني نقول لهم برضه على مفاتح التدبر يبدأوا يتفرجوا عليها اليومين دول على ما آآ على ما تبدأ سورة الكهف بعد بكرة. طيب قلت لكم تناموا الضهر النهاردة حطيت لكم على التويتر وعلى الفيسبوك. لان الدرس النهاردة محتاج تركيز. مش طويل لكن محتاج تركيز

8
00:02:08.600 --> 00:02:28.600
امبارح احنا تدبرنا قصة عصيان ادم وتوبته بسرعة في الاية مية واحد وعشرين ومية اتنين وعشرين. اقرا معي كده اخر تلات كلمات في الاية مية واحد وعشرين ونزق نكمل مية اتنين وعشرين. واعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. مية واحد وعشرين طه. وعصى ادم ربه فغوى

9
00:02:28.600 --> 00:02:51.600
ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى  وتدبرناها امبارح لكن عاوزكم تتعاملوا مع ادم على ان هو ممثلكم في القرآن الكريم ادم بيمثلنا كلنا ذكور واناث في سورة الاعراف آآ الاية حداشر ولقد خلقناكم كلنا

10
00:02:51.900 --> 00:03:13.550
ثم فورناكم كلنا ثم قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا. ادم بيمثلنا. المسألة خطيرة جدا. ادم تعامل معه دايما على ان هو انت او هو انت كمان  على هذا الاساس نتعامل مع قصة ادم. طبعا كل قصة في القرآن مهمة

11
00:03:14.000 --> 00:03:35.850
وقصص القرآن مهم لانه بناخد منه دروس وعبر الا قصة ادم قصته هي اهم قصة في القرآن لانها مش بناخد منها دروس وعبر. ده هي بتضع حجر الاساس لحياتنا قصة ادم في القرآن هي قصتي وقصة كل واحد في حضراتكم

12
00:03:37.800 --> 00:03:50.150
لكن ده احنا هنتدبر القصة دي بعدين ان شاء الله لما لما نيجي لها بعدين في في سورة البقرة ان شاء الله. لكن اللي يهمنا هنا في سورة طه مسألة النزول الى الارض

13
00:03:50.500 --> 00:04:19.550
اقرأ بقى معي هنبدأ النهاردة من الاية مية تلاتة وعشرين قال اهبطا منها جميعا. بعضكم لبعض عدو. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ربنا اهبط ادم وزوجته حواء والشيطان الى الارض. وقال لهم بعضكم لبعض عدو. يعني ذرية ادم وحواء

14
00:04:19.750 --> 00:04:44.100
اللي هم بني ادم هيبقوا اعداء للشياطين ذرية الشيطان ذرية ابليس الشياطين انس وجن السؤال هو مش ادم وحواء تابه واخدنا امبارح صيغة التوبة اللي ربنا اعطاها لهم عشان يستخدموها. قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا

15
00:04:44.100 --> 00:05:02.150
ارحمنا لا نكونن من الخاسرين. وقلنا ان التوبة فيها نقد للذات واعتراف بالذنب. ثم طلب المغفرة وفي الاية مية اتنين وعشرين في سورة طه. بص معي اللي احنا لسه قاريينها من شوية. ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى. خلاص

16
00:05:02.150 --> 00:05:19.700
تابعة ليه؟ بيتعاقب ليه بيخرج من الجنة ليه ده سؤال مهم جدا ادم وحواء تابوا يتعاقبوا ليه؟ وبينزلوا على الارض ليه؟ وبيخرجوا من الجنة ليه السؤال ده من اروع الاسئلة الوجودية بتاعتنا

17
00:05:20.850 --> 00:05:39.100
اولا ادم مش بيتعاقب العقوبة هي الطرد من الجنة هو ادم وحواء مطرودين من الجنة لأ امال ايه هل ادم ممنوع دخوله الجنة؟ لأ مين قال كده عدم وحواء رايحين مشوار وراجعين تاني الجنة

18
00:05:39.850 --> 00:06:04.150
يعني ايه ادم وزرية ادم هيدخلوا الجنة تاني لكن في مهمة في بلد اسمها الارض رايحين يؤدوا هزه المهمة. ويرجعوا جنة بعد ما يعرفوا قيمة الجنة الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله غالية غالية. الا ان سلعة الله الجنة. ده حديس صحيح

19
00:06:04.250 --> 00:06:26.450
ادم يا جماعة اصلا مخلوق للارض مخلوق علشان يعمر الارض. ربنا سبحانه وتعالى بيقول في سورة البقرة الاية تلاتين واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة فربنا خلقه للارض واخبر الملائكة انه خلقه للارض

20
00:06:27.000 --> 00:06:44.950
رايح يعمر الارض في صورة هود اللي احنا لسة واخدينها الاية واحد وستين والى ثمود اخاهم صالحا. قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ايه بقى هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها

21
00:06:45.450 --> 00:06:58.300
انت مهمتك انك تعمر الارض. فالانسان مخلوق للارض بيعيش فيها بقى سبعين سنة تمانين سنة تسعين سنة ميت سنة بييجي بعد كده على الجنة او على النار بقى في الاخرة ويستقر

22
00:06:59.100 --> 00:07:12.950
خلاص؟ فالاستقرار في الاخرة مش في الدنيا. الدنيا دي حاجة مؤقتة. لكن هو مخلوق عشان ييجي يعمر الارض ثم يعود الى الجنة. لو كانت عقوبة وربنا لم التوبة كانوا طردوا من الجنة. لكن هم مش مطرودين من الجنة

23
00:07:13.450 --> 00:07:30.600
هم راحوا مشوار وراجعين تاني الله سبحانه وتعالى يا جماعة له اسماء وله صفات هو متصف بها بنا او بدوننا هو متصف بها لكنه يحب ان تظهر اثار هذه الاسماء علينا

24
00:07:31.150 --> 00:07:51.750
هديك مسال مثلا نقول بقى ناخد اسم مسلا طارق اهو صاحبي اللي اسمه ده. اول واحد دخل النهاردة حبيبي طارق كمال طارق كمان راجل كريم لكن علشان التباعد الاجتماعي اللي احنا فيه دلوقتي ومحاولات احتواء فيروس كورونا

25
00:07:52.450 --> 00:08:04.650
ما فيش ضيوف دخلوا بيت طارق بقى لهم اربع شهور هذا لا يقلل من كرم طارق. طارق راجل كريم. جا له ضيوف او ما جالوش هو متصل بالكرم. فده لا يؤثر فيه

26
00:08:05.400 --> 00:08:25.000
لكن عشان طارق راجل كريم يحب ان يرى اثار كرمه في حب ان ياتي الى بيته ضيوف ولله المثل الاعلى. الله غفور. والله رحيم لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لو لم تذنبوا

27
00:08:25.900 --> 00:08:48.400
لجأ لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم. الله يحب ان يغفر. الله اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني عشان ربنا عفو يحب ان ان يعفو عن عن يعفو. يحب ان يغفر يحب ان يرحم

28
00:08:48.750 --> 00:09:06.250
تمام؟ فنزول ادم وحواء على الارض وتكاثر بني ادم يجعل اثار اسماء الله وصفاته تظهر على ارض الواقع. لكن الله نفسه لا يتأثر الله نفسه ومتصف بها. بنا او بدوننا

29
00:09:06.450 --> 00:09:31.000
تمام مسلا ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا. دي كلها صفات لله متصف بها بها. بدون وجودنا. لكن اثارها بتظهر بوجودنا نخطئ ونتوب فيتوب علينا. نخطئ ونستغفر فيغفر لنا

30
00:09:31.050 --> 00:09:47.350
ويحبنا. ما هو قال ان الله يحب التوابين. ونجاهد في سبيل الله فيحبون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا فهمتم؟ طيب. ادم وحواء لم يأتوا الارض كعقوبة. ولكن كعاقبة

31
00:09:48.000 --> 00:10:07.450
ربنا خلقهم للارض اصلا. ولكن بحكمة ربنا جعل نزولهم على الارض عاقبة للمعصية. حتى يعلم الانسان ان لكل فعل عواقب وان هذه هي سنة الله في الحياة. كل شيء بتعمله له عواقب

32
00:10:09.050 --> 00:10:26.600
دي سنة اللفح. حتى لو مش بتتعاقب عليه. لكن العواقب لازم تحصل لازم تحصل الكلام ده مهم جدا ليه؟ لان فيه فلسفة الاسلام انتم ليه ما قلت لكم تناموا الضهر النهاردة وتبقوا فايقين الليلة

33
00:10:26.950 --> 00:10:45.550
طيب هو ليه ربنا  خلى ادم وحواء يتقابلوا في الجنة طب ليه ما تقابلوش في الارض مسلا حبيت اشرح الموضوع ده من عشرين سنة في مسجد في امريكا. فجبت ولد

34
00:10:46.250 --> 00:11:09.200
انا عارف ولا دين انا عارفهم وعارف اهلهم كويس  ولد منهم اديته الميكروفون وقلت له قل للناس انت ايه سؤال آآ انا صومالي ايام صوماليم والولد التاني قال لي انا ميكسيكان. مكسيكي

35
00:11:09.600 --> 00:11:23.000
انا عارف اهاليهم جبت ابو الولد ده وقلت له ابنك مولود فين ؟ قال لي هنا في واشنطن ديسي هو انت ابنك مولود فين ؟ قال لي فلوس انجلوس. برضه في امريكا

36
00:11:23.100 --> 00:11:36.400
جبت الولدين تاني! انت يا ابني ليه قلت انك صومالي! وانت ليه قلت ان انت مكسيكي كل واحد فيهم قال لي لانها بلد ابويا وامي فكل واحد فينا بينسب نفسه

37
00:11:37.200 --> 00:11:53.000
للبلد اللي منها ابوه وامه ما انا اقول لك انا بورسعيدي لكن انا اصلا مولود في القاهرة الفلاح بس انا مولود في القاهرة. بس لان ابويا وامي من الفلاحين او من الصعيد او ايا كان بنسب نفسي لابويا وامي

38
00:11:54.950 --> 00:12:18.050
لما يبقى ابونا وامنا من الجنة يبقى الرسالة الداخلية اللي جوانا هي ايه ان دي مش بلدنا كوكب الارض ده مش بلدنا احنا بلدنا هناك جايين هنا دلوقتي بكوكب الارض لانه ادي مهمة ثم نعود الى بلدنا موطننا الاصلي

39
00:12:18.250 --> 00:12:41.400
خلاص؟ طيب نرجع للاية مية تلاتة وعشرين قال اهبطا منها جميعا. بعضكم لبعض عدو فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداه فلا يضل ولا يشقى. نزامكم في الارض ان انتم بني ادم والشياطين هتبقوا اعداء لبعض

40
00:12:42.000 --> 00:13:00.350
وسيأتيكم مني هدى رسل كتب وهداية العقل. هدى برضو من عند ربنا بمجرد ان انت تعمل عقلك وتصل لوجود الخالق وتصل لصفات اساسية من صفات الخالق هذا كله ممكن بالعقل فقط

41
00:13:01.850 --> 00:13:30.400
والكتب والرسل لاعطائك مزيد من تفاصيل العلاقة بينك وبين الله وتفاصيل الدين فاللي هيتبع هداية الله ولا يكذب الرسل ولا يكذب الكتب. ولا يخالف المبادئ العقلية الاساسية فلا يضل ولا يشقى. طبقا للاية مية تلاتة وعشرين فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى

42
00:13:30.600 --> 00:13:50.600
يعني ايه؟ يعني لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الاخرة لكن الدنيا فيها شقى وفيها تعب وفيها معاناة لا مفر منها النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو الله اللهم ارزقني من اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا. ولم يدعو الله اللهم ارزقني

43
00:13:50.600 --> 00:14:06.350
بدون مصائب ان ما فيش دنيا بدون مصايب. دي تبقى جنة ما تبقاش دنيا تمام دي طبيعة الدنيا لا يضل في الدنيا. ولا يشقى في الاخرة. اذا من يتبع هدى الله

