يسألوا جمعا من الاسئلة في احدها يقول يرى في بعض المناطق عند الجنازة انهم يحملون الميت على اكتافهم او على الشاحنة ليحملونه اسوان اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله عند خروجه من بيته الى وصوله الى المقبرة. هل هذا حرام او
وحلال يوجهون جزاكم الله خيرا وبينوا لنا الايات والاحاديث التي تدل على الحكم وفقكم الله. اما حل الميت فالافضل ان يكون على الاعناق وان يحمل الى قبره على الاعناق فاذا شق ذلك فلا مانع من حمله في السيارة واما رفع
الصوت بالتهليل والذكر مع الجنازة فهذا بدعة هذا بدعة محرمة لانه لا دليل عليه من الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح وانما المشروع الدعاء للميت بان يدعو بان يدعو له المشيعون افرادا كل يدعو منفردا لا بدعاء جماعي
لا بصوت مرتفع وانما يدعى له يستغفر له. نعم. رغم وضوح الحكم الشرعي في هذه المسألة الشيخ صالح الا انها تنتشر في كثير من بلدان عالمنا الاسلامي. هل من كلمة حول هذا جزاكم الله خيرا؟ الواجب السير على هدي النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى لقد كان لكم
كن في رسول الله اسوة حسنة. والنبي صلى الله عليه وسلم بين السنة في الجنايز بقوله وفعله عليه الصلاة والسلام فالواجب اتباع السنة في هذا بان يحمل الميت الى قبره ويشيعه المشيعون بدون رفع صوت وبدون احداث اذكار
غير مشروعة ثم يوارى في قبره وبعد تسوية التراب عليه يقوم عليه اخوانه المشيعون فيقفون على قبره ويدعون له بالتثبيت ويستغفرون له. لقول النبي صلى الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم واسألوا له التثبيت. فانه الان يسأل وهذا بعد الان يسأل
وهذا بعد الفراغ من دفنه. وكان صلى الله عليه وسلم يقف على القبر ويدعو للميت ويستغفر له ويسأل له التثبيت. هذه سنة الرسول الله عليه وسلم وهذا هو الذي ينفع الميت ويثاب عليه الحي اما البدع فلا خير فيها لا للاحيا ولا للاموات. قوله صلى الله عليه وسلم من
عملا ليس عليه امرنا فهو رد قوله صلى الله عليه وسلم واياكم ومحدثات الامور ولم يقصر العلماء رحمهم الله من بيان كامل جنازة على ضوء الكتاب والسنة في كتب الفقه في كتب الحديث وفي الكتب المفردة