1
00:00:00.050 --> 00:00:25.450
لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تمنمية تلاتة وتلاتين من مقاطع حظر التجول والحلقة العشرون من حلقات تدبر سورة النساء. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف

2
00:00:27.800 --> 00:01:02.450
ويقرا معي الاية واحد واربعين والاية اتنين واربعين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على  وجئنا بك على هؤلاء شهيدا

3
00:01:03.550 --> 00:01:35.150
يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا تفتكروا لما ربنا سبحانه وتعالى يأتي بالنبي صلى الله عليه وسلم شهيدا. يعني شاهدا

4
00:01:35.400 --> 00:01:58.200
على الامم دي كلها دي حاجة تفرح وتدخل السعادة والاطمئنان ولا العكس بالنسبة للذين كفروا وعصوا الرسول طبعا ده يكون شيء مزعج جدا لما يسمعوه يعني لما يسمعوا ان النبي عليه الصلاة والسلام هييجي يشهد عليهم

5
00:01:58.450 --> 00:02:18.050
هينزعجوا جدا. ليه انه سيشهد انه تم ابلاغهم يعني هم ايه اللي هيفرحهم هيشهد على ايه ؟ على الكفار بانه ابلغهم تعالوا نقرأ الكام اية اللي فاتوا قبل الايات دي تعالوا نقرأ من ستة وتلاتين لتمانية وتلاتين

6
00:02:18.400 --> 00:02:47.750
عشان نشعر بالسياق كده في ناس لم تعبد الله وفي ناس اشركت بالله. دول يوم القيامة لما يشوفوا العذاب هيعملوا ايه هيحاولوا ينكروا انهم عملوا اي حاجة غلط وهيتحججوا ويسوقوا الاعذار ان الحياة كانت قصيرة وما لحقوش وانهم ما كانوش يعرفوا ان هم لازم يؤمنوا ولا ان هم ما

7
00:02:47.750 --> 00:03:10.200
ما ينفعش كانوا يشركوا ما كانوش يعرفوا ان الخيلاء غلط. وان الفخر غلط الحاجات دي بتغضب الله وما كانوش يعرفوا انه كان لازم يحسنوا للوالدين وذي القربى واليتامى والمساكين والجيران بانواعهم والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانهم

8
00:03:10.250 --> 00:03:32.250
فييجي النبي صلى الله عليه وسلم يشهد عليهم انه ابلغهم بكل هذا ييجي النبي عليه الصلاة والسلام يشهد ان نبيهم كمان ابلغهم بنتكلم بقى على الامم السابقة نبيهم ابلغهم. وان هو كمان ابلغهم

9
00:03:33.350 --> 00:04:01.150
ويسمعوا بقى الاية ستة وتلاتين فيبهتوا. خلاص يتصدموا اقرا معي ستة وتلاتين كده واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي والجار الجنب والصاحب بالجنب. وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا

10
00:04:01.150 --> 00:04:21.350
فخورة في ناس ستنكر انها عملت الكلام ده وهيجي النبي يشهد ان تم ابلاغهم بالكلام ده وفي ناس هتنكر انها بخلت وانها امرت الناس بالبخل بيقولوا احنا كنا نعرف منين ان ده غلط فيأتي الله سبحانه وتعالى بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم

11
00:04:21.500 --> 00:04:49.000
شاهدا فيقرأ الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا فيجدوا انفسهم في وسط العذاب المهين في ناس هتقول طب نعرف منين ان اننا ما كانش لازم ننفق اموالنا رياء. رياء الناس

12
00:04:49.800 --> 00:05:11.600
عشان نتمنظر وهنا كان لازم نؤمن بالله وباليوم الاخر. واننا كان لازم آآ نبعد عن شياطين الانس والجن. بدل ما نتخذهم كده قرناء فيأتي الله سبحانه وتعالى بالنبي صلى الله عليه وسلم شاهدا شهيدا يعني شاهدا. فيقرأ عليهم الاية تمانية وتلاتين. والذين ينفقون اموالهم رئاس

13
00:05:11.600 --> 00:05:28.950
اه الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر. ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا. مش سمعتوها في الدنيا؟ لم تبلغوا بها في الدنيا  لكن مسألة الشهادة دي مش هتبقى بهذه البساطة