44
00:14:06.450 --> 00:14:17.850
ان يضل في الدنيا ولن يشقى في الاخرة وهيرجع على الجنة بقى طيب اللي هيتبع هدى الله لن يضل في الدنيا ولن يشقى في الاخرة. طب واللي مش هيتبع هدى الله هيحصل له ايه

45
00:14:18.000 --> 00:14:39.200
قبل ما تفتح بقك وتسأل السؤال مية اربعة وعشرين جاية بتقراك. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنك  ونحشر يوم القيامة اعمى. اللي يعرض عن ذكر الله فان له معيشة ضنكا في الدنيا. هيعيش عيشة ضنك

46
00:14:40.150 --> 00:15:03.650
طبعا فيه ناس هتعترض عيشة ضنك ايه! ما فيه كفار وناس معرضة تماما عن عبادة الله. وعن ذكر الله وشايفينهم بيحتفلوا وبيرقصوا ومبسوطين مبسوطين جدا تعال اتفرج هنا الجماعة بيعملوا بقى البرايت ده بتاع الشواز في الشارع وبيرقصوا وبيتنططوا وفرحانين وبتاع

47
00:15:04.700 --> 00:15:25.700
مبسوطين بك؟ مبسوطين جدا فبيطلعوا من الحفلة يرموا نفسهم على قضبان القطر او يرموا نفسهم من البلكونات. مبسوطين جدا مين اللي فاكر ان الناس دي مبسوطين جدا بجد سازج اتفرجوا على حلقة اسمها مليونيرات ولكن

48
00:15:26.600 --> 00:15:40.550
كانت في ذكرى وعبرة الموسم التالت. السنة اللي فاتت مش السنة دي اللي قبلها وهحطها لكم ان شاء الله في الرابط. هحط لكم الرابط بتاعها في الفيسبوك وفي اليوتيوب يا جماعة يا بتوع اليوتيوب الجمال انتم. خلاص

49
00:15:41.150 --> 00:16:01.250
في الحلقة دي انا جبت اتنين من مليونيرات بريطانيا مش مليونير يعني عنده مليون. لأه. مليونير يعني بيكسب مليون في الشهر. مش بنهزر احنا  ده واحد عنده خمسة وتلاتين سنة شاب وسيم جدا

50
00:16:01.500 --> 00:16:18.650
صحته كويسة جدا متزوج زوجة جميلة عنده طفلين جمال كل وقصر رهيب واتنين كسر. برضو مليونير انجليزي شاب وصاحب صديق للامير تشاونز. وبطل آآ انجلترا في ركوب الخيل. حاجة يعني فزيعة جدا

51
00:16:20.550 --> 00:16:44.750
وانا جايب قصتهم ضرب نفسه بالنار قبل حفلة الكريسماس اللي عاملها عنده واصحابه في الطريق يعني اصحابه في الطريق وراح ضرب نفسه بالنار عشان ييجوا يلاقوه ميت كان عامل حفلة وجايب اكبر طباخ في انجلترا. في القصر بتاعه وراح ضارب نفسه بالنار. والتاني آآ بتاع ده آآ آآ بول كاسل

52
00:16:45.150 --> 00:17:02.950
اه رمى نفسه قدام على قضبان القطر والقطر داخل محطة بون ستريت اللي في لندن ليه يعني؟ طب ليه ما رماش نفسه من البلكونة؟ هو اللي رمي نفسه من البلكونة ممكن يقع يتكسر ويعيش مشلول طول عمره عشان ما يبقاش هو عايز يتأكد ان ما فيش فرصة انه يعيش

53
00:17:04.500 --> 00:17:20.650
ليه كده اليك كان ناقصهم عشان يعيشوا سعداء للمال ناقص ولا الشباب ناقص ولا الصحة ناقصة ده ده يعني كل واحد مننا نفسه يعني نفسه بس يفهم الناس دي بتعمل كده ليه

54
00:17:22.300 --> 00:17:41.900
ايه بقى السعادة سعداء مش سعداء مش سعداء مش مبسوطين زي ما انتم فاهمين. ليه ؟ تعالوا نفهم بقى الانسان عبارة عن ايه كل واحد فينا كده اسمه نفس. نفس. كل نفس عبارة عن من الروح والجسد

