1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد احنا قرأنا الصورة دي لما بنسمعها او بتبقى صعبة علينا شوية. لان احنا ما بنركزش في معناته. مع ان سبحان الله

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
تعالوا مع بعض من البداية كده زي ما احنا اتفقنا احنا بنحاول نبسط الصورة خالص بحيس وبعد كده نعرف ماذا اراد الله بنا عشان نبدأ نضحي سيدنا عبد الله بن عباس وسيدنا عبد الله بن مسعود

3
00:00:50.050 --> 00:01:20.050
كل واحد منهم له تفسير لهذه السورة لمقدمة الصورة دي. والعرياء سيدنا عبدالله ابن عباس الخير التي تكون في سبيل الله. ومعنى العاديات يعني التي تجري بسرعة يبقى الصورة على معنى ابن عباس رضي الله عنه بيكلمنا عن حد مجاهد في سبيل الله يركب على هزه الخيمة

4
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
فده واحد في قلب المعركة عمال يبذل قصارى جهده علشان دين ربنا عز وجل. ومعنى الضحى الضحى هو صوف نفس الخيل لما بتنهب من شدة الحركة. يبقى احنا شايفين القلب الالف

5
00:01:40.050 --> 00:02:10.050
عبارة عن صور لخير تعدو في سبيل الله. والعدل يأتي ضد حياته. فالموريات قدها قبل ان يخرج منها النار. وقالوا ده علشان الخير لما بنبني في سبيل الله رجليها لما بتصطدم بالحجارة بتعمل ايه؟ شرارة. اذ رأيتم النار التي كنتم

6
00:02:10.050 --> 00:02:40.050
فالمعنى التاني في الآية التانية ان هذه الخير من كتر ما هي وصاحبها بيجري علشان يرضي ربنا سبحانه وتعالى علشان يؤذي ربنا سبحانه وتعالى اللي بيبص على نار شراب فالمغيرات صبحا مغيرات اي تغير

7
00:02:40.050 --> 00:03:10.050
اعداء الله في وقت الصباح. فاثرن به مطعم. معنى جديد يدل قد ايه الخير وصاحبها نشيط في دين ربنا عز وجل يمين صاحبها ده ما قدر يكون حد هامشا في المعركة. لا ده دخل وسط صفوف العدو حتى توسط العدو

8
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
دايما كانوا زمان في وقت الحر قائد المعركة بيكون فين؟ في الوسط. في الوسط بيسموه في القلب. فهذا الرجل المسلم العدو علشان يقتل قائد هذا الجيش علشان يحصر دين الله سبحانه

9
00:03:30.050 --> 00:04:10.050
عرفنا المعنى كده الاولاني شفتم معنى واضح فيه قوي ان السماع والحركة الشديدة ان مسعود يرى يقول لك لا والعاديات لاداء مناسك الحج وكانت بنعدة الحديد زمان لما يكونوا راكبين على الامام اول ما يحسوا ان هم قربوا كده من بلد الله الحرام او بيت الله الحرام او من المسجد

10
00:04:10.050 --> 00:04:40.050
النبي صلى الله عليه وسلم فاكهة هذه الابل تعلو علشان علشان شوقا لهذه الاماكن المقدسة بعد ما بينزلوا كانوا بيقولوا هذه النار. ويكأنه ربنا بيقول لك شف الحج ده وساب بيته وساب اهله وساب

11
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
وبعد ما نسمع في الارض الناس نايمة في الارض توقد النار ودي احب نار عندنا. يعني احب نار عندنا النار اللي كانت بتوصل زمان في مزدلفة كده والناس ميتة في مزدلفة

12
00:05:00.050 --> 00:05:30.050
وتعطي الاكل والشرب وترك الرفاهية وساب سريره وراح نايم على الارض المزدلفة. لان هم تاني يوم بيركبوا الابل رايحين على منى علشان يرمي الجمرات في الصباح يوم العيد. فالمغيرات صبح فاتم به مقعد

13
00:05:30.050 --> 00:06:00.050
وعلى بيت الله الحرام. جمعا هنا المقصود بها مزدلفة ومزدلفة تسمى فتفسير ابن عباس بيكلمك عن المشاهد اللي وبيضحي علشان ربنا وتفسير ابن مسعود بيكلمك على الحاج اللي تقعد شهوته وطلب دنيته وطالعة حياته علشان

14
00:06:00.050 --> 00:06:30.050
حياة المسلم. حياة المسلم في سرعته لطاعة الله. في صنعته مستمرة انه يكون بيرضي ربنا سبحانه وتعالى وما اعجبك بسرعة عن وعجلت اليك ربي دي صورة المسلم وعجلت اليك يا رب

15
00:06:30.050 --> 00:06:50.050
اللي بيجري علشان يسعى ويضرب منه سبحانه وتعالى. اللي بيجري علشان يتصدق لنا. هو مدرس عامل مجموعة بس الاهلي موضوع الفقراء اللي مش شايفين تدفعوا فلوس الجلسة. علشان يتموا درس ونكلم صحاب المدرسين اصحاب الاموال

16
00:06:50.050 --> 00:07:10.050
الكتب اللي هتبقى غالية عليكم. رموزك الانسان اللي بيجري دايما علشان يرضي ربنا. وساب الجيم وخلص علشان يدرك الصلاة اللي ما شاء الله لا قوة الا بالله يجري الصبح في المستشفيات من

17
00:07:10.050 --> 00:07:30.050
المساكين وعلشان المطبخ. زي النموزج اللي ربنا وسع عليه فعمال ينفق هنا وينفق هنا وينفق هنا وينفق هنا زي الشاب اللي سمع في الجمعية الشرعية يطلع جري على الجمعية الشرعية علشان

18
00:07:30.050 --> 00:08:00.050
علشان هو كان صايم اتناشر وتلاتاشر واربعتاشر او تلتاشر اربعتاشر وخمستاشر اسبوع بتكلمنا على خال مسلم اللي بيجري علشان يرضي ربنا. سواء الخير في تفسير ابن عباس في تفسير ابن مسعود رضي الله عنه. وبعد كده ربنا يدي لك من الصورة دي صورة الانسان اللي بتجري علشان

19
00:08:00.050 --> 00:08:30.050
اساءت مع الله سبحانه وتعالى. ان الانسان لربه العلماء اللي هم بيقولوا اصل كلمة كندا هي المنع يقال ارض كنون اذا منعت نباتها ما طلعتش نبات. الارض الجمعة كده يعني. فالاول

20
00:08:30.050 --> 00:08:50.050
والان على تفسير الخير اللي بيكلم ده راح ينزل نفسه وماله وما يموت عشان ربنا. والتاني اللي بيحج بس الاموال وبذل وبذل علشان انما يقابل هذا وما يطلعش منها ان الانسان لربه

21
00:08:50.050 --> 00:09:10.050
قال له يعني ايه فنون؟ قال له هو الاول لله المصائب. انت ليه بتعمل في كده؟ نعوذ بالله من هذا الكلام يفضل يلوم ربنا. وفي وقت الشكر وفي وقت الشكر فهو معدوم الشكر

22
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
ما يشكرش ربنا على النعم. لا يشكر الكثير. ودائما له في الاثم ادي نموذج من الناس عمره ابدا ما كان راضي عن ربنا. ربنا يقدر يدي له نعم نعم نعم نعم

23
00:09:30.050 --> 00:10:00.050
ولما ربنا يعاقبه على ذنب عمله ليه بيتعمل فيا كده؟ والجزء المطلوب وانه على ذلك وانه الضمير ده عارض على مين؟ ومين الشديد؟ على الانسان نفسه ده الفضل الاول. يعني هو

24
00:10:00.050 --> 00:10:20.050
عارف ان هو انسان سيء الدعوة مع الله. والمعنى التاني ده ربنا بيهدده مش انت في وقت النعمة ما بتشخرش وفي وقت البلاء بتلونا ولا نرى منك خيرا لان الكهنوت زي الارض يقول لا مرضي في الارض

25
00:10:20.050 --> 00:11:00.050
وردت وانه على ذلك لشهيد. وانه لحب الخير لشهيد. والصفة التانية هم يوكلوه لما هو حب الخير حب المال حب الخير حب الدنيا حريص طبعا دنيا بيجري وراءه كان المفترض ان الجري ده يكون في طاعة ربنا زي وانه على ذلك

26
00:11:00.050 --> 00:11:20.050
وبعض العلماء قالوا وانه لحب الخير لشديد حب الخير هنا يعني رأيه ومتوضع جدا ان هو صاحبي. ما بيصليش هذا صحيح. ما بيعرفش ربنا. انا برضه صح. ما بتشكرش ربنا على النعم

27
00:11:20.050 --> 00:11:40.050
فلو ان انسانا جلس معه وذكره بالله لا ينتفع بهذه الايام. عشان كده ربنا ادى له التهديد الثاني بعد افلا يعلم اذا بعثر ما في القلوب؟ طب ايه المشكلة يعني لما نقول

28
00:11:40.050 --> 00:12:10.050
لربنا ما بنشوفش منه طاعة. فيوم القيامة العلماء علمونا ان من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه. فاذا بعث الله في القبور كل واحد قادر على العمل اللي تمت عليه فين

29
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
في الدنيا كان معنا واحد الله يرحمه كان بيصلي معنا في المسجد كان كل يوم قبل الفجر بساعة ده سبحان الله طول عمره رايحين عيال صغيرة طول عمره بيصلي كده

30
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
لحد ما مات لما مات بقى ازاي؟ برضو العمود اللي كان بيصلي برضو وهو بيصلي القيام ليل. في نفس المسجد كان اذا بعثر ما في القبور كل فرج ده هيخرج ازاي؟ اه والله

31
00:12:50.050 --> 00:13:50.050
كل سنة الخدمة سبحان الله اذا بعث ما في القبور هيطلع ازاي؟ اللي عاش حياته كلها عبد لله عز وجل. هيطلع ازاي يبعث يوم القيامة مكيف والنبي يقول يبعث المرء على ما مات عليه. شوفوا معلش انا

32
00:13:50.050 --> 00:15:00.050
بس معلش يا باشا يا فندم هم بيقبضوا بالملايين ومروحين انت اللي بتبوظ. انت اللي تعبان. وفي النهاية تموت والله العظيم واحد صاحبي في القاهرة اديته ليه؟ خد المفتاح والعياذ بالله والعياذ بالله

33
00:15:00.050 --> 00:16:10.050
من الزنا بيقول لربنا واحدة هي وصاحبتها والعياذ بالله ماشيين في العلم وصلت المستشفى من كتر المسيح  قبل ما نقوم الزنا والفاحشة فمن اشد تهديدات القرآن افلا يعلم اذا ايه؟ اذا بعثر ما في القبور

34
00:16:10.050 --> 00:16:40.050
يوم القيامة يوم سبحان الله يا اما ارفع راسي لفوق والله العظيم ارفع راسي لفوق والعياذ بالله ان يوم القيامة لما تقف ضعف القبور كل واحد يخرج على ايه؟ على الحالة اللي جت عليها. نسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولكم

35
00:16:40.050 --> 00:17:00.050
وحصل ما في يعني ايه حصل ما في الصدور تم التحصيل هنا في معنى المحاسبة والجزاء اللي ربنا يحاسبك على اللي كان موجود في قلبه. طب ليه انت من قلبي هنا؟ قال او خد بالك

36
00:17:00.050 --> 00:17:30.050
ربنا هيحاسبك عليه كأنه ربنا بيقول لنا في الآية لا خد بالك الباطل يا فندم. الظالم والباطل. علشان ما تبقاش بتصلي بيصلي وعمال يجيب لحد تعالوا بقى نحاسب الناس على الظالم ونحاسبه على الباطل

37
00:17:30.050 --> 00:18:10.050
وحسن ما في الصدور اشد التوحيد اللي ربنا بدأ به. وانه على ذلك ايه؟ تتخاتم الاية زي ما ربنا شهيد في خبرة بقى. قال تعالى يومئذ  اه والله صور جميلة جدا. بس الفترة اللي بدايتها ما كنتش مفهومة بالنسبة لنا فكانت بالنسبة لنا الصورة صعبة. لا

38
00:18:10.050 --> 00:18:40.050
المسلم اللي بيجري على الجهاد او المسلم اللي بيجري على الحج على علشان يرضي ربنا سبحانه وتعالى. يقبله الانسان الكئوب المحب للخير. وبعد كده وان كانت ربنا بيطلع علينا السؤال انت مين فيكم؟ انت هنا ولا بنا

39
00:18:40.050 --> 00:19:02.886
يسعدنا الانسان يقول اللهم احنينا على طاعتنا وعلى عبادتك واعنا على ذلك حتى نكون من اهل العاديات الذين مشكلة جزاكم الله خيرا اهلا وسهلا