1
00:00:01.400 --> 00:00:21.400
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى اما بعد. يعني ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى المفروض ان احنا النهاردة كنا نكمل اي المشكلة صح ولا لأ؟ احنا شرحنا ايه المشكلة فعلا بفضل الله سبحانه وتعالى على مدى المرتين اللي فاتوا وشرحنا الاية اللي بعدهم اللي هي قول الله سبحانه وتعالى

2
00:00:21.400 --> 00:00:41.400
في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال. رجال لا تلهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله. وكان المفروض ان احنا النهاردة هنبدأ من اول قول الله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. يخافون

3
00:00:41.400 --> 00:00:51.400
هنا يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. يعني احنا هنحاول بقى ايه نقف عند الاية هنا. آآ آآ لان آآ يعني احتمال يحصل بس شوية تعديلات في الترتيب كده من اول الاسبوع الجاي

4
00:00:51.400 --> 00:01:01.400
ان شاء الله لان الوقت ان شاء الله هنطلع على المقابر احنا مع بعض ان شاء الله مع دكتور غريب بازن الله. وعشان ما تبقاش الدنيا سواد في سواد كده احنا بنتكلم عن مجيء النور

5
00:01:01.400 --> 00:01:21.400
الله نور السماوات والارض. ازاي القلوب تنور؟ ازاي حياتك تنور؟ فمش هتنور غير في الضلمة. مش هتنور غير في الضلمة. لما تزور المقابر. لما تقف بين ايدين ربنا في التلت الاخير وما فيش حد شايفك. ولا حد حاسس بك. مش هتنور غير في الضلمة. يعني النور هييجي بقى وقلبك هينور كما قال النبي صلى

6
00:01:21.400 --> 00:01:41.400
صلى الله عليه وسلم بشروا المشائين في الظلمات بالنور التام يوم القيامة. بشروا المشائين في الظلمات اللي هو نازل يصلي الفجر في الجامع الدنيا كلها ظلام في ظلام بقى شف ايام النبي عليه الصلاة والسلام. يعني ما فيش عواميد للنور في الشارع مسلا يعني ها بشروا المشائين في الظلمات بالنور التام يوم القيامة

7
00:01:41.400 --> 00:02:01.400
اه اه رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. يخافون. يعني متخيل ان بعد ما ربنا وصفه وقال رجال فيه فرق بين ذكور وبين رجال. الراجل

8
00:02:01.400 --> 00:02:21.400
ده يعني يعني عارفين الرجل يا جماعة رجل الانسان يعني الانسان حينما يتحرك بلا قيود حينما لا الراجل الذي في طريق الله بلا قيود رجليه دي مش مكبلة. يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله ثاقلتم الى

9
00:02:21.400 --> 00:02:41.400
الارض كأن رجليه دي متكلبشة كأن قلبه ده متكلبش. الراجل هو الذي يستطاع ان يتحرك بلا قيود. عايز تبقى راجل ما فيش حاجة تعطلك؟ عنده ربنا سبحانه وتعالى رجال والرجولة ذكرت هنا مع الصلاح مع العبادة لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة

10
00:02:41.400 --> 00:03:01.400
وذكرت في قول الله سبحانه وتعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وبان جاهدوا في سبيل الله حتى استشهدوا يبقى الرجولة ذكرت مرة مع الصلاح مع العبادة. وذكرت مرة مع الاصلاح مع نصرة دين ربنا سبحانه وتعالى. فبقى الرجولة

11
00:03:01.400 --> 00:03:21.400
انت يعني يعني يعني يعني تبذل في العبادة وتبذل في الدعوة الى الله. الرجولة انك تبقى صالح مصلح. الرجولة ان ما اشفي كلبشات دنيوية مكلبشة فيك مانعاك من الانطلاق الى الله سبحانه وتعالى. يعني في قول الله سبحانه وتعالى واضرب لهم مثلا اصحاب

12
00:03:21.400 --> 00:03:41.400
قرية اذ جاءها المرسلون. المرسلون هنا من الذي ارسلهم؟ المفسرون مختلفين على قولين. يعني يا اما مرسلين ربنا ارسلهم يبقى دول بقى في اي زمن من الازمنة يا اما قال لك دول تلاتة من تلامزة سيدنا عيسى من الحواريين سيدنا عيسى هو اللي كان بيبعت اه اه اه ارساليات

13
00:03:41.400 --> 00:04:01.400
الدعوية للبلاد. يعني لما اقول مسلا ايه انتم الاربعة اطلعوا على مارينا قدامكم اسبوع تدعوهم الى الله. ولعل ربنا يفتح على ايديكم. انتم التلاتة اعلناني جزيرة الورد تدعوهم الى الله. لعل ربنا يفتح على ايديكم. انتم الاتنين على راس البر تدعوهم الى الله. ها وتبنوا مسجد كده على الشط وسط الناس

14
00:04:01.400 --> 00:04:21.400
اه انتم الخمسة فكان الرسل بيبعتوا او تلامزتهم الى البلاد من اجل الدعوة الى الله. ارسال دعوي زي سيدنا آآ لوط لما راح سدوم قال لك مين اللي بعت سيدنا لوط؟ ففيه قول ان ربنا هو اللي كلفه. ربنا هو اللي ارسله. وفيه قول ان اللي اختار

15
00:04:21.400 --> 00:04:41.400
تدوم لسيدنا لط وسيدنا ابراهيم. ان اللي بعت سيدنا لوط لسدوم هو سيدنا ابراهيم ايه الفكرة؟ ان سدوم دي كانت بقت بؤرة فساد خطيرة وبتنتهك فيه فيها معاصي ليس على وجه الارض مثلها. فلو اتسابت بؤر الفساد وبيئات الفساد هتكبر وهتفرخ والدنيا كلها تبقى كده. فمن سنة

16
00:04:41.400 --> 00:05:01.400
المرسلين انه كان يوم باعت حد للمكان ده. حد للمكان ده عشان يشيل المهمة دي. فسيدنا ابراهيم بعت سيدنا لوط. سيدنا محمد بعت اه اه في وفي بئر معونة. سبعين صحابي مرة وست صحابة مرة. ودول اتقتلوا ودول اتقتلوا ارساليات دعوية. وبعت مصحف الى المدينة المنورة. ارساليات

17
00:05:01.400 --> 00:05:21.400
يعني انا عايز اقول ايه يا اخوانا؟ عايز اقول ان الدين قائم على الحركة. ان الدين قائم على انك انت تتحرك. ان الرجولة قائمة على انك انت تبذل. فربنا جاب لك ايتين اية رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع. ويعني عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والتانية من المؤمنين الرجال

18
00:05:21.400 --> 00:05:41.400
صدقوا ما عاهدوا الله عليه. فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. هي دي الرجولة. هي ديت اللي ربنا جمعها في سورة العصر والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات. دين المسلمين واقف عند النص الاولاني. لا ده مش دين المسلمين. ده دين الملتزمين

19
00:05:41.400 --> 00:06:01.400
ده الملتزمين عندهم الدين النص الاولاني امنوا وعملوا الصالحات. طب فين وتواصوا وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. فين بقى نص دين ربنا فين الصبر على طريق الدعوة؟ فين كلمة الحق في وجه الظالم؟ يبقى اذا آآ يعني المسلمين الوقتي ده انا مش عايز اقول

20
00:06:01.400 --> 00:06:21.400
عايز اقول للملتزمين الوقتي النص الاولاني من الشرطين اللي من الاربع شروط للناجين يوم القيامة امنوا وعملوا الصالحات ان انسان صالح ولكن تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر انه انسان مصلح. فلازم انه الصين يجتمعوا عشان تنجو في الاخرة. لازم تبقى صالح مسلم

21
00:06:21.400 --> 00:06:41.400
المسلمين واقفين هنا يا جماعة. او الملتزمين واقفين عند النص الاولاني ما ينفعش من غير النص التاني. ما ينفعش. وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر الحق يبقى ضد الباطل يبقوا واقفين ضد الباطل. وتواصوا بالحق وما دام فيه حق يبقى لازم فيه صبر لان ما دام فيه حق لازم فيه ابتلاء لازم

22
00:06:41.400 --> 00:07:01.400
في اهل الباطل هيتكلموا عليك لازم اهل الباطل زي ما هم ماسكين الملتزمين الوقتي تاني بقى في التوك شو يعني يعني حسبنا الله ونعم الوكيل ها فانت دلوقتي لازم تفهم ان الطريق ده ما دام فيه حق يبقى لازم فيه صبر لان اهل الباطل يعني بيتدبحوا لما يلاقوا اهل الحق بيشتغلوا للحق وبيجهروا بكلمة الحق

23
00:07:01.400 --> 00:07:21.400
يبقى هو ده الدين يا جماعة. هو ده الدين انك تبقى صالح مصلح. انك تبقى راجل في العبادة وراجل في الدعوة الى الله. هي ديت ها؟ هي دي دية ان انت يعني آآ يعني تعمل لدين الله سبحانه وتعالى وانك تعبد الله. يبقى رجال لا يبقى دي دي دول الرجالة. رجال لا

24
00:07:21.400 --> 00:07:41.400
تلهيهم تجارة ولا بيع؟ طب ما البيع هو التجارة؟ طب ما انا بتاجر ما التجارة فيها بيع وشرا اشمعنى البيع خصص التجارة ديت الف حاجة انا بشتري بضاعة وبفرش محل وبجيب موزفين وببيع وبشتري اشمعنى ربنا بعد كلمة تجارة اللي بتشمل كل ده؟ جاب كلمة

25
00:07:41.400 --> 00:08:01.400
اه بيع اه لان البيع ده لحزة الثمرة. البيع ده لحزة الراجل جاي لك وفي ايده الفلوس وبيقول لك لو سمحت اديني دي وخد خد الفلوس دي فالبيع ده اللحزة اللي التاجر بيتعب كل التعب ده عشانها. فخصت بالذكر كانك انت ساعة ما الاذان يدن واحد جاي لك

26
00:08:01.400 --> 00:08:21.400
بميت الف جنيه بيقول لك انا عايز اعمل معك صفقة الله ناداني. خلاص خلصت. السلف كان يعني واحد منهم حداد كان لما يرفع القادوم كده الادان يقول الله اكبر يرميه ورا ضهره خلاص ما ينزلوش حتى. يبقى ما يمسكوش في ايده ويحطه على الارض. خلاص اترمى. الدنيا دي تترمى اول ما ربنا ينادي. عشان كده لما بتقول

27
00:08:21.400 --> 00:08:41.400
الله اكبر ترفع ايدك كده وش ايدك لقدام ضهر ايدك كانك بترمي الدنيا ورا ضهر ايدك. بترمي الدنيا كلها وراك. عشان كده اللي بيأذن وهو يؤذن يضع يديه اصبعيه في اذنيه وهو يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر. بيحط صابعه في ودانه ليه؟ كأنه يصم اذنيه

28
00:08:41.400 --> 00:09:01.400
عن الدنيا وما فيها ما دام ينادي هذا النداء العظيم وما دام يدعو الى الله. ما دام يدعو الى الله. فتلاقيه هو يحط صابعه في ودانه معناه ايه ؟ ان وانا في طريق ربنا انا هاصم اذني عن الدنيا. عشان اركز عشان اعرف اوصل. عشان الدنيا ما تفتنيش

29
00:09:01.400 --> 00:09:21.400
وانا في طريق ربنا سبحانه وتعالى. فشوف اللحظة اللي الاية جايبة لها. ما هو ده الراجل. رجال لا تلين تجارة ولا بيع. ولا ابايع احد الاخوة في القاهرة تاجر بيقعد من المغرب للعشاء في المسجد يعبد ربنا يوميا. اخ بيحدثنا عنه تاجر زميله قال لي لو جا له صفقة بمليون جنيه

30
00:09:21.400 --> 00:09:41.400
المغرب للعشاء لا يمكن يرد على التليفون اصلا. ولا يخرج برة الجامعة خلاص الساعة دي ساعة شحن القلب بتاعي في العبادة. يبقى اذا يا اخواني في الله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ايه ؟ عن الحاجات اللي بتوصلك بربنا سبحانه وتعالى عن الابواب اللي بتوصلك لربنا

31
00:09:41.400 --> 00:09:51.400
اللي من الجنون ان الانسان يقفلها على نفسه عن ذكر الله اقام الصلاة ايه الابواب اللي بينك وبين ربنا؟ ايه الابواب اللي مفتوحة اللي بتوصلك لربنا؟ يعني كان في بعض

32
00:09:51.400 --> 00:10:11.400
اصابة عصابة بتسرق زمان يعني. ايام يعني ايام زمان ده ايام السلف يعني. عصابة بتسرق. فواحد انضم لهم يعني حرامي صغير كده مش مع العصابة فلقى زعيم العصابة ده بطل في السرقة بقى وبيسرق وسرقم وبعد كده قعدوا ايه يقسموا الغنايم بتاعتهم اللي سرقوها من الناس فوهوا قاعدين جه اكل

33
00:10:11.400 --> 00:10:31.400
كله قعد ياكل ما عدا زعيم الريس ده. فقال له لما لا تأكل؟ قال له اني صائم. نعم! انت بتقول ايه ؟ صائم! ده انت ده انت حرامي صايم ايه؟ قال له صائم وانت تسرق؟ قال له جعلت بيني وبين الله باب. لعلي اعود اليه يوما ما. قال له

34
00:10:31.400 --> 00:10:51.400
انا كل حاجة في حياتي غلط. فانا سايب باب بيني وبين ربنا عشان يوم ما قلبي ييجي كده تجاه التوبة الاقي فيه باب مفتوح بينه وبين ربنا اما مر عامان الا ووجد في الحج وهو يدعو الله ويتوسل الى الله وقد تاب الى الله سبحانه وتعالى. فقيل له كيف هزا؟ انت كنت آآ مافيا دا انت كنت

35
00:10:51.400 --> 00:11:01.400
حرامي ده انت كنت آآ قتال قتلة انت ايه اللي حصل لك؟ فقال الباب الذي تركته بيني وبين ربي. الباب اللي انا سبته مفتوح بيني وبين ربنا سبحانه وتعالى. عشان

36
00:11:01.400 --> 00:11:11.400
كده بنقول لاي انسان مهما كان بيعصي ربنا اوعى تقفل الباب بينك وبين ربنا. مهما كان فيه معصية في حياتك. مهما كان فيه معاصي في حياتك اوعى تحبط لما تلاقي

37
00:11:11.400 --> 00:11:31.400
نفسك بتقع في معاصي معينة فتقوم تقفل الطاعات وتقول خلاص انا محبط لأ والعوذ بالله نعوذ بالله من الاحباط ونعوذ بالله من الهم والحزن ونعوذ بالله من الفشل دايما باب بينك وبين ربنا. باب مفتوح. الباب ده انت ممكن ترجع منه. انت ممكن تزيد منه لحزة النشاط هتلاقي فيه باب مفتوح تقدر تنطلق منه

38
00:11:31.400 --> 00:11:41.400
الى الله سبحانه وتعالى. عشان كده دايما ربنا بينادي على العبد يا جماعة. دايما ربنا بينادي على العبد ان العبد ما يعملش قاطعة بينه وبين ربه. عارفين عكرمة بن ابي

39
00:11:41.400 --> 00:11:51.400
في جهل لما هرب من النبي عليه الصلاة والسلام بعد فتح مكة وفضل يهرب لحد البحر الاحمر وهو والمشركين اللي هربانين بقى من مكة مش طايقين بقى يقعدوا في مكة والنبي عليه الصلاة والسلام فيها

40
00:11:51.400 --> 00:12:11.400
فركبوا سفينة في البحر الاحمر. فهاجت الامواج وماجت وكانت يعني خلاص يكاد ان يغرقوا. يكاد ان يغرقوا خلاص. فقعد بقى منهم ناس يقولوا يا هبل يا منال يا لات يا عزة. شوية الهبل بتاعهم ده بقى. فقال لهم رجل الا تفهمون يا قوم ان رب محمد يناديك

41
00:12:11.400 --> 00:12:31.400
ان رب محمد يناديكم. رب محمد بيناديكم. انتم لسة ما فهمتوش! فرجعوا بالسفينة ورجع عكرمة ابن ابي جهل للنبي عليه الصلاة والسلام وكانت قصة اسلامه الايه؟ المعروفة بقى ان هو اسلم لما رجع مكة تاني. ان رب محمد يناديكم. ربنا بيناديك. ربنا بيناديك ان لازم

42
00:12:31.400 --> 00:12:51.400
في العبادة تبقى موجودة في حياتك. احنا قلنا الله نور السماوات والارض. قلنا الايات بتتكلم عن اسباب النور في حياتك. ازاي القلوب بالنوراني ده يبقى في حياتك؟ فقلنا القرآن يوقد من شجرة مباركة اللي هو القرآن. قلنا المساجد الارتباط بالمساجد. آآ آآ في بيوت اذن الله ان ترفع

43
00:12:51.400 --> 00:13:11.400
قلنا هنا العبادة الاجتهاد في العبادة انك تبقى عابد. ان يبقى عندك اوراد تعبدية. الاوراد دي بتنور قلبك بالايمان. ان يبقى عندك ورد تعبدي لا تغادره ابدا ولا تتخلى عنه ابدا مهما مهما حدث باذن الله سبحانه وتعالى. عشان كده رجال لا تلهيهم لا

44
00:13:11.400 --> 00:13:31.400
سليم يعني ايه؟ لهو. الله. طب يا اخي ده التجارة ديت في سبيل الله وان اعوضها فيها نوايا حسنة. والدنيا ما فيش فرق بينها وبين الدين بس النوايا يا ابني كل الكلام ده بعد ما تعبد ربنا. انما ان شغلتك الدنيا عن العبادة فكل اللي انت بتعمله ده

45
00:13:31.400 --> 00:13:51.400
انت بتضيع نفسك. الدنيا بعد العبادة لازم يكون لك ورد عبادة. واحد لا بيقوم ليه ولا بيصوم. ولا عنده جلسة ضحى ولا عنده جلسة قسم المغرب للعشاء ولا بيحضر دروس ايمانية ولا وجاي تقول ايه اصل انا بتعبد ليه ؟ بتعبد ليه يا ابني؟ الاول العبادة لا تلهيهم. كل ما شاء لك عن العبادة فهو له

46
00:13:51.400 --> 00:14:11.400
لا تليم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة بعد كل العبادة دي بعد كل الرجولة دي يخافون يوما مش مطمنين بقى بعد العبادة ده خايفين فلا تزيدهم العبادة الا انكسارا على انكسار. لا تزيدهم العبادة الا انكسار

47
00:14:11.400 --> 00:14:31.400
زي في سقالة الدور الخامس وهو على السقالة في الدور الخامس شايف الدنيا تحت لما يطلع الدور العاشر يشوف اكتر فكل ما المؤمن بيرتقي في مقامات الايمان كل ما انكسر لله اكتر. كل ما بيعرف نقصه وتقصيره اكتر. يبقى يخافون يوما كل قلبه بيدور حوالين يوم القيامة. خايف

48
00:14:31.400 --> 00:14:51.400
عايش ورايح وجاي وقاعد مع مراته وقاعد مع ولاده وكل تفكيره في يوم القيامة. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار خايفين من يوم القيامة ليجزيهم الله احسن ما عملوا. تخيل كده انت جايب مزكرة ها آآ مزكرة الامتحانات بتاعتك

49
00:14:51.400 --> 00:15:01.400
الورقة دي السؤال ده انت خدت فيه ستة من عشرة واللي بعده سبعة من عشرة واللي بعده تسعة من عشرة واللي بعده اتنين من عشرة يجمعوا الورق المجموع بتاعك ويقسموه على عدد

50
00:15:01.400 --> 00:15:11.400
الاسئلة يبقى تاخد المتوسط. انما هنا ربنا بيقول لك آآ ليجزيهم الله احسن ما عملوا. تخيل ان انت جبت في السؤال اتنين من عشرة او في السؤال سبعة من عشرة

51
00:15:11.400 --> 00:15:31.400
وفي سؤال تسعة من عشرة تقوم تاخد في الاول في الاخر تسعة من عشرة. ازاي ؟ احسن حاجة عملتها. احسن قيام قمته احسن عبادة قدرت تعبد ربه ليجزيهم الله احسن ما عملوا. ربنا كريم ربنا الاكرم ويزيدهم من فضله. الله! يعني كمان يعني انا جايب تسعة من

52
00:15:31.400 --> 00:15:41.400
خد عشرة من عشرة. قال لها طب ده ده حتى اعلى اجابة اللي هي ما تجيبش الكلام ده. ويزيدهم من فضله. الله! والله يرزق من يشاء بغير حساب. الله! ده

53
00:15:41.400 --> 00:15:51.400
ده اعلى كمان ده اعلى بغير حساب دي زي ما يعني مسلا تدخل سوبر ماركت كبير اه اقول لك خد كل اللي انت عايزه وما فيش فاتورة ولا حاجة كل اللي انت عايزه

54
00:15:51.400 --> 00:16:11.400
عايزه في اي وقت ادخل خطب يبقى اعلى واعلى كمان. يبقى ليجزيهم الله احسن ما عملوا. تخيل انت شغال آآ مسلا عند واحد في في اخر الشهر قال لك ايه ؟ انا هاديك اربع تلاف جنيه. تقول له ليه ؟ آآ يقول لك لانك انت في يومين في الشهر اشتغلت بقوة والشغل ده بالمستوى ده اللي

55
00:16:11.400 --> 00:16:21.400
بيشتغلوا عندي طول الشهر بياخد اربع تلاف جنيه فانا هعاملك كانك اشتغلت الشغل كله كده. فتروح الخزنة فتلاقي واحد يقول لك انت لك ست الاف جنيه. قال لها هو مش اقل اربع تلاف جنيه

56
00:16:21.400 --> 00:16:31.400
لا ده فيه كمان ويزيدهم من فضله بقى ده فيه حوافز عشان فيه حاجة انت عملتها كويس كمان. وبعد كده تدخل لبتاع الخزنة تلاقيه فتح لك الخزنة قال لك خد اللي انت عايزه. حتى لو

57
00:16:31.400 --> 00:16:51.400
تاخد مليون جنيه. تقول له ازاي؟ يقول لك ده بغير حساب بقى. لأ انت ارتقيت لمرحلة بغير حساب. فتخيل كرم ربنا في المعاملة. شف ربنا بيعاملنا ازاي شف ربنا لما بتقوم الليل بيعاملك معاملة في الثواب كريمة قد ايه؟ شف ربنا لما بتزور المقابر ربنا

58
00:16:51.400 --> 00:17:11.400
بيديك ايه ؟ شف ربنا لما بتصوم اتنين وخميس ربنا بيديك ايه ؟ شف لما بتقرأ قرآن يا اخوانا ربنا بيعاملنا معاملة لا يمكن حد يتعاملها الدنيا. حد يعملها لحد في الدنيا. ما حدش بيعاملك بالربحية دي غير ربنا سبحانه وتعالى. الواحد بيشتغل في الدنيا عند واحد ييجي اخر الشهر يقول له انت لك

59
00:17:11.400 --> 00:17:21.400
سبعميت جنيه ما الشهر ده ستمية وخمسين يقول له ليه ؟ يقول له تعال يوم تلاتة في الشهر جيت ربع ساعة متأخر ويوم تمانية في الشهر جيت آآ تلت مشيت نص ساعة

60
00:17:21.400 --> 00:17:41.400
بدري ويوم آآ خمستاشر في شهر جا لك ظروف واستأزنت ساعة. مجموع الوقت ده كله خمسين جنيه من مرتبك. تخيل شف ربنا بيعاملك قد ايه. مين اللي هيعاملك الحملة دي. مين اللي هيكرمك الكرم ده؟ مين اللي هيديك العطاء ده؟ يعني اخواني واحبابي في الله. يعني آآ يعني دكتور غريب وهو يتحدث بعد المغرب

61
00:17:41.400 --> 00:17:51.400
اه اه يعني السؤال اللي احنا جيناهم كده وتحدث عن المقابر وتحدث عن مقابر البقيع وقال لك تخيل لو اندفنت فيها يوم القيامة وانت قايم كده من تحت التراب تلاقي

62
00:17:51.400 --> 00:18:01.400
اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حواليك لانك مدفون في المكان اللي فيه اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. فعلا يعني اول مرة اسمع المعنى ده وحاجة تحرك القلب فعلا. فالواحد

63
00:18:01.400 --> 00:18:11.400
اشتاق الى المقابر يا جماعة. وانا جاي اصلا انا بافكر في المقابر. ان احنا نزور الترب. ها؟ ان احنا نطلع دلوقتي على المقابر ندخل في الضلمة كده وندخل كده ايه

64
00:18:11.400 --> 00:18:31.400
نبدأ نفكر مع بعض. يعني سبحان الله العظيم كنت بزور اخ لنا في الله اه في المستشفى قريبا يعني ابتلي. يعني سرطان ربنا يشفيه ويعافيه يا رب. واخ كان معنا سبحان الله العظيم. يعني في اي لحظة ممكن اي حاجة تحصل يا جماعة. الواحد خارج من المستشفى وقعد يقول الدنيا ملعونة. الدنيا ملعونة

65
00:18:31.400 --> 00:18:41.400
رحت تاني يوم المقابر قعدت قدام القبر المفتوح كده اقول يا نهار ابيض يا ولاد. انا لو دخلت القبر ده يا ترى ايه اللي هندم عليه؟ لو انا دخلت القبر ده ليه

66
00:18:41.400 --> 00:18:51.400
ايه ده! ايه اللي هندم عليه؟ السؤال ده هو اللي احنا عايزين نروح المقابر دلوقتي نسأله لنفسنا. يا ترى لو انت لو انت دخلت الترب الوقتي بس مش دخلتها معنا

67
00:18:51.400 --> 00:19:11.400
وخرجت معنا. لو حد مننا دخل وما خرجش يا جماعة. لو حد مننا دخل ودي اخر مرة خلاص ما هواش خارج الدنيا تاني. يا ترى لما يتقفل عليك قبر ليلة ايه اللي انت هتندم عليه؟ ايه اللي انت هتتمنى انك يا ريتني كنت عملت كزا. يا ريتني ما كنتش عملت كزا. هنروح الوقت مع دكتور غريب ان شاء الله بازن الله. ولكن

68
00:19:11.400 --> 00:19:31.400
عشان ما اسودهاش عليكم وعشان ما تبقاش مقابر خالص يعني. احنا معنا شنطة دلوقتي كنت عند اخ حبيبنا يعني بيتجوز فاداني شنطة فيها بسكوت وبيتيفور ها وشوكولاتة فيعني يعني يعني الامام ربنا يحفزه يعني بيقول يعني انا حمايا ييجي معي تقول لنا مقابره

69
00:19:31.400 --> 00:19:41.400
فقلت لك لا خلاص ان شاء الله يبقى فيه بيتوفور وبسكوت. فان شاء الله الشيخ محمد بس يوزع علينا كده. كل واحد ايه يمد ايده. آآ تفتح الكيس كده يا شيخ محمد ان شاء الله. كل واحد

70
00:19:41.400 --> 00:20:01.400
يمد ايده كده ياخد حتة بيتيفور ياخد حتة بسكوت بازن الله سبحانه وتعالى. وفي خلال اه اه دقائق ان شاء الله بازن الله. اه نتقابل فين يا جماعة بصوا احنا هنخرج من المسجد دلوقتي ان شاء الله بازن الله طبعا مش كلنا نمشي طابور يعني. مش هنمشوا في زهرة في الشارع يعني. ها معي هنمشي تلاتات واربعات هنتقابل قدام مسجد

71
00:20:01.400 --> 00:20:21.400
العيسوي بالزبط. عارفين مسجد العيسوي؟ اه مسجد العيسوي ده هو بازن الله سبحانه وتعالى هنتقابل قدام مسجد العيسوي. الساعة دلوقتي تسعة الا خمسة ها الشيخ محمد بقى يوزع علينا الحاجة. كل واحد ياخد البسكوتاية او الشوكلاتاية في ايده. وما نقعدش ناكل فيها ربع ساعة. ها ولا هي صغيرة عن كده ولا ايه

72
00:20:21.400 --> 00:20:41.400
هنمسك البوتوفور ونروح المقابر بقى. هو ده الجديد بقى. ده الجديد اللي احنا هنعمله الليلة ان شاء الله بازن الله اه اه يعني واحنا بنتكلم عن ايات المشكاة اية المشكاة بقى والله النور السماوات والارض يخافون يوما. طب ما نروح بقى عشان نخاف بقى من ذلك اليوم

73
00:20:41.400 --> 00:21:01.400
ونتذكر ذلك اليوم واحنا قاعدين في المقابر قاعدين في المكان الوحيد اللي من الدار الاخرة اللي موجود في الدنيا قاعدين وسط مكان الله اعلم ده ينعم ولا ده بيعزب ولا ده روضة من رياض الجنة ولا ده حفرة من حفر النار؟ الله اعلم اللي جوة دول بيستغيسوا ولا وفرحانين ولا الله اعلم الله اعلم العالم الرهيب

74
00:21:01.400 --> 00:21:11.400
اللي احنا داخلين عليه ده فيه ايه ؟ بس عايزين نفتكر. عايزين نفضل فاكرين دايما قضية الموت يا جماعة. عايزين نفضل دايما فاكرين قضية المقابر. ان شاء الله بازن الله

75
00:21:11.400 --> 00:21:31.400
الوقتي الساعة دلوقتي تسعة بالظبط. تسعة هنبدأ ننتقل يعني نتحرك من قدام مسجد العسل يعني احنا قدامنا عشر دقايق لحد ما نوصل لمسجد ايه؟ العيسوي بازن الله سبحانه وتعالى. لو حد اتأخر مسلا او حد فضل في المسجد او حد جه ورانا ممكن

76
00:21:31.400 --> 00:21:41.400
سيب واحد قدام مسجد العيسوي لما احنا ندخل المقابر بحيس ان لو يعني جه ناس معه يجيبهم ويدخل معنا بازن الله. متفقون يا اخواني؟ متفقون ان شاء الله بازن الله

77
00:21:41.400 --> 00:22:01.400
خلاص ان شاء الله بازن الله ايه آآ انت هتيجي معنا المقابر يا بشمهندس تيجي بالكاميرا هتيجي بالفلاش ده احنا عايزين تبقى سودا في سواد في سواد اه مش عايزنها تبقى الايه؟ فوتوغرافية كمان! فوتوغرافية

78
00:22:01.400 --> 00:22:11.400
ترب! لا يا عم الشيخ احنا احنا عايزين نتدبر في المقابر كده ربنا يوقظ قلوبنا وربنا يصلح قلوبنا بازن الله سبحانه وتعالى. خلاص يا اخواني تسعة وعشرة ان شاء الله

79
00:22:11.400 --> 00:22:19.050
نلتقي هناك ان شاء الله بازن الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك