1
00:00:00.050 --> 00:00:28.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تمنمية واحد وتمانين من مقاطع حضر التجول. والحلقة السابعة من حلقات تدبر سورة ده ايه ده! ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف واقرا معي الاية رقم سبعة

2
00:00:28.950 --> 00:01:01.450
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي في وافقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور واذكروا نعمة الله الواو في البداية كده عطف جملة على جملة قبلها فانا ما اعرفش مش عاجبني ان احنا نبدأ منها

3
00:01:01.450 --> 00:01:23.550
رأيكم ايه؟ المفروض نرجع لورا شوية عشان نمسك السياق. طيب نرجع هات الاية اللي قبلها ادي الاية ستة. اقرا معي الاية ستة يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق. وامسحوا

4
00:01:23.550 --> 00:01:51.900
رؤوسكم وارجلكم الى الكعبين. وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط. او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا

5
00:01:51.900 --> 00:02:22.900
فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه  طيب  ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج. انا اسف ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج. ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون واذكروا نعمة الله عليكم

6
00:02:22.900 --> 00:02:44.700
ميثاقه الذي وافقكم به الاية بتاعتنا بتاعة الليلة. ايوة كده. الميثاق هنا ممكن جدا يكون هو الصلاة ها  مش احنا قلنا ان الصلاة ذكرت في اول الاية ستة. وفوجئنا ان الاية مش بتتكلم عن الصلاة. امبارح لو تفتكروا قلنا

7
00:02:44.700 --> 00:03:04.700
الكلام ده ويا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فافتكرنا ان الاية هتتكلم عن الصلاة. الاية كلها بتتكلم عن الطهارة والوضوء وصل والتيمم وبعدين الاية اللي بعدها الاية سبعة واذكروا نعمة الله

8
00:03:04.700 --> 00:03:24.700
عليكم وميثاقه الذي واثقكم به يبقى ممكن جدا الميثاق هنا هو الصلاة. انت صلاتك مش هتقبل الا لما تتطهر من الحدث الاصغر والحدث الاكبر بالماء او بالتراب بالتيمم. المهم مش هتصلي الا

9
00:03:24.700 --> 00:03:52.800
آآ بعد الطهارة. فانت بتتطهر علشان الميثاق اللي بينك وبين الله تؤديه في وقته الصلاة اللي احنا صليناها في ميدان القتال في سورة النساء. صلاة الخوف عشان ده ميثاق ربنا ميثاق بينا وبينه. صليناها حتى في ميدان القتال. وبعدها ربنا قال فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين

10
00:03:52.800 --> 00:04:19.800
كتابا موقوتا موقوتة يعني له توقيتات محددة هات الاية سبعة من سورة المائدة بقى تاني كده. هم. واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم بومبة وقيل ايضا انه آآ تذكروا

11
00:04:19.800 --> 00:04:45.200
اذكروا نعمة الله عليكم الميثاق هنا معناه كل ميثاق مع الله اصلا يعني وميثاقه جنس الميثاق. كل ميثاق كل ميثاق مع الله. ميثاق الايمان بالله. ميثاق الاسلام ميثاق الاسلام اللي هو ايه؟ اللي هو اذ قلتم سمعنا واطعنا. كمل الاية كده واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثق

12
00:04:45.200 --> 00:05:08.750
اذ قلتم سمعنا واطعنا. هو ربنا بيناديكم في السورة دي يا ايها الذين امنوا عشان يذكركم بالميثاق بتاع الايمان ميثاق الايمان الذي وافقكم به اللي ربطكم به وافقكم انت اتربطت بكلمتك

13
00:05:08.850 --> 00:05:31.100
قلت لا اله الا الله محمدا رسول الله. انت دي ربط ده ميثاق اتوثقت بكلمتك فقلت سمعنا واطعنا. اومال ايه قيمة الاسلام لو مش هتستسلم لاوامر الله واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور

14
00:05:31.300 --> 00:05:55.850
التقوى انك تعرف نقاط ضعفك فتبقى حذر علشان ما ما تقعش في المعصية. زي بالظبط كده مدمن الخمر لما بيعالج من الادمان. بالبرنامج اللي هو بتاع الاتناشر خطوة ده اللي هو البرامج بتاعة علاج الادمان اي ادمان دي عندهم كده برامج للعلاج اتناشر خطوة كده. بعد ما بيخلص

15
00:05:55.850 --> 00:06:15.850
برنامج العلاج بيفضل عنده برنامج مينتننس. برنامج للوقاية اللي عشان ما يحصلوش انسحاب ما يحصلوش آآ مم آآ يعني آآ ارتداد تاني في التعافي بتاعه. فمرحلة التعافي من الادمان مستمر

16
00:06:15.850 --> 00:06:34.150
طول العمر بيفضل يبعد فيها عن اي مكان فيه خمر. ممنوع يدخل خمرة العمر. ممنوع يقعد مع ناس بتشرب طول عمره. ده اسمه اتقاء بيتقي الشيء اللي ممكن يرجعه او يوقعه في الغلط تاني. نفس الكلام التقوى في الاسلام زي كده بالزبط

17
00:06:34.200 --> 00:06:54.200
بتعرف نقطة ضعفك فين في موضوع معين وبتبعد عنه تماما. واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور. ربنا يعلم اللي في صدوركم اللي لا تطلعوا عليه احد ابدا. اللي هو نيتك. ربنا يعلم نواياك. فخلي بالك

18
00:06:54.200 --> 00:07:22.850
هات الاية تمانية يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا. اعدلوا هو اقرب للتقوى. واتقوا الله ان الله خبير بما هل تعملون من اهم مهام الانسان اللي ربنا اختاره ليكون الخليفة المسؤول

19
00:07:22.850 --> 00:07:52.850
عن ادارة كوكب الارض تحقيق العدل. اقامة العدل. قلنا قبل كده القسط من القسطاس. وهي كلمة اعجمية معربة جاستس قسطاس. يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شكرا شهداء بالقسط. قوموا لله واشهدوا بالحق بما يحقق العدل والقسط. هم. ولا

20
00:07:52.850 --> 00:08:15.700
لا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا. اياكم تجعلوا مشاعر بتاعتكم تتحكم في قراراتكم فيما يخص العدل والحق الشنقان يعني الكره. ما تجعلوش الكره يدفعكم لعدم العدل. ولم يقل شنآنكم لقومه

21
00:08:15.700 --> 00:08:35.700
يعني كرهكم لناس. ولم يقل شنآن قوم لكم. يعني كره ناس لكم. لأ تركها مفتوحة. تقبل المعنى ولا يجرمنكم شنئان قوم كره قوم سواء كرهكم انتم لهم او كرههم هم لكم

22
00:08:35.700 --> 00:08:50.900
مش هنتكلم دلوقتي في المفروض المؤمن يكره ولا ما يكرهش ما لناش دعوة بده دلوقتي. احنا بنقول دلوقتي المشاعر ما تتدخلشي وتتحكم في قراراتك فيما يخص الحق والعدل. عشان ما تبقاش منحاز

23
00:08:50.950 --> 00:09:13.650
لان خلي بالك لو ناس مجرمة وزالمة زلموك مين الوارد انك تشعر بكره لهم؟ وارد. لكن ده مش معناه انك تروح تشهد زور علشان تضرهم. او تمتنع عن الشهادة علشان تضرهم. لأ. نلاحز ايضا ان ربنا سبحانه وتعالى

24
00:09:13.650 --> 00:09:33.650
على لم يقل ولا يجرمنكم شنآن قوم على ان تظلموا. لا موضوع الظلم ده مفروغ منه مش وارد اصلا ان ان المسلم يظلم. لكن ممكن ما يعدلش. الله! هو مش عدم العدل

25
00:09:33.650 --> 00:09:59.350
هو الزلم برضو الزلم انك وانت بتحكم بين الناس تحكم حق لشخص اخر. ما يستحقش. انت كده زلمت. لكن لو امتنعت عن الحكم اصلا في قضية ولم يحكم فيها وفضلت القضية معلقة

26
00:09:59.550 --> 00:10:23.200
ما حدش يقدر يقول انك زلمت لكن نقدر نقول انك لم تعدل ما انت ما حكمتش فما عدلتش لانك امتنعت ازا الامتناع ده او عدم العدل نوع من انواع الزلم لكنه نوع اخف شوية. هو زلم لكن مش بين زلم لكنه مش

27
00:10:23.200 --> 00:10:41.200
زلم واضح. فهمت اقصد ايه ؟ يعني. انت دلوقتي لو شهدت شهادة زور ممكن الراجل اللي انت بتكرهه دوة اللي انت شهدت زور ضده يخش فيها السجن. لكن لو امتنعت عن الشهادة امتنعت عن الشهادة

28
00:10:41.250 --> 00:11:03.700
هو مش هيدخل السجن. هم القضية معلقة على الشهادة بتاعتك. وانت عامل فيها عيان. عامل فيها غايب في اي حتة. فانت ده عدم عدل انت لم تعدل وده نوع من الزلم لكنه مش زلم بين وواضح يعني. فربنا قال ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا

29
00:11:03.700 --> 00:11:27.550
اقل نوع من الزلم ممنوع مش على ان تظلمه انك تزلم ده مش وارد اصلا. لو ظلمت انت مصيرك جهنم وبئس المصير. خلص الموضوع. لكن ربنا بيقول ولا يجرمنكم وشنقان قوم على الا تعدلوا. لا تجعلوا كره ناس وتركها مفتوحة. ما بينش كرهكم لهم ولا كرههم هم لكم

30
00:11:27.550 --> 00:11:47.550
لا تجعلوا هذا الكره يجعلكم ما تعدلوش. مش يجعلكم تزلموا. لا ما تعدلوش. يعني ما تخلوش يجعلكم ترتكبوا اي نوع من الزلم اللي هو عدم العدل. قلنا الشهود ممكن يشهدوا زور. وممكن يمتنعوا عن الشهادة. الحاجتين ممنوعين اصلا

31
00:11:47.550 --> 00:12:12.000
والحاجتين ربنا نهى عنهم اصلا ربنا قال في سورة البقرة في اية الدين ولا يأبى الشهداء اذا ما دعوا. ما ينفعش ان انت تأبى انك تروح تشتم مم ربنا قال ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا. اعدلوا هو اقرب للتقوى

32
00:12:12.050 --> 00:12:26.050
اتقوا الله ان الله خبير بما تعملون. بعد ما نهاهم عن عدم العدل رجع امرهم بالعدل بقى تاني. قال لهم اعدلوا ولا يجرمن انكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا

33
00:12:26.150 --> 00:12:42.750
اعدلوا هو اقرب للتقوى كل واحد يقول طب وانا هستفيد ايه لما اعدل مع واحد انا بكرهه او هو بيكرهني الهي ربنا بيحفزك على العدل بيقول لك اعدلوا هو اقرب للتقوى

34
00:12:42.950 --> 00:13:00.200
هو انت اصلا من اول ما بدأت تتدبر القرآن. هدفك اصلا ايه؟ انك تصبح من المتقين ليه؟ عشان تهتدي الى الله. مش انت طلبت في الفاتحة؟ اهدنا الصراط المستقيم. فربنا قال لك في البقرة في اولها ذلك

35
00:13:00.200 --> 00:13:20.200
كتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. يبقى الكتاب ده هو الهدى بس بيهدي مين؟ المتقين مش منافقين ولا الكافرين. يبقى انت كل هدفك انك توصل للتقوى. شف بقى الاية مركزة ازاي في التقوى. اقرا كده معي. اعدلوا هو

36
00:13:20.200 --> 00:13:37.350
للتقوى اللي انت عايزها فبيحفزك انك تعدل. مش تقول لي هستفيد ايه لما اعدل مع واحد زي ده؟ لا اعدل. اعدل نفسك. اعدله هو اقرب للتقوى اتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

37
00:13:37.450 --> 00:13:53.900
بالعدل انت تقترب من التقوى. ياللا بقى اشهد بالحق واتق الله اتق الله وخلي بالك ربنا خبير بكل ما تعمل. انت ممكن يوم الجلسة اللي انت المفروض تروح تشهد فيها تعمل نفسك

38
00:13:53.900 --> 00:14:10.700
صحيت عليك نومة. زوجتك نفسها انت ممكن تخدعها. قلت لها اعمل ايه المنبه ما ضربش؟ بس ربنا خبير وعارف ان انت يا اللي ما فتحتش جرس المنبه بالقصد. فلو خدعت الدنيا كلها لن تخدع الله

39
00:14:12.100 --> 00:14:26.600
طيب تعالوا كده نقرأ الاية دي تاني كده. ونشوف بقى بتفكرنا في ايه بايه؟ وعايزك تركز معي وعلى فكرة الحلقة دي قصيرة جدا. خلاص احنا قربنا نخلص ولكن الحتة دي مهمة جدا وعايزة تركيز. ركز معي

40
00:14:27.350 --> 00:14:52.750
نقرا الاية تمانية تاني ونشوف بتفكرنا بايه يا ايها الذين امنوا  كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا اعدلوه هو اقرب للتقوى. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون. مش بتفكركم بالاية اللي في

41
00:14:52.750 --> 00:15:14.400
سورة النساء اللي هي الاية مية خمسة وتلاتين في سورة النساء. اللي بتقول يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله الهي ولو على انفسكم او الوالدين او آآ او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى

42
00:15:14.400 --> 00:15:30.050
تعدلوا وان تلهوا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا. صح حلو اوي. ايه الفرق بين الايتين دول؟ اية سورة النساء مية خمسة وتلاتين اية تمانية في سورة المائدة. ايه الفرق بينهم؟ تعالوا نشوف كده

43
00:15:30.100 --> 00:15:50.100
ادي الجزء اللي شبه بعضه. في سورة النساء يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط. ايه الفرق بينها وبين الاية بتاعة سورة المائدة؟ يا ايها الذين امنوا كونوا انا اسف

44
00:15:50.100 --> 00:16:19.150
انا اسف اية سورة النساء يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله اية سورة المائدة يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ايه الفرق بين قوامين بالقسط شهداء لله وقوامين لله شهداء بالقسط

45
00:16:19.150 --> 00:16:39.050
ليه جت كده  خلي بالك في اللغة العربية اللي بيقدم في الذكر يبقى هو اللي عليه التركيز  في ناس يقول لك ايه يبقى هو الاهم ما اقدرش اقول هو الاهم ازا كان ازا كان هو يعني احد الاطراف هو الله. ما فيش اهم من الله. ولكن اقدر اقول هو اللي عليه الهاي لايت

46
00:16:39.050 --> 00:16:59.050
هو اللي بيتم تسليط الضوء على المعنى ده. خلاص؟ ففي اللغة العربية اللي بيقدم ذكره الاول هو اللي بيبقى التركيز عليه. في سورة النساء اللي هي صورة مشحونة بالامر بالعدل مع اليتامى والنساء واعطاء الناس حقوقها وربنا

47
00:16:59.050 --> 00:17:28.500
الى هنا قدم القسط قال يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط الصورة كلها عن القسط وعن العدل. شهداء لله. اما سورة المائدة اللي بتتكلم عن احترام العقود والمواثيق خاصة المواثيق الخاصة بالله. مواثيق الله الذي واثقكم به ميثاق الايمان ميثاق الاسلام ده انت

48
00:17:28.500 --> 00:17:57.200
ممنوع حتى تسترجع الشعائر بتاعتك اللي هي اتسرقت منك طالما رايحة هدي مع مع الحرامية وهم محرمين. وقلنا احترم ميثاق ربنا لهم. انه طالما محرم انه امن  فلما ربنا يأمرك انك تعدل مع عدوك. ممكن الشيطان يدخل يقول لك ايه؟ يا ابني ده ما يستاهلش

49
00:17:57.200 --> 00:18:17.200
طب تخيل كده لو الموقف معكوس. تفتكر هو كان مش هيشهد زور عشان يدخلك انت السجن. صح فالشيطان يدخل يقول لك ايه هو ما يستاهلش فربنا يذكرك ان انت مش داخل تشهد علشان هو يستاهل اصلا. مين قال لك

50
00:18:17.200 --> 00:18:37.200
انت داخل تشهد لله. يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله. شهداء بال قسط لله مش عشان الراجل اللي انت بتكرهه دوا وخصمك وعدوك ومجرم وحرامي يستاهل او ما يستاهلش. انت تقوم تقول

51
00:18:37.200 --> 00:19:07.200
الحق انت بتقوم لله يا استاز في عقد بينك وبين الله في ميثاق لازم تحترمه شفتم الجمال بتاع يعني دقة التعبير القرآني علاقة كل اية من دول بموضوع كرة يجعل هناك تقديم وتأخير واختيار لتقديم القسط الاول نقول قوامين بالقسط ولا قوامين لله شهداء

52
00:19:07.200 --> 00:19:32.750
القسط ولا شهداء لله امر الحقيقة انا اراه رائع اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا

53
00:19:32.750 --> 00:20:02.750
من اهالينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك. وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا

54
00:20:02.750 --> 00:20:22.750
اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم

55
00:20:22.750 --> 00:20:52.750
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا وفيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا

56
00:20:52.750 --> 00:21:12.750
الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. وتقبل شهدائهم وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية. وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند

57
00:21:12.750 --> 00:21:32.750
وانصر يا رب من نصرهم. واخذل يا رب من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك

58
00:21:32.750 --> 00:22:02.750
والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم قابضتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك للتوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير

59
00:22:02.750 --> 00:22:12.791
مصير وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. نراكم غدا بازن الله. في