55
00:17:42.200 --> 00:18:08.450
اتحاد بين الجزء المحسوس الجسد والجزء الغير مرئي والغير محسوس من الانسان اللي هو الروح يخرج فيها المشاعر والقلب وكل ده ايه فيهم اهم؟ جسمي اهم ولا روحي اهم؟ انا لو اتقطعت ايدي كده دلوقتي. هافضل فاضل سليمان وممكن جدا اطلع افضل ده ادي درس التدبر اليوم

56
00:18:08.950 --> 00:18:22.600
لو رجلي اتقطعت برضو هفضل اطلع اعيد التدبر اليوم زي ايام سواعد الاخاء ولا خسيت زي دلوقتي هفضل فاضل سليمان. جسمي يفضل يتغير وانا فاضل سليمان. لكن روحي لو طلعت

57
00:18:22.600 --> 00:18:39.950
وقتي هتفضلوا باصين هتحفروا حفرة وتحطوني فيها وتردموا علي ليه ؟ ما انا فضلت ده انتم مش فاضيين امال ده ايه ده! لا ده جثة سليمان. فاضل سليمان طلع خلاص خرج

58
00:18:40.350 --> 00:18:54.300
ازا الروح اهم حاجة. الروح اهم من الجسد طب مشكلتنا ايه؟ مشكلتنا ان احنا طول الوقت بنهتم باللي مش مهم. بنهتم بالجسد. بنطفح فيه ونأكل فيه ونشرب فيه وننيم فيه

59
00:18:54.300 --> 00:19:20.250
صرح فيه وندلع فيه. ولما يمرض نداويه الاهتمام كله بالجسد. لكن الروح تحتاج غزاء ما نديش. تحتاج دواء ما نديش. تجتاح راحة ما نريحهاش لما بنهمل الروح الجسد بيقوى ما احنا مهتمين به. فالجسد عمال يقوى وله طلبات. الطلبات اسمها الشهوات. والروح عمالة تضعف

60
00:19:21.000 --> 00:19:42.400
فالجسد بيسيطر على النفس. النفس كأنها سيارة. عربية ماشية. الجسد بيسوق بشهواته بيسوق والروح ضعيفة يبقى اسمها نفس قمارة بالسوء عربية طالعة بسرعة جدا وما فيش فيها فرامل وغالبا هتلبس في شجرة

61
00:19:42.950 --> 00:20:07.950
نفس امارة بالسوء لان الروح ضعيفة والجسد هو اللي سايق بشهواته  لو الجسد قوي بس الروح كمان قوية يعني لو غذينا الروح واديناها الادوية المطلوبة وريحناها الراحة المطلوبة الروح كمان هتقوى

62
00:20:08.000 --> 00:20:31.350
وتقوم مدية الجسد كتف وتقوم واخدة الدركسيون وتسوق هي النفس بقى اسمها نفس لوامة الجسد ييجي يطلب فيها شهوة من الشهوات فالروح تلومه لأ ده مش دلوقتي. ده بعدين ده لما تتجوز

63
00:20:32.050 --> 00:20:51.200
اه لان احنا مش هنعصى ربنا. اه مم طب انا عايز اشتري ده. لأ مش دلوقتي ده اما تشتغل وتجيب فلوس لكن مش هنسرق فالروح لما تسيطر هي بتبقى اسمها نفس لوامة. طيب لو الروح قويت جدا جدا جدا وسيطرت تماما واصبح

64
00:20:51.200 --> 00:21:11.700
الجسد بشهواته منقاد ومستسلم تماما للروح القوية. بقى اسمها نفس مطمئنة تمام؟ اللهم اجعل نفوسنا جميعا مطمئنة. طيب ما هو غذاء الروح ودواء الروح وراحة الروح روح مين نفخها فينا

65
00:21:12.200 --> 00:21:27.950
ربنا سبحانه وتعالى هو اللي نفخ الروح فينا بالتالي هي طريقة التواصل الوحيدة بالله سبحانه وتعالى ربنا لا بنشوفه ولا بنسمعه ولا نقدر نلمسه ما نقدرش نتعامل مع الله سبحانه وتعالى

66
00:21:28.100 --> 00:21:49.600
آآ بالحواس الخمسة اما بنتواصل مع الله ازاي بالوسائل الروحية بالذكر بالدعاء بالمناجاة بالصلاة بخشوع بتدبر القرآن هو ده اللي هو ايه بقى؟ اتعامل مع الله طريق الروح هو ده غذاء الروح

67
00:21:50.250 --> 00:22:10.600
ودواء الروح هو ذكر الله انك تتواصل مع الله. لكن لو انت قطعت علاقتك بربنا. قطعت التواصل مع ربنا يبقى انت عملت انت لاجنج لنفسك انت شديت الفيشة ما بقاش فيك طاقة. وبقى الجسد سايق وهيلبس في الحيطة او هيلبس في شجرة وما فيش فرامل

68
00:22:11.200 --> 00:22:26.000
فالحل هنا هو ده المليونرات بقى اللي احنا بنشوفهم دول مش ناقصهم حاجة وبنستغرب لما بينتحروا هم في الحقيقة ينقصهم اهم حاجة في الدنيا وهو ذكر الله. ارجع معي تاني بقى للاية مية اربعة وعشرين

69
00:22:26.650 --> 00:22:58.200
ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا انتم يعني يعني ايه ضنكا؟ ضنك ضنك غني وبيرقص وبيشرب. لكن عايش عيشة ضنك لان روحه مش مستريحة بتبلبل ونحشره ده العيشة باكده في الدنيا. ونحشره يوم القيامة اعمى. هييجي يوم القيامة اعمى. انتم متخيلين يوم طويل طوله خمسين الف

70
00:22:58.200 --> 00:23:12.050
الف سنة والشمس قريبة من الرؤوس والناس بتغرق في عرقها وبتموت بعضها في بعض من الزحام والحر وكمان يبقى الواحد مش شايف طب ده الضرير في الدنيا بيجد حد يساعده

71
00:23:12.550 --> 00:23:27.050
ياخد بايده لكن في الاخرة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ من شأنه يغنيه. فلما يبقى كل واعي لو بيبقى فيه حد جاي اعمى يومها

72
00:23:27.100 --> 00:23:46.000
ابنه مش هياخد بايده. امه مش هتاخد بايده. ابوه مش هياخد بايده ما فيش حد هيساعد حد انا اسف   لو حد لا قدر الله مننا حشر اعمى هتبقى مصيبة سودا

73
00:23:46.600 --> 00:23:58.700
اقرا معي بقى مية خمسة وعشرين طب هو اتحشر اعمى؟ فبيسأل قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟ هو مش الانسان بيحشر على ما مات عليه؟ طب انا في الدنيا

74
00:23:58.700 --> 00:24:20.900
كنت باشوف ليه حشرتني يا اعمى الرد مية ستة وعشرين. قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى. لا. ان عميت نفسك في الدنيا عن ايات الله انا ارسلت لك نور وهو ايات الله

75
00:24:22.300 --> 00:24:43.400
ايات القرآن الذكر لتهديك في الدنيا وانت نسيتها يعني اهملتها. يعني انت عميت نفسك ليه؟ انت عميت نفسك ودلوقتي بقى مش انت اهملتها وكذلك اليوم تنسى ستهمل. خليك اقعد نادي كده يا رب انا عايز اشوف انت مهمل. تبقى مهمل

76
00:24:45.000 --> 00:25:12.850
ربنا يجيرنا واياكم من هذا والله معايا؟ مية سبعة وعشرين خلاص اخر اية بقى النهاردة وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقى ده هيكون جزاء اللي يسرف في اموره ويتجاوز الحد ويكفر بايات الله. وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن باياته

77
00:25:12.850 --> 00:25:29.350
ده عقابه في الاخرة صح؟ اه اسمع باقي الاية ولعذاب الاخرة اشد وابقى. ايه ده امال احنا كنا بنتكلم في ايه؟ بنتكلم في عذاب الاخرة ازا كان كل ده هو عزاب الاخرة ليه ربنا بعدها يقول لنا ولعذاب الاخرة اشد وابقى. اومال احنا بنتكلم في ايه

78
00:25:30.250 --> 00:25:48.250
بص بقى وركز معي في بلاغة القرآن وجمال القرآن من وسائل التدبر انك تفكر في الوقفات لان القرآن ما فيش فيه فصلة ولا فيش فيه نقطة في اخر السطر ولا فيه علامة استفهام

79
00:25:49.550 --> 00:26:04.150
انت يجب عليك انك تفكر وتكمل تكمل قراءة امتى وتقف امتى علشان تكون معنى. حاجة في منتهى مش قلت لكم قبل كده من وسائل التدبر تبص على آآ الضمائر. مين بيكلم مين

80
00:26:04.350 --> 00:26:25.850
وتبص على الازمنة انت في اي زمن دلوقتي وزي القرآن بيجيبك فلاش فورد وفلاش باكورد من وسائل التدبر الجميلة جدا انك تفكر في الوقفات. بص بقى هنقرا مع بعض دلوقتي الايات اللي تدبرناها النهاردة مية تلاتة وعشرين ومية اربعة وعشرين ومية خمسة وعشرين ومية وعشرين مية سبعة وعشرين. ونشوف هنقسمهم ازاي عشان

81
00:26:25.850 --> 00:26:50.050
نقرا مع بعض مية تلاتة وعشرين مع بعض قال اهبطا منها جميعا. بعضكم لبعض عدو فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. ده في الدنيا. ونحشره يوم القيامة اعمى. قال

82
00:26:50.050 --> 00:27:13.700
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟ قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها، وكذلك اليوم تنسى. وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بايات ربه بس خلاص خلص الموضوع على كده امال ايه بقى ولا عذاب الاخرة اشد وابقى. دي معطوفة على ومن اعرض عن ذكري فان له

83
00:27:13.700 --> 00:27:30.700
معيشة ضنكا اللي في الاية مية اربعة وعشرين يعني ترتيبها في المعنى كده وانت بتقرا مية اربعة وعشرين ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ولا عذاب الاخرة اشد وابقى

84
00:27:30.700 --> 00:27:53.350
ازاي عذاب الاخرة اشد وابقى ايحشر يوم القيامة اعمى وهكزا. ويقول بقى ربي لما حشرتني اعمى. لكن والعذاب الاخرة اشد وابقى معطوفة على من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنك يبقى معيشة ضنكا في الدنيا والاخرة عذاب اشد. ثم ربنا عمل تقديم

85
00:27:53.850 --> 00:28:13.850
آآ لمسألة الحشر آآ اعمى في الاخرة وقدمها باننا نحشره يوم القيامة اعمى. قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت وهكذا فهمتم موقع والعذاب الاخرة آآ آآ اشد وابقى. طيب. درس النهاردة ده مهم جدا وما تخافش لو انت ما كنتش قادر تركز فيه كله

86
00:28:15.400 --> 00:28:32.750
انصح انك تشاهده مرة اخرى درس النهاردة مهم جدا في فلسفة الاسلام في اشياء كتيرة جدا خلاص تتفرج على الدرس ده تاني النهاردة او بكرة مش مشكلة ايوة براحتك لكن الدرس ده محتاجين نتفرج عليه تاني. خلاص

87
00:28:33.800 --> 00:28:55.650
آآ بكرة بازن الله هيكون اخر صورة طه. ونبدأ من بعد بكرة بازن الله سورة الكهف. احشدوا الناس لسورة الكهف. الناس هتحضر عشان سورة الكهف وعايزين يفهموها هتبقى فرصة ان شاء الله ان الناس تقبل على الخير على ايديكم. وجزاكم الله خيرا. واسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم. اللهم

88
00:28:55.650 --> 00:29:12.900
انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك واجتمعت على محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها

89
00:29:13.100 --> 00:29:30.450
واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحياها بمعرفتك. وامتها يا ربنا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله

90
00:29:30.500 --> 00:29:42.600
ونراكم بازن الله غدا ان كنا من اهل الدنيا