النقطة الاولى هي مسألة الدعاء اعتقد ان الدعاء الذي حاط يوسف عليه السلام وحتى كلمة سيدنا يعقوب فصبر جميل يطلب الصبر من الله تبارك وتعالى انما يعني ليس فقط بيان ان الصبر جميل بل انما هو يطلب ان ينزل على قلبه وسائر الصبر
اللجوء الى الله تبارك وتعالى بمسألة الدعاء في كل الاحيان اين هو محله نعراف في حياتنا والملمات تحيط بنا من كل جهة غفلتنا عن الدعاء في بعض الناس وكثير من الناس الحقيقة يعني اذا وقعنا في ابتلاءات
وقيل له عليك بالدعاء يستهين بامر الدعاء ويحتاج الى معجزة من السماء ترفع هذا البلاء. لا يكفي في الدعاء حديث النبي عليه الصلاة والسلام الدعاء هو العبادة وقد ورد بلفظ الدعاء مخ العبادة ولكن الاسناد لا يصح. لكن الصحيح هو الدعاء هو العبادة
قوله تبارك وتعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين عبادتي اي دعائي هذا شأن الدعاء الذي لا يدعو الله تبارك وتعالى يبقى مستغن عن ربه عز وجل. نعم. والا علامة
حاجتك الى ربك لجوءك اليه انك انت تلجأ اليه في تفريج كربك في حاجتك. حتى ان النبي عليه الصلاة والسلام ندبنا ان ندعو الله تبارك وتعالى حتى في شراك النعل
لاننا لا نحتاج ربنا تبارك وتعالى من اعلى شيء وهو الهداية الى ادنى شيء وهو شراك النعل نحتاج الى الله تبارك وتعالى بعدد الانفاس ولا نستغني عنه ولزلك كان الدعاء له شطر كبير في حياة النبي عليه الصلاة والسلام. وصنف علماؤنا كتبا
في الاذكار الموزفة وغير موزفة الاذكار المطلقة والاذكار الموظفة والمقيدة بوقت معين وضبطوا الفاظها وشرحوها للامة لخطر الدعاء نعم. فالدعاء يعني الدعاء هو العبادة يعني. هو العبادة. اي نعم. نعم جزاك الله خير