14
00:05:29.050 --> 00:05:54.200
الاول يشهد عليهم نبيهم. يعني لو هم من الامم السابقة هيشهد عليهم نبيهم. ان هو ابلغهم بكل هذا الكلام وبعدين يقولوا لأ هيكذبوا نبيهم ويقولوا ما حصلش فتأتي امة الاسلام

15
00:05:54.350 --> 00:06:11.800
يأتي الصالحون والمجاهدون واهل القرآن فيشهدوا عليهم ويصدقوا الانبياء بتوعهم ويقولوا لأ ابلغوكم وهذا مثبت عندنا في القرآن. يعني احنا ان شاء الله نبقى من هؤلاء اللي يشهدوا عليهم فنقول لأ

16
00:06:12.100 --> 00:06:28.700
نبيكم لوط اخبركم بان ده حرام. ونبيكم اسماعيل اخبركم ان ده حرام. ونبيكم صالح اخبركم ان ده حرام نبيكم هود اخبركم ان ده حرام. طب احنا عرفنا منين؟ هذا مثبت عندنا في القرآن

17
00:06:28.800 --> 00:06:51.600
فاحنا احنا نشهد على هذه الامم فيخالفه مرة تانية لانهم مرعوبين خلاص هم هيهلكوا فيأتي النبي عليه الصلاة والسلام فيصدق على شهادة امته ويشهد على الكافرين كلهم سواء من الامم السابقة

18
00:06:51.800 --> 00:07:12.050
او من امته لذلك انا قلت لكم مش هيكونوا سعداء لما يشوفوا النبي عليه الصلاة والسلام جاي يشهد عليهم لانه كده سيهلكوا اقرا كده بقى الاية اتنين واربعين يومئذ تسعة وتلاتين معي الاول

19
00:07:12.650 --> 00:07:33.550
اقرا اتنين ايه اقرا خلينا في اتنين واربعين اتنين واربعين يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا يتمنوا ان ييجي بلدوزر يدوس عليهم يسويهم بالارض. يبقوا تراب

20
00:07:34.150 --> 00:07:49.050
طيب ايه دليل ان امة محمد صلى الله عليه وسلم ستشهد عليه. ما الاية ما بتقولش كده. اه بس في اية تانية بتقول كده الاية مية تلاتة واربعين في البقرة اللي هي الاية اللي في وسط سورة البقرة

21
00:07:49.750 --> 00:08:16.350
قل وكذلك جعلناكم امة وسطا. لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ربنا بيكلم امة محمد صلى الله عليه وسلم بيقول وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس. ويكون الرسول عليكم شهيدا. اللي هيشهد علينا احنا النبي عليه الصلاة والسلام

22
00:08:16.500 --> 00:08:32.150
واللي هيشهد على شهادتنا عليهم النبي. يعني ازاي يعني  كل رسول هيشهد على امته فاحنا النبي عليه الصلاة والسلام هيشهد علينا احنا ادي اول حاجة ثم احنا سنشهد على الامم الاخرى

23
00:08:32.300 --> 00:08:51.800
لتكونوا شهداء على الناس فلما نشهد ان رسلهم ابلغوهم كما اخبرنا القرآن قوم لوط وقوم هود وقوم صالح وكل دول وان كل امة جالها نزير ربنا قال وان من امة الا خلى فيها نذير

24
00:08:51.900 --> 00:09:11.000
كل امة جالها نبي وسنشهد بما نعرف من القرآن. فلما يشاغبه ويخالفه ويكذبونه يأتي خاتم الانبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم ويشهد على شهادتنا ويكون الرسول عليكم شهيدا في حاجة

25
00:09:12.100 --> 00:09:33.850
ده شرف كبير جدا طبعا ان احنا نشهد على الامم كلها ويأتي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيصدق شهادتنا ده نوع من الاصطفاء يعني ربنا اصطفانا من بين الامم لنكون الامة الاخيرة اللي تشهد على الامم كلها

26
00:09:34.550 --> 00:09:49.850
ده معناه ان احنا ربنا اختارنا لنكون نحن الشهداء طيب هو معقول اي مسلم كده مهزوز في دينه او ماشي في العبادة على سطر وسايب سطر هينال هذا الشرف ده معقول

27
00:09:50.050 --> 00:10:11.200
اقرا معي بقى من اول الاية خمسة وسبعين للاية تمانية وسبعين من سورة الحج عشان نعرف لو عاوز ربنا يصطفيك وتيجي شهيد يوم القيامة من ضمن الشهداء الشهود اللي هيشهدوا يوم القيامة

28
00:10:11.550 --> 00:10:39.400
تشهد على الامم الاخرى لازم تتوفر فيك صفات معينة اقرا معي كده من الحاج خمسة وسبعين من الحج خمسة وسبعين الى الحج تمانية وسبعين  الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير. ربنا بيصطفي من الملائكة رسل

29
00:10:39.650 --> 00:11:00.400
من الملايكة ربنا بيصطفي رسل يشيلوا الوحي ويروحوا به للناس. سيدنا جبريل ومن الناس ربنا بيصطفي ايضا رسل ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والى الله ترجع الامور

30
00:11:00.850 --> 00:11:22.300
طيب عشان يصطفيكم بقى بتعملوا ايه ؟ اقرا بقى سبعة وسبعين يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون اكثروا من الصلاة اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم

31
00:11:22.550 --> 00:11:50.400
افعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده واجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم. هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم. وتكونوا شهداء على الناس. فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا

32
00:11:50.400 --> 00:12:10.600
اقسم بالله هو ومولاكم فنعم المولى ونعم النصير. شفتم بقى صفات الشهداء اللي هيشهدوا على الامم مش ببلاش هينالو هزا الوضع مش ببلاش وجاهدوا في الله حق جهاده هو كتاباكم وما جعل عليكم في الدين من اول حاجة تجاهد في الله حق جهاده

33
00:12:10.900 --> 00:12:36.150
ها من لتأبيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال لابن مسعود

34
00:12:36.300 --> 00:13:02.350
يقرأ القرآن وقال ااقرأه عليك وعليك نزل؟ قال اني احب ان اسمعه من غيري يعني علشان اذنه تستمتع بالقرآن عشان ياخد ثواب كمان باذنه فتلى ابن ابن مسعود الى ان وصل لهذه الاية في سورة النساء. اللي هي الاية واحد واربعين

35
00:13:03.150 --> 00:13:28.700
سيدنا ابن مسعود قعد يقرأ على النبي صلى الله عليه وسلم لغاية ما على فكرة يقرأ عليه احنا في المصري نقول اقرا له اسمها يقرأ عليه اقرأ عليك كذا وحتى وصل للاية فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا

36
00:13:28.700 --> 00:13:50.800
بكى النبي صلى الله عليه وسلم دموع الفرح والسرور من الشعور بهذا التشريف العظيم ان ربنا يأتي به شهيد على كل الامم وشهيد على كل الانبياء تشريف كبير وايضا ده كان بكاء رحمة وشفقة

37
00:13:50.850 --> 00:14:12.750
على من كفر من امة النبي صلى الله عليه وسلم لانه سيشهد انهم كذبوه سيشهد على عصيانهم انهم عاصوه فلما  اه تصطفى لتكون شهيدا على الامم المفروض انك تشعر بايه بقى انت كمان ؟ انت بقى كمسلم

38
00:14:12.800 --> 00:14:36.200
امتنا امة المسلمين ستصطفى لتشهد على الامم. وتكونوا شهداء على الناس تشعر بايه بقى تخيلوا بقى حالهم اللي هم الكفار والعصاة لما الانبياء يشهدوا عليهم وامة محمد صلى الله عليه وسلم تشهد عليهم

39
00:14:36.600 --> 00:14:59.900
وخاتم الانبياء يشهد عليهم تخيلوا حالهم دي تبقى عاملة ازاي كيف يكون حالهم اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا معي اتنين واربعين حاله ما يبقى كده. بص بقى

40
00:15:00.300 --> 00:15:30.800
يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا يود الذين كفروا ده حالهم بقى لما ييجوا ييجي الامم تشهد امتنا تشهد عليهم وانبياؤهم يشهدوا عليهم. والنبي عليه الصلاة والسلام يشهد عليهم

41
00:15:30.800 --> 00:15:56.100
حيودوا لو تسوى بهم الارض ييجي بلدوزر يدوس عليهم يساويهم بالارض يبقوا تراب يبقى حالهم غريب جدا خلي بالك ان هتشهد عليهم جلودهم والسنتهم وايديهم وارجلهم. فهيتمنوا ان كل الاعضاء دي تتساوى بالارض عشان ما تشهدش

42
00:15:58.000 --> 00:16:30.250
في صورة فصلت حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون الحالة دي يمثلها الاية اتنين واربعين في سورة النساء. اللي هي يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض. ولا يكتمون الله حديثا. علشان جلودهم

43
00:16:30.250 --> 00:16:57.600
وابصارهم واسماعهم ما تشهدش عليهم. يتمنوا انه تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا عشان ما كنتش تتكلم لانهم مش قادرين يمنعوها من الكلام خلي بالك الجوارح اللي بتعصي الله دي الايد اللي بتتمد وتاخد كاس الخمر

44
00:16:58.550 --> 00:17:22.350
بتعصي الله مجبرة. هي لا تريد ان تعصي. هي بتطيع صاحبها اليد اللي بتمتد لتسرق بتسرق مجبرة اللي هي ليس لها اختيار هي مسيرة. صاحبها هو المخير الرجل لا تعارض صاحبها لما بيمشي بها للحرام

45
00:17:22.750 --> 00:17:46.600
يا جماعة هتشهد عبيد لذلك  يقال لها بقى لما تشهد كده عليه يوم القيامة بص بص الكفار هيجدوا والعصاة هيجدوا ان جلودهم واسماعهم وابصارهم وايديهم وارجلهم بتنطق وبتشهد عليهم يومين خلي بالك برضو هي مش بالضرورة انها تنطق يعني

46
00:17:47.250 --> 00:17:57.250
يعني انت اصلا في الدنيا ايدك بتشهد عليك برضو. يعني اللي حرامي ايده بتشهد عليه ازاي ما هو فيهش وتشبيه والبصمات بتشهد عليه ان هو الايه؟ الحرامي يعني. لكن كل

47
00:17:57.250 --> 00:18:17.900
اعضاءك هتشهد عليك ان انت ارتكبت هزا او ارتكبت هزا هم هيلوموهم ويقولوا ايه وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون

48
00:18:19.150 --> 00:18:41.550
هيتمنوا انهم يبقوا ايه يبقوا تراب علشان اعضاء جسمهم ما تشهدش عليهم ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا عشان جسمه ده ما كنش هيشهد عليه يعني يتمنى لو كان حيوان لان الحيوانات ستصبح تراب يوم القيامة

49
00:18:41.850 --> 00:19:00.350
انها لن تدخل النار ولا جنة ايضا سيود لو اصبح تراب لسبب تاني انه عاوز يبقى تراب علشان يمنع هذا الحديث المسترسل من اعضاء اسمه. يعني هو شايف اعضاء جسمه عمالة تتكلم وتشهد عليه. هو يتمنى انك تبقى تراب

50
00:19:00.350 --> 00:19:20.150
عشان ما تتكلمش ما تفتحش بوقها ولا يكتمون الله حديثا يلا اتنين واربعين يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض الا يكتمون الله حديثا ما بيتوقفوش عن الكلام

51
00:19:21.250 --> 00:19:38.700
اسأل الله ان يعافيني واياكم من هول هذا الموقف. بصراحة يعني ان يجعلنا من اهل القرآن العالمين العاملين بما فيه لان لا يوجد ما ينقذ الانسان في هذا الموقف الا القرآن الكريم

52
00:19:39.500 --> 00:20:03.150
ونتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا وامولنا ومن الماء

53
00:20:03.150 --> 00:20:32.950
على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحبك وملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعي

54
00:20:32.950 --> 00:20:51.900
كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا. ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب عمومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا

55
00:20:52.150 --> 00:21:12.150
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف في كتاب اه دي كانت لوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك

56
00:21:12.150 --> 00:21:36.350
اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. اللهم تقبل شهداءهم

57
00:21:36.600 --> 00:21:50.550
اللهم كن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي كشميرا وفي سريلانكا وفي الهند وانصر يا رب من نصرهم واخذل يا رب من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك

58
00:21:50.750 --> 00:22:09.150
واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على وتعاهدت على نصرة شريعتك

59
00:22:09.550 --> 00:22:28.800
فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولانا على الشهادة في

60
00:22:28.800 --> 00:22:47.750
في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه السلام عليكم ورحمة الله ